现在的一些大夫，做手术已经是他们制胜的法宝了，不管大病小病就是做手术，是不是真的为患者好我不清楚，我只知道他们治病的初衷早已经变了。
照这样下去，患者还怎么会信任大夫？也正是因此，中医需要吾辈人，去传承，去发扬，去济世。前段时间，门诊来了一位患者，他刚进门就问我：大夫，我听说中医也能治好结节，是不是真的？
我说：是真的，不仅能治好，而且还不用你手术住院，不影响你日常生活，我先给你看看诊吧。她是3年前发现自己长了乳腺结节的，这期间，经期前和情绪不好的时候，乳房都会隐隐作痛。
去医院检查、化验做了一堆，诊断为3类乳腺结节，医生说这只能做手术。但她不太想，回到家后坐立不安，网上看到了我的文章，就辗转找到了我。了解到患者因为家庭感情等原因，整日都是郁郁寡欢的，经常觉得乏力倦怠。
于是，开出方子：柴胡、半夏、茯苓、青皮、栀子、甘草。结果如何呢？患者服药半个月，乳房没有再胀痛过，情绪也好了。
这张方子为什么能治结节呢？
结节在中医看来，就是肝郁结成的一个个果实。
肝主情志，情志不遂，就会导致肝气郁结。患者长时间以来，都是郁郁寡欢的，这就导致了肝郁，一旦肝郁，就会气滞。
气能布津，体内的津液生成后，需要输布和排泄，这些都是靠气的推动来完成的。气滞则津停，津液停滞在体内，就会聚结在一起，变成痰浊。
痰浊这个东西，能游走于体内各处，慢慢积少成多，就成了“痰核”，这就是所谓的结节。这个时候，治疗的重点就要放在疏肝气、化痰浊上。
柴胡、青皮是常用的疏肝解郁之品，这两味药搭配在一起，轻松化解肝郁气滞，一身气机顺畅了，布津也能顺利完成了。
半夏是燥湿化痰的首选药物，药性辛散，也决定了它可以行气理气。它可以把脾胃里停滞的水饮痰湿打散，再让痰湿随着行气的功能，往下降。
茯苓健脾，可以提高脾胃运化水液的能力，同时也可以渗水利湿，和半夏一起，将我们身上多余的水湿排出体外。
郁久生火，栀子味苦性寒，苦能通泄，寒可清热，可清肝火，凉肝血，甘草调和诸药。
照这样下去，患者还怎么会信任大夫？也正是因此，中医需要吾辈人，去传承，去发扬，去济世。前段时间，门诊来了一位患者，他刚进门就问我：大夫，我听说中医也能治好结节，是不是真的？
我说：是真的，不仅能治好，而且还不用你手术住院，不影响你日常生活，我先给你看看诊吧。她是3年前发现自己长了乳腺结节的，这期间，经期前和情绪不好的时候，乳房都会隐隐作痛。
去医院检查、化验做了一堆，诊断为3类乳腺结节，医生说这只能做手术。但她不太想，回到家后坐立不安，网上看到了我的文章，就辗转找到了我。了解到患者因为家庭感情等原因，整日都是郁郁寡欢的，经常觉得乏力倦怠。
于是，开出方子：柴胡、半夏、茯苓、青皮、栀子、甘草。结果如何呢？患者服药半个月，乳房没有再胀痛过，情绪也好了。
这张方子为什么能治结节呢？
结节在中医看来，就是肝郁结成的一个个果实。
肝主情志，情志不遂，就会导致肝气郁结。患者长时间以来，都是郁郁寡欢的，这就导致了肝郁，一旦肝郁，就会气滞。
气能布津，体内的津液生成后，需要输布和排泄，这些都是靠气的推动来完成的。气滞则津停，津液停滞在体内，就会聚结在一起，变成痰浊。
痰浊这个东西，能游走于体内各处，慢慢积少成多，就成了“痰核”，这就是所谓的结节。这个时候，治疗的重点就要放在疏肝气、化痰浊上。
柴胡、青皮是常用的疏肝解郁之品，这两味药搭配在一起，轻松化解肝郁气滞，一身气机顺畅了，布津也能顺利完成了。
半夏是燥湿化痰的首选药物，药性辛散，也决定了它可以行气理气。它可以把脾胃里停滞的水饮痰湿打散，再让痰湿随着行气的功能，往下降。
茯苓健脾，可以提高脾胃运化水液的能力，同时也可以渗水利湿，和半夏一起，将我们身上多余的水湿排出体外。
郁久生火，栀子味苦性寒，苦能通泄，寒可清热，可清肝火，凉肝血，甘草调和诸药。
渐渐地，一年年，朋友离开这个行业，去了各行各业。
渐渐地，一年年，新朋友加入这个行业，许多新增土地项目必提研学/营地。
渐渐地，一年年，老人走，新人进，熙熙攘攘，人来又人往。
时而清醒，时而困惑，如果行业好，为什么老朋友们越来越多离开了？如果行业不好，为什么许多土地+研学，许多业态+研学？
