#极氪进化日# 极氪是国内超成功的豪华纯电品牌之一,凭借世界顶尖的设计和技术,极氪的车轻易就俘获了消费者的心,体现在销量上的傲人表现。然而极氪的进取心非常强,一直在不断进化,今天极氪001 FR的发布证明极氪的实力深不可测,全新的车身套件让001 FR展现了最完美的状态,Supercar级别的参数表现更是让人惊叹。 极氪对旗下车型的技术升级是非常全面的,包括辅助驾驶系统、车机系统和安全方面都大幅进化,让极氪的竞争力一直保持在最高水准。某种程度上说极氪是国内纯电汽车领域的引领者,我也非常看好极氪在国外市场的表现,因为极氪确实做到了在每个方面都是最顶级的。
真正的修行,它不是在山上,也不是在庙里。修行与生活是一体的,要在修行中生活,在生活中修行;离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。修行的目的是为了解决生活中的实际问题,要有「分别一切法,不起分别想」般若之智的功夫,才能觅得心佛,悟佛心宗。
修,是一种能力;行,是一种智能
以下为一位有缘人分享:
有一次去买自助餐排队结帐,一位妇人要放夹菜的夹子,所以我后退让她先放菜夹,结果她顺势就插队在我前面。我请她往后排队不要插队,她跟我说:「是你自己退到后面的!」当时怒火心中烧,大声道:「你为何要插队?好好排队不行吗?」我退后是因为她要放菜夹子,所以才退后让她,她却理所当然的插队。最后妇人讲了一句:「随便你!」才排到我后面。
当时没能「转念」,让她先排队而被境给转了,考验又没过,当下起忏悔之心,修行数年,随便一考便倒,境界现前,「一念瞋心起,火烧功德林。」如果继续为着这事纠缠,心中无法放下执着,就落入因缘果报种子意识,因缘相续,轮回不断。常言道:「所有的遇见,都是因为恰逢其时。」所以前世无缘,今生不见。常言:「人生各有渡口,各有各舟;一饮一啄,莫非前定。」阿伯说:「修行不是为了遇见佛,而是为了提升心性,明心见性,显露佛性。」


真正的修行,是为了遇见自己,它不是在山上,也不是在庙里。《六祖坛经》云:「后代迷人,若识众生即是佛性;若不识众生,万劫觅佛难逢。」其实修行与生活是一体的,要在修行中生活,在生活中修行;离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。修行的目的是为了解决生活中的实际问题,要有「分别一切法,不起分别想」般若之智的功夫,才能觅得心佛,悟佛心宗。
(分享完毕)
广钦老和尚说:「人恶我不恶,人非我不非。别人结恶缘时,我们不能受影响也和他结恶缘。心要有主,要有分辨是非的能力,这样才能广结善缘,因为未成佛要先结人缘。」
「分别一切法」,心中有黑白、是非、对错。「不起分别想」,心中没有喜怒、哀乐、爱憎情绪波动。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们,于是,我们会因早上跟人亲切道早安,但对方没有回馈同样的善意,此时我们内心便有了许多小剧场。但实情也许是对方的脑袋还处在混沌状态,来不及给出及时的回应。又或者,昨晚对方家里有事,早上还在低落的情境中,一时之间没有听见你亲切的道早安声。
生活中的各种情境千变万化,若我们的心随之起舞,则有如坐云宵飞车一般,让自己的心忽高又忽低,一不设防,就又火烧功德林了!修行是「修心」,将粗心修成细心、将容易波动的心修成淡定的心、将自私的心修成多为别人想的心、将爱串门子的心修成如如不动的心……。心的喜怒哀乐左右我们的言语行为,心情美丽,看寻常的花开都会想成花儿在对着自己笑;心情若乌云密布,即便别人对着你微笑,也会怀疑别人无事献殷勤,别有心机。
所以说:「一念天堂,一念地狱」,心能造万物,能生各种境界;心也能毁灭万物,让世界愁云惨雾。好的心态需要培养,修行需要从日常琐事里反省改正。做人其实没那么完美,什么都想要,什么都要最好,怎么可能呢?有遗憾的人生才有修正、改过的空间。每个人都是从跌倒中爬起、从困难中学到经验、从人情冷暖中坚强心智。上天对每个人都很公平,有人让你哭,必然有人会让你笑,祸福无门,福会生祸,祸会生福,倒霉的事未必如世人眼中所定义的是坏事,它有可能是在帮你避掉灾劫,是在救你的命!
人生短暂,世事无常,「分别一切法,不起分别想」,如圣严法师开示:「应该吃粥时就吃粥,吃完粥应该洗钵就洗钵;生活的事实和现实不过如此,而悟境不离事实与现实。很多人认为开悟深不可测,其实日常生活一举一动无一不是真实世界的显露。只要对当前、当下的生活踏踏实实,不扭曲、不妄想、不执着、不分别,当下就是悟,就是佛的心的体验。」南无大愿地藏王菩萨!
