#每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用# [太阳]#每日一善#
生活，需要一点阳光，生命，需要一些勇敢，纠结过去，担心未来，都不如抓住当下，过去是梦，未来是影，现在才是真真切切的人生。热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。
生活，需要一点阳光，生命，需要一些勇敢，纠结过去，担心未来，都不如抓住当下，过去是梦，未来是影，现在才是真真切切的人生。热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。
【法公司盯上“无屏幕生活”生意】法国《回声报》网站8月29日刊登题为《“无屏幕生活”的赚钱买卖》的文章，作者是马里昂·托克比奥，内容编译如下：
随着联网水平不断增高，屏幕成瘾现在被认为是一种心理障碍。许多公司纷纷介入，提出与这种数字成瘾作斗争，推出了多种“数字戒毒”解决方案。例如，出售无法联网的诺基亚旧手机，安装限制屏幕使用时间的应用软件，酒店推出“数字戒毒”套房等。
在没有手机、没有电脑的情况下度过一整天，这还有可能吗？在超级互联成为常态的当下，这样的挑战似乎越来越艰巨。根据一项研究，法国人平均每周盯着屏幕的时间达到32小时，也就是每周工作时间的五分之一。
智能手机、平板以及其他电脑产品的各种提示音入侵了我们的日常生活。一旦听到这些熟悉的声音，所有的感官都处于警觉状态，眼睛被屏幕抓住，手不可抗拒地伸向手机，有一种要去查看它的迫切需要存在。
孩子们花在屏幕上的时间越来越多，2岁的孩子平均每天花在屏幕上的时间为56分钟。而成年人甚至在周末休息时也会接收工作团队发出的通知，最终导致心理和身体健康的恶化。
为了克服这种永久的互联，许多公司已经下注在了数字排毒解决方案的提供上，重新去学会少花点时间在屏幕上。这其中就包括一家线上出售老式手机的公司。该公司创始人贾西姆·哈达德解释说：“我们从收藏家那里收集旧型号手机，翻新后转售给我们的客户。”这家2009年创办的公司一开始的受众是复古爱好者，但现在它的客户群扩大了。
企业负责人说，诺基亚、摩托罗拉、黑莓等老式按键手机现在受到“那些想要恢复通信本质而不需要多余功能的人的追捧。这些手机只能打电话或发短信，没别的了”。通过出售这些比智能手机便宜得多的手机，这家公司从事的是个有利可图的生意。
不过，这种业务有时更多服务于怀旧客户，而不是真正想要断开网络的客户。贾西姆·哈达德承认：“事实上，我们很少有客户只使用这些手机，他们会保留智能手机以保持互联。”
因此，智能手机成瘾这个主要的题只得到了部分解决。十多年来，有越来越的移动应用程序提供了阻止你直接看手机的功能。在主要应用下载平台上，你能搜索到数十款应用程序，它们以各种不同的形式限制你使用屏幕，大部分也是免费的。这些应用可以帮助你禁止启动脸书或者TikTok等程序，禁用时间由使用者选择。一旦设置了这样的限制，你就不能再查看这些应用程序。
对于社交网络类的应用来说，这是一个容易设置的选项，但对于职场上的通信则比较复杂。2016年起，法国倒是的确出台了一项涉及脱网的法规，确保员工在工作时间之外不与专业数字工具保持互联。
正是针对这些员工，一些机构提供数字排毒住宿。在凡尔赛的华尔道夫酒店就提供了一个这样的豪华版本住宿服务。这家五星级酒店给客户提供了一个可以享受断网的周末。华尔道夫酒店销售总监苏珊·布吕默施泰特说：“这是一个让你把手机放在一边，参与更真实活动(如写作、舞蹈或呼吸运动)的选项。我们的目标客户是40岁以上的高管，他们通常有非常忙碌的生活”。
一些更勇敢的机构提出了通过禁止一切数字设备的完全脱离互联的住宿服务。提供数字排毒服务的自然疗法医生塞西尔·恩德勒说：“首先我会没收移动设备，随后进行许多活动，例如远足、放松，还有催眠。”在体验结束时，客户真的会脱离数字世界吗？恩德勒犹豫后表示：“不可避免的是，当把手机还给他们后，他们一开始会很小心，然后其中部分人还是会重蹈覆辙。这些人通常只住两天。”（参考消息网）