有时候，在这个行业很幸福，看到自己的付出与努力得到家长孩子学员的认可与感谢，看到好的项目在业内也还有发光，幸福的心流。
有时候，在这个行业也失望，持续精研，用心耕耘，却抵不过桌上的一杯酒、一些回扣，产品与课程变得粉碎。
许多人都是，理想与现实，月亮与六便士，我们不断在二元对立中拉扯着、撕裂着、犹疑着、困惑着、寻找着……
个人也好，行业也罢，乃至大千世界，二元对立、概念分别不外乎是人类认知世界构建的认知工具而已，何须将你我的周遭二元化？譬如理想与现实、工作与家庭、个人与团队？
世界从不在乎你的理想与现实，个人的生命旅程，有的只是体验与经历，在每一个当下中度过。
每个行路的旅人，谁不是在仰望星空与脚踏实地去前行？
总去看理想、总去向星空、总是看远方，不看脚下，则行路极易遭遇现实的磕碰，极易摔倒，误入歧途，迷失方向，撞破南墙，以至于让人迷失方向，失望乃至绝望。
只在看脚下、只看近处泥泞、只关注现实，没有理想，则行路难免觉得索然无趣，没有动力，职业倦怠，偏离方向，度日如年，以至于让人只是活着，昏沉乃至浑噩。
除了理想与现实的人为二元对立，我们的困境还在于，对自己缺少觉知。何为觉知？涉水时摸着石头过河，感受溪水潺潺，泉水叮咚，跋山时踩着山路脚踏实地，感受山路软硬，碎石或松针。觉知是对自己行为与感受的观照，让自己感受每个当下前行的踏实感，前进感。觉知还是感受前行时的情绪感受，微热微汗的辛劳，想要放弃烦躁时的坚持.......因此觉知还是对自己情绪的观照。观照自我的言行举止，观照自我的情绪变化，观照自我与外界的动态交互。
如此仰望星空，脚踏实地，保持觉知，再加上志同道合的同路人/旅程中某段同路人，如此行路的旅程，方能专注且愉悦，幸福且快乐。
如此看来，人生如逆旅，而旅途的智慧，不也就是人生专注愉悦，幸福快乐的奥秘吗？
当我们掌握了觉知，便发现这世间的行路旅程，哪有那么多的二元对立，所谓远方与脚下，星空与土地，理想与现实，自我与外界......不过皆为浮云幻影罢了。而个体生命的旅程，大千世界洪荒宇宙从不在乎你我的存在，你我不过是浩瀚星辰里的一粒烟尘罢了，因此个体生命或许本无意义，而人生在世，我思故我在，我们需要通过思考赋予我们自我存在的意义。而此间意义，需要我们跳出二元对立的认知禁锢，去经历，去体验，去感知，去行动，带着自己的思考，带着自己的觉知，体验的旅程本身便是生命的意义。
因此，如果职业倦怠了，那就去觉知自己的倦怠，旅途累了就休息；
因此，如果远方迷茫了，那就去导航地图对方向，及时调整前行的方向；
因此，如果事情不落地，那就要沉下心来去行路，回归脚下坚实的步伐；
因此，如果琐事烦躁了，那就抬头望远方的田野，休息一下闻闻近处的花香，看看远方的彩虹；
因此，如果旅途没钱了，没有粮食了，那就工作去赚取物质的保障养活自己，养活家庭；
最怕心不在焉，行路时远方/脚下、理想/现实、精神/物质、自我/外界、赚钱/情怀......各种二元对立总萦绕心间，以至走路时不专心走路，吃饭时不专心吃饭......没有觉知，以至烦躁、苦恼、痛苦各类负面情绪袭来，让行路的旅程变得痛苦不堪。
于是，我开始问自己，人生如逆旅，我在好好行路吗？
渐渐地，一年年，新朋友加入这个行业，许多新增土地项目必提研学/营地。
渐渐地，一年年，老人走，新人进，熙熙攘攘，人来又人往。
时而清醒，时而困惑，如果行业好，为什么老朋友们越来越多离开了？如果行业不好，为什么许多土地+研学，许多业态+研学？
有时候，在这个行业很幸福，看到自己的付出与努力得到家长孩子学员的认可与感谢，看到好的项目在业内也还有发光，幸福的心流。
有时候，在这个行业也失望，持续精研，用心耕耘，却抵不过桌上的一杯酒、一些回扣，产品与课程变得粉碎。
许多人都是，理想与现实，月亮与六便士，我们不断在二元对立中拉扯着、撕裂着、犹疑着、困惑着、寻找着……
个人也好，行业也罢，乃至大千世界，二元对立、概念分别不外乎是人类认知世界构建的认知工具而已，何须将你我的周遭二元化？譬如理想与现实、工作与家庭、个人与团队？
世界从不在乎你的理想与现实，个人的生命旅程，有的只是体验与经历，在每一个当下中度过。
