如果是怀着和我一样的心和初衷的话,完全不反对别人同做这个系列,但是一定要有自己的风格能做好!花费了两年才寻找到一个适合自己又喜欢的内容。筹备第一条视频到完成花费了一个月的时间,就像我的宝贝一样!如果只是为了流量照搬,那还是别做了。因为没有剧本,所有呈现的东西都是真实的!真的没必要把真实发生在我身上的事,变成剧本套用到自己的身上…找自己的风格不好吗?虽然不好说什么,但还是会不舒服。
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按荣格的描述,外倾理性功能其实很有“氛围感”:Fe是情感氛围,Te也完全可以基于时代的智力气氛,但这个说法不觉得很难界定吗[吃惊]
可以理解,理性功能抽象观念的部分在外倾态度那里就是“包括了大量事实和外在经验的一般理念”;尽管他们不会把这些事实都挂在嘴上,因为外在内容已经融合并模糊在了理念里。所以je不等同于具体,外倾理性型也不会一定要迷恋具体的外在事物,但正是因为这种“高级版集合概念”被荣格描述成了“观念气氛”。
那么,到底要怎么判断一种抽象思维究竟是Te的集合还是Ti的集中呢?情感还好说,但对于思维内容,岂不是要把当代与之相关的一切思想都一一比较,来判断它究竟是不是不受氛围影响的“独特主观内容”?
按荣格的描述,外倾理性功能其实很有“氛围感”:Fe是情感氛围,Te也完全可以基于时代的智力气氛,但这个说法不觉得很难界定吗[吃惊]
可以理解,理性功能抽象观念的部分在外倾态度那里就是“包括了大量事实和外在经验的一般理念”;尽管他们不会把这些事实都挂在嘴上,因为外在内容已经融合并模糊在了理念里。所以je不等同于具体,外倾理性型也不会一定要迷恋具体的外在事物,但正是因为这种“高级版集合概念”被荣格描述成了“观念气氛”。
那么,到底要怎么判断一种抽象思维究竟是Te的集合还是Ti的集中呢?情感还好说,但对于思维内容,岂不是要把当代与之相关的一切思想都一一比较,来判断它究竟是不是不受氛围影响的“独特主观内容”?
昨天下班后飞奔去找了朋友,本来约好说出去吃,后来她说要不我们自己弄吧,我说好。然后昨天到她家的时候她正在给我煮虾,一进屋就好香噢。一起撸了她家里的猫猫,这只肥猫脸特别臭,但还是好可爱的,会蹭你。晚上一直聊天到好晚,从餐桌聊到客厅,再到房间,哪来的这么多话题呢。已经很久没有熬夜了,但是和她待在一起完全不困诶。今天中午随便在家吃了午饭之后说睡会午觉出门逛花市,但我俩都好困,小憩一会之后完全不想动,于是又拉上房间窗帘窝在床上找了部电影看,一边看着,一边吃着西瓜和蛋糕,蛋糕好好吃啊,好久没吃了。刚刚看完了电影,拉开窗帘突然觉得有点刺眼,一时间没恍过神,怎么今天就要过去了呢。好短暂啊。出门吃个晚饭后又要回去,明天又要上班了。
现在我俩躺在她房间的大床上,各自玩手机,没有意义,但是好幸福。
现在我俩躺在她房间的大床上,各自玩手机,没有意义,但是好幸福。
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