逝者如斯,寒来暑往转眼又是秋。
“林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。
——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》”
苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”
天地不与万物同流,光阴不与人世妥协。眼前的物,眼前的景,眼前的人,都是无常岁月中一次偶然的相遇。
我们都是这天地间的匆匆过客,又何必伤春悲秋、计较万千呢?
当我们为错失日升而遗憾时,却感受到月圆的静谧;当我们为夏天的燥热而郁闷时,却又领略到一场雨的清凉。
人生没有永远的遗憾,眼前的不如意,终会化为明日的欢喜。
正如:
“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。”
——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
于山水处从容,于无声处清欢。生活,平淡才是圆满,平凡方生暖意。
往事不言愁,余生不悲欢。

钧瓷始于唐、盛于宋,是中国古代五大名瓷之一,以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。中国自古就有“黄金有价钧无价”“家有万贯,不如钧瓷一片”之说。

在长篇小说《窑变》中,作家李清源创造性地将“窑变”作为人世变迁的隐喻:人性如钧瓷,入窑一色,出窑万彩;命运如窑变,七分天工,三分人巧。小说以开阔的眼界与细腻的笔触,在钧瓷复烧中刻写“世无不变,唯变不变”的人生哲理。通过家运、国运、瓷运的命运嬗变,展示了钧瓷文化的灿烂和钧瓷制造的惊天技艺。

作品开篇,早已退休的董主任受人之托,带一位万老板去拜访自己的昔日好友——钧瓷行家翟光照。寻访未果,万老板却意外得到董主任创作的小说,神垕翟家就此走入视野。一段由董主任所书写的钧窑传奇就此拉开大幕。小说用《红楼梦》式的“元文本”的方式开头,让人扑面感受中国式故事的传统。古典和现代如此结合,也体现了创作者的雄心。

清光绪年间,翟家祖上是一个对钧窑痴迷的家族。通过几代人的发展,钧瓷的历史传承和现代变化逐渐交汇。另一方面,这个传奇的钧瓷家族也在历史变迁中上演了一段五代人经历的命运沉浮。有人为守护名节而死,有人痴练烧窑技艺,有人在尘世名利中腾挪,翟家人在各自的命运熔炉中历经磨炼,经时光和人性的锻造,而凝聚着翟家几代人心血的钧瓷,历经风雨,在翟家新一代又有了全新的传承与含义。

千年钧瓷,源远流长,“先备夫器具之用,继具乎文明之光,由是脱胎换骨,灿然大成,是所以由器入道也。非瓷为然,人亦当然”。2023年8月29日周二晚19点,建投书局联合人民文学出版社特邀三位茅盾文学奖得主、著名作家周大新、李洱、乔叶,与作家李清源共聊钧瓷里的世相与清欢,探索文学世界里的文化内涵。

【转载】一个人,一本书,一盏茶,浅秋的时光,安静且从容。

浅浅淡淡的时光里,有着微微的凉意,有着寂寞的清欢,有着宁静的禅意。

窗台听风,看雨 ,也看四季。也许心无所待,才觉得时光如此从容,只是越来越瘦了,是悲是喜,自己亦不清楚…

白落梅说:在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。

也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。

人生是一场修行,每一程都是一段盛世繁华,不为倾国倾城,只愿倾尽自己而心安理得。

白落梅说:“在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。

一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。世上没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信真正能治愈你的,只有自己。

不依赖,亦不寻找。在暗夜里哭泣,在风雨里飘摇,在烟熏火燎中历练,在疼痛里重生…

你要忍,忍到春暖花开 ;你要走,走到灯火通明。人生总有那么一段低谷,要不断的自我救赎 ,熬过去了,岁月自会赐你柳暗花明。

在纷芜的尘世中,修一颗平常心。只闻花香,不谈悲喜。安静生活,不惧孤独。透过指间的光阴,让阳光暖一点,再暖一点,许日子慢一些,再慢一些。

待经年漫过岁月的轩窗,温暖着恬淡荒凉的流年过往,亦是幸福,亦是知足。 https://t.cn/z8HDigr


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