每个行路的旅人，谁不是在仰望星空与脚踏实地去前行？
总去看理想、总去向星空、总是看远方，不看脚下，则行路极易遭遇现实的磕碰，极易摔倒，误入歧途，迷失方向，撞破南墙，以至于让人迷失方向，失望乃至绝望。
只在看脚下、只看近处泥泞、只关注现实，没有理想，则行路难免觉得索然无趣，没有动力，职业倦怠，偏离方向，度日如年，以至于让人只是活着，昏沉乃至浑噩。
除了理想与现实的人为二元对立，我们的困境还在于，对自己缺少觉知。何为觉知？涉水时摸着石头过河，感受溪水潺潺，泉水叮咚，跋山时踩着山路脚踏实地，感受山路软硬，碎石或松针。觉知是对自己行为与感受的观照，让自己感受每个当下前行的踏实感，前进感。觉知还是感受前行时的情绪感受，微热微汗的辛劳，想要放弃烦躁时的坚持.......因此觉知还是对自己情绪的观照。观照自我的言行举止，观照自我的情绪变化，观照自我与外界的动态交互。
如此仰望星空，脚踏实地，保持觉知，再加上志同道合的同路人/旅程中某段同路人，如此行路的旅程，方能专注且愉悦，幸福且快乐。
如此看来，人生如逆旅，而旅途的智慧，不也就是人生专注愉悦，幸福快乐的奥秘吗？
当我们掌握了觉知，便发现这世间的行路旅程，哪有那么多的二元对立，所谓远方与脚下，星空与土地，理想与现实，自我与外界......不过皆为浮云幻影罢了。而个体生命的旅程，大千世界洪荒宇宙从不在乎你我的存在，你我不过是浩瀚星辰里的一粒烟尘罢了，因此个体生命或许本无意义，而人生在世，我思故我在，我们需要通过思考赋予我们自我存在的意义。而此间意义，需要我们跳出二元对立的认知禁锢，去经历，去体验，去感知，去行动，带着自己的思考，带着自己的觉知，体验的旅程本身便是生命的意义。
因此，如果职业倦怠了，那就去觉知自己的倦怠，旅途累了就休息；
因此，如果远方迷茫了，那就去导航地图对方向，及时调整前行的方向；
因此，如果事情不落地，那就要沉下心来去行路，回归脚下坚实的步伐；
因此，如果琐事烦躁了，那就抬头望远方的田野，休息一下闻闻近处的花香，看看远方的彩虹；
因此，如果旅途没钱了，没有粮食了，那就工作去赚取物质的保障养活自己，养活家庭；
最怕心不在焉，行路时远方/脚下、理想/现实、精神/物质、自我/外界、赚钱/情怀......各种二元对立总萦绕心间，以至走路时不专心走路，吃饭时不专心吃饭......没有觉知，以至烦躁、苦恼、痛苦各类负面情绪袭来，让行路的旅程变得痛苦不堪。
于是，我开始问自己，人生如逆旅，我在好好行路吗？
「句子迷」一读就戳到内心的句子
1.刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
——三毛
2.人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——鲁迅
3.优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
——海明威
4.我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
——《熔炉》
5.如果你还在乎别人说你什么，那你一定是也在潜意识里认同别人说你的东西。只有你真正强大了，才可以不惧怕任何言论。
——张皓宸《你是最好的自己》
6.越是低谷的时候，越能看出一个人的本质。最差的结果无非是失败，有人等着失败，有人骂着失败，有人尽了力仍然失败。在这样的环境里，心态就是每个人自身的光，你颓唐就是颓唐，你顽强就是顽强。
——刘同
7.你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
——尼采
8.人生在世，委屈、烦难、辛酸，都是难免，重要的是你得翻过去，因为推开暗壁，对面总还有蓝天。
——伊北
9.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。
——七堇年《被窝是青春的坟墓》
10.在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕蓉《独白》
