[月亮]晚明莲池大师《竹窗随笔》•以苦为乐～

‘厕虫之在厕也。自犬羊视之不胜其苦。而厕虫不知苦。方以为乐也。犬羊之在地也。自人视之不胜其苦。而犬羊不知苦。方以为乐也。人之在世也。自天视之不胜其苦。而人不知苦。方以为乐也。推而极之。天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土。万牛莫挽矣。’

莲池大师《竹窗随笔》•六道互具～
‘六道之中，复有六道。且以人言之：有人而天者，诸国王大臣之类是也；有人而人者，诸小臣及平民衣食饶足，处世安然之类是也；有人而修罗者，诸狱吏、屠儿、刽子之类是也；有人而畜生者，诸负重力役，恒受鞭挞之类是也；有人而饿鬼者，诸贫穷乞人，啼饥号寒之类是也；有人而地狱者，诸刑戮剐割之类是也。天等五道亦复如是。所以然者，昔因持戒修福，今得人身，而所修戒福有上中下；此三种中复有三种，多多无尽，各随其心，感报不一。经云“一切唯心造”，又观于是尤信’。

莲池大师《竹窗随笔》好乐～

‘人处世各有所好。亦各随所好以度日而终老。但清浊不同耳。至浊者好财。其次好色。其次好饮。稍清。则或好古玩。或好琴棋。或好山水。或好吟咏。又进之。则好读书。开卷有益。诸好之中。读书为胜矣。然此犹世间法。又进之。则好读内典。又进之。则好净其心。好至于净其心。而世出世间之好最胜矣。渐入佳境如食蔗喻。’

【何为众生？】

‘如是我闻，一时，佛住摩拘罗山。
时，有侍者比丘名曰罗陀，白佛言:‘世尊！所谓众生者，云何名为众生？’
    佛告罗陀:‘于色染著缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染著缠绵，名曰众生。’
   佛告罗陀:‘我说于色境界当散坏消灭，于受、想、行、识境界当散坏消灭，断除爱欲，爱尽则苦尽，苦尽者我说做苦边。譬如聚落中诸小男小女嬉戏，聚土做城郭宅舍，心爱乐著，爱未尽、欲未尽、念未尽、渴未尽，心常爱乐、守护，言:我城郭，我舍宅。若于彼土聚爱尽、欲尽、念尽、渴尽，则以手拨足蹴，令其消散。如是，罗陀！于色散坏消灭爱尽，爱尽故苦尽，苦尽故我说作苦边。’
   佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行！’（《杂阿含经》卷六•一二二品）

《梦回长安》
秦时明月照山川
风沙淹没汉时关
一骑红尘妃子笑
霓裳羽衣舞翩跹
市井繁花车马喧
烛火通宵夜无眠
歌舞升平金樽满
宫锁清秋不胜寒
梦回长安 浮想联翩
儿女情长 珠泪满衫
贵妃醉酒 千古爱恋
一世情缘 几缕青烟

沧海一粟岁月转
物是人非随风散
唐诗佳作传千年
太白斗酒诗百篇
红尘有爱泪涟涟
爱恨情仇为孽缘
情深意浓是执念
一尺白绫情份断
梦回长安 萦绕耳边
对酒当歌 离合悲欢
传世情缘 皆为虚幻
看我中华 锦绣河山
#随笔##原创##歌词##长安#

#随笔#
今日碎碎念身份：小糊糊网文作者
歌词：
“最美的是 遗言
最丑的是 誓言”
配景：
暖黄色的路灯，冰冷的高楼大厦，唯有一层亮着微弱的灯光。寒风和雪花包裹着这座城市，楼下站着一位眼眸支离破碎的女人，她打扮的很精致，穿着那个人最爱的红色高跟鞋，仰头看着大厦亮着灯的那一层，发丝随风飘扬，遮挡住她泪水浸湿的双眼。
楼上的男人西装革履，浑身上下无一处不透露着无可奈何却又无能为力，眼尾泛红，闭上眼睛仰起头眼泪掉落的瞬间，楼下的一滴泪水砸在了雪地里……
男人再次看向楼下时，那抹倩影已经消失，暖黄色的路灯照着雪花飘落的空寂……
歌曲：https://t.cn/A60Mx00x