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
修,是一种能力;行,是一种智能
以下为一位有缘人分享:
有一次去买自助餐排队结帐,一位妇人要放夹菜的夹子,所以我后退让她先放菜夹,结果她顺势就插队在我前面。我请她往后排队不要插队,她跟我说:「是你自己退到后面的!」当时怒火心中烧,大声道:「你为何要插队?好好排队不行吗?」我退后是因为她要放菜夹子,所以才退后让她,她却理所当然的插队。最后妇人讲了一句:「随便你!」才排到我后面。
当时没能「转念」,让她先排队而被境给转了,考验又没过,当下起忏悔之心,修行数年,随便一考便倒,境界现前,「一念瞋心起,火烧功德林。」如果继续为着这事纠缠,心中无法放下执着,就落入因缘果报种子意识,因缘相续,轮回不断。常言道:「所有的遇见,都是因为恰逢其时。」所以前世无缘,今生不见。常言:「人生各有渡口,各有各舟;一饮一啄,莫非前定。」阿伯说:「修行不是为了遇见佛,而是为了提升心性,明心见性,显露佛性。」


真正的修行,是为了遇见自己,它不是在山上,也不是在庙里。《六祖坛经》云:「后代迷人,若识众生即是佛性;若不识众生,万劫觅佛难逢。」其实修行与生活是一体的,要在修行中生活,在生活中修行;离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。修行的目的是为了解决生活中的实际问题,要有「分别一切法,不起分别想」般若之智的功夫,才能觅得心佛,悟佛心宗。
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广钦老和尚说:「人恶我不恶,人非我不非。别人结恶缘时,我们不能受影响也和他结恶缘。心要有主,要有分辨是非的能力,这样才能广结善缘,因为未成佛要先结人缘。」
「分别一切法」,心中有黑白、是非、对错。「不起分别想」,心中没有喜怒、哀乐、爱憎情绪波动。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们,于是,我们会因早上跟人亲切道早安,但对方没有回馈同样的善意,此时我们内心便有了许多小剧场。但实情也许是对方的脑袋还处在混沌状态,来不及给出及时的回应。又或者,昨晚对方家里有事,早上还在低落的情境中,一时之间没有听见你亲切的道早安声。
生活中的各种情境千变万化,若我们的心随之起舞,则有如坐云宵飞车一般,让自己的心忽高又忽低,一不设防,就又火烧功德林了!修行是「修心」,将粗心修成细心、将容易波动的心修成淡定的心、将自私的心修成多为别人想的心、将爱串门子的心修成如如不动的心……。心的喜怒哀乐左右我们的言语行为,心情美丽,看寻常的花开都会想成花儿在对着自己笑;心情若乌云密布,即便别人对着你微笑,也会怀疑别人无事献殷勤,别有心机。
所以说:「一念天堂,一念地狱」,心能造万物,能生各种境界;心也能毁灭万物,让世界愁云惨雾。好的心态需要培养,修行需要从日常琐事里反省改正。做人其实没那么完美,什么都想要,什么都要最好,怎么可能呢?有遗憾的人生才有修正、改过的空间。每个人都是从跌倒中爬起、从困难中学到经验、从人情冷暖中坚强心智。上天对每个人都很公平,有人让你哭,必然有人会让你笑,祸福无门,福会生祸,祸会生福,倒霉的事未必如世人眼中所定义的是坏事,它有可能是在帮你避掉灾劫,是在救你的命!
人生短暂,世事无常,「分别一切法,不起分别想」,如圣严法师开示:「应该吃粥时就吃粥,吃完粥应该洗钵就洗钵;生活的事实和现实不过如此,而悟境不离事实与现实。很多人认为开悟深不可测,其实日常生活一举一动无一不是真实世界的显露。只要对当前、当下的生活踏踏实实,不扭曲、不妄想、不执着、不分别,当下就是悟,就是佛的心的体验。」南无大愿地藏王菩萨!
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
人生的顶级享受是什么?这和物质无关。换句话说,这种享受无法用物质来衡量,所以你就能看到为什么那么多人,在他们最后的时候都会有自己的信念归属,所谓十年河东 十年河西,人的大运十年一变,当一个人财运亨通的时候,那种登上山顶一览众山小的喜悦之情难以言表,可就像易经所说物极必反,花无百日红;就像一朵花在他绽放的那一刻就是他凋零的开始,所以人不会永远的停留在山顶,因为当你到达山顶无论往哪走都是下坡路,相反在你人生最低谷的时候,无论往哪走都是上坡,这就是否极泰来,势来了无法阻挡,势走了也无法阻挡,就像洪水,洪水来了,一切让我们为之骄傲自豪的科技在大自然下毫无招架之力,所以我们要学会的就是顺应,我们这辈子要学会的唯一技能,就是顺应天命的技能,得意和失意都不要忘形,这就是一个人的顶配,毕竟天时地利人和,天时和地利我们都左右不了,我们只能管好自己顺势而为,所以学会顺势而为就是顺应天道,而顺势的境界就是,允许一切随时立刻发生,这其中包括一些荒唐的事,或者是丑陋的人,因为生活本身就不可阻挡,人性也深不可测,干脆做最坏的打算,兵来将挡水来土屯,不再畏惧担心,同时呢,也做好最坏的打算,因为只有当你有勇气接受最差的,你才有可能会遇见最好的,这就是上天对勇敢的一种奖赏。
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