11.世界上什么事都可能发生，就是不会发生不劳而获的事情。
——洛克菲勒 《洛克菲勒给儿子的38封信》
12.原来我非不快乐，只我一人未发觉。
——《再见二丁目》
13.有些路很远，走下去会很累，可是，不走，又会后悔。
——安娜・昆德兰 《不曾走过，怎会懂得》
14.懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑 。
——罗兰 《忙碌与进取》
15.书上说，天下没有不散的宴席。不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。
——《雪中悍刀行》
16.在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊。没有那个人，我就做那个人。
——中岛美嘉
17.要知道，每一颗钻石在被发现前，都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。
——毕淑敏
18.所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
——康德
1.刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
——三毛
2.人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——鲁迅
3.优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
——海明威
4.我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
——《熔炉》
5.如果你还在乎别人说你什么，那你一定是也在潜意识里认同别人说你的东西。只有你真正强大了，才可以不惧怕任何言论。
——张皓宸《你是最好的自己》
6.越是低谷的时候，越能看出一个人的本质。最差的结果无非是失败，有人等着失败，有人骂着失败，有人尽了力仍然失败。在这样的环境里，心态就是每个人自身的光，你颓唐就是颓唐，你顽强就是顽强。
——刘同
7.你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
——尼采
8.人生在世，委屈、烦难、辛酸，都是难免，重要的是你得翻过去，因为推开暗壁，对面总还有蓝天。
——伊北
9.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。
——七堇年《被窝是青春的坟墓》
10.在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕蓉《独白》
11.世界上什么事都可能发生，就是不会发生不劳而获的事情。
——洛克菲勒 《洛克菲勒给儿子的38封信》
12.原来我非不快乐，只我一人未发觉。
——《再见二丁目》
13.有些路很远，走下去会很累，可是，不走，又会后悔。
——安娜・昆德兰 《不曾走过，怎会懂得》
14.懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑 。
——罗兰 《忙碌与进取》
15.书上说，天下没有不散的宴席。不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。
——《雪中悍刀行》
16.在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊。没有那个人，我就做那个人。
——中岛美嘉
17.要知道，每一颗钻石在被发现前，都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。
——毕淑敏
18.所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
——康德
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