随着联网水平不断增高，屏幕成瘾现在被认为是一种心理障碍。许多公司纷纷介入，提出与这种数字成瘾作斗争，推出了多种“数字戒毒”解决方案。例如，出售无法联网的诺基亚旧手机，安装限制屏幕使用时间的应用软件，酒店推出“数字戒毒”套房等。
在没有手机、没有电脑的情况下度过一整天，这还有可能吗？在超级互联成为常态的当下，这样的挑战似乎越来越艰巨。根据一项研究，法国人平均每周盯着屏幕的时间达到32小时，也就是每周工作时间的五分之一。
智能手机、平板以及其他电脑产品的各种提示音入侵了我们的日常生活。一旦听到这些熟悉的声音，所有的感官都处于警觉状态，眼睛被屏幕抓住，手不可抗拒地伸向手机，有一种要去查看它的迫切需要存在。
孩子们花在屏幕上的时间越来越多，2岁的孩子平均每天花在屏幕上的时间为56分钟。而成年人甚至在周末休息时也会接收工作团队发出的通知，最终导致心理和身体健康的恶化。
为了克服这种永久的互联，许多公司已经下注在了数字排毒解决方案的提供上，重新去学会少花点时间在屏幕上。这其中就包括一家线上出售老式手机的公司。该公司创始人贾西姆·哈达德解释说：“我们从收藏家那里收集旧型号手机，翻新后转售给我们的客户。”这家2009年创办的公司一开始的受众是复古爱好者，但现在它的客户群扩大了。
企业负责人说，诺基亚、摩托罗拉、黑莓等老式按键手机现在受到“那些想要恢复通信本质而不需要多余功能的人的追捧。这些手机只能打电话或发短信，没别的了”。通过出售这些比智能手机便宜得多的手机，这家公司从事的是个有利可图的生意。
不过，这种业务有时更多服务于怀旧客户，而不是真正想要断开网络的客户。贾西姆·哈达德承认：“事实上，我们很少有客户只使用这些手机，他们会保留智能手机以保持互联。”
因此，智能手机成瘾这个主要的题只得到了部分解决。十多年来，有越来越的移动应用程序提供了阻止你直接看手机的功能。在主要应用下载平台上，你能搜索到数十款应用程序，它们以各种不同的形式限制你使用屏幕，大部分也是免费的。这些应用可以帮助你禁止启动脸书或者TikTok等程序，禁用时间由使用者选择。一旦设置了这样的限制，你就不能再查看这些应用程序。
对于社交网络类的应用来说，这是一个容易设置的选项，但对于职场上的通信则比较复杂。2016年起，法国倒是的确出台了一项涉及脱网的法规，确保员工在工作时间之外不与专业数字工具保持互联。
正是针对这些员工，一些机构提供数字排毒住宿。在凡尔赛的华尔道夫酒店就提供了一个这样的豪华版本住宿服务。这家五星级酒店给客户提供了一个可以享受断网的周末。华尔道夫酒店销售总监苏珊·布吕默施泰特说：“这是一个让你把手机放在一边，参与更真实活动(如写作、舞蹈或呼吸运动)的选项。我们的目标客户是40岁以上的高管，他们通常有非常忙碌的生活”。
一些更勇敢的机构提出了通过禁止一切数字设备的完全脱离互联的住宿服务。提供数字排毒服务的自然疗法医生塞西尔·恩德勒说：“首先我会没收移动设备，随后进行许多活动，例如远足、放松，还有催眠。”在体验结束时，客户真的会脱离数字世界吗？恩德勒犹豫后表示：“不可避免的是，当把手机还给他们后，他们一开始会很小心，然后其中部分人还是会重蹈覆辙。这些人通常只住两天。”（参考消息网）
黄念祖居士：抓住这一生机会永脱轮回
任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？
人身难得，哪方面难得？天比人聪明，有福有寿；天比人好，为什么不说天身难得？因为在解决根本问题来说，天身不如人身。天人享乐放逸，不像人能精进；人身难得而易失，一失人身，万劫难复。这就是说，解决问题的最好机会是人身，但这个机会如电光石火，稍纵即逝。三途一报五千劫，如何得了！因此第一个问题很明显，活着就是为解决生死，也就是抓住这一生机会永超生死。
“眼前都是生死事”，既然活着便必然有这些事。表面看来，这些事与出生死有矛盾。怎么办？道理很明白。人不能都出家，出家也不能离开衣食住行与社会联系。所以要抓纲，一纲举万目张，一领提全衣顺。所以在头脑中要有出生死这条纲。万变不离其宗，万目皆随于纲，世法和佛法就打成一片。例如，要做好工作，为了什么？如果其目的、动机落在佛法上，那么你所做的工作，也就是佛的工作。反言之，如果你在佛教道场中，忙得脚跟不点地，可是，内心深处，是个人打算，是利用佛教求名、求利，那就是在欺骗佛，表面是佛教徒，实质上何异于魔子魔孙！
同样，整天拜佛烧香，所希望的只是消灾延寿、富贵荣华，妻儿子女，人间福报，这就叫做愚中倍人。不明佛法是愚痴，知道佛法还是这样，故曰倍人。既是在家人，当然有无穷无尽的世间事，只要从出世法出发，并落实到出世法上，世法又何尝有妨碍呢？但是当有不同的机会时，选择什么，这是检验自己最好的仪器，是自己有没有真实发心的真实表现。老是为了世间而牺牲出世间，那还谈得到什么发心呢？
有的时候是不容你自己选择的。例如我的上干校和你的下农村，是不由分说。这类的事，大的小的，酸、咸、苦、辣、甜样样俱全，过去有，现在有，将来还会有。怎么办？既然无容选择，当然也就无法逃避。那就要逆来顺受，化火宅为清凉，转毒药成甘露，善于利用，善于转变。
一切事物皆有两面：有利的一面，不利的一面；光明的一面，黑暗的一面。一切事物对于我们的根本大事，同样有以上两方面，就看我们会不会用，会用就能转。但能转物即同如来。“转物”二字多少人错会，以为是把眼前的一座大楼搬走了，才是转物。不对，那是圣末边事。应知，转烦恼为菩提才真是转物。
例如：文-革时我在河南干校，身份是牛鬼蛇神，人皆厌恶。对于自己的家庭与自己的前途一筹莫展，无能为力。整天劳动，身同牛马。这是好事是坏事？可是我当时觉得，人不愿和我说话，我正好一句话不说。既然许多事我盘算也无用，乾脆就不想。于是我在修持上得到一个飞跃，坏事变为好事。对于你来说，现在(1979年)是好事还是坏事？
应该说有好有坏。工作单位要垮台，经济上没有收入，从世法看，这都是坏事。但必须重视这当中有一件大好事：现在可以有全部的时间和最好的因缘，来学佛和修行。这不但是在家人所难有的，出家人同样也难于求到；可是你自己有了！怎样使好的方面落实，是现在的首要问题。关键是这三段话要理解清楚：第一是发心；第二是分清主次，知所选择；第三，在无选择之中，则从两方面下手。避免其坏的方面，落实其好的方面，当然无往而不利。
这一段话虽不圆满，但万分重要，应好好去思考。如能信受，绝不辜负这一生。好好努力！ 南无阿弥陀佛！
任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？
人身难得，哪方面难得？天比人聪明，有福有寿；天比人好，为什么不说天身难得？因为在解决根本问题来说，天身不如人身。天人享乐放逸，不像人能精进；人身难得而易失，一失人身，万劫难复。这就是说，解决问题的最好机会是人身，但这个机会如电光石火，稍纵即逝。三途一报五千劫，如何得了！因此第一个问题很明显，活着就是为解决生死，也就是抓住这一生机会永超生死。
“眼前都是生死事”，既然活着便必然有这些事。表面看来，这些事与出生死有矛盾。怎么办？道理很明白。人不能都出家，出家也不能离开衣食住行与社会联系。所以要抓纲，一纲举万目张，一领提全衣顺。所以在头脑中要有出生死这条纲。万变不离其宗，万目皆随于纲，世法和佛法就打成一片。例如，要做好工作，为了什么？如果其目的、动机落在佛法上，那么你所做的工作，也就是佛的工作。反言之，如果你在佛教道场中，忙得脚跟不点地，可是，内心深处，是个人打算，是利用佛教求名、求利，那就是在欺骗佛，表面是佛教徒，实质上何异于魔子魔孙！
同样，整天拜佛烧香，所希望的只是消灾延寿、富贵荣华，妻儿子女，人间福报，这就叫做愚中倍人。不明佛法是愚痴，知道佛法还是这样，故曰倍人。既是在家人，当然有无穷无尽的世间事，只要从出世法出发，并落实到出世法上，世法又何尝有妨碍呢？但是当有不同的机会时，选择什么，这是检验自己最好的仪器，是自己有没有真实发心的真实表现。老是为了世间而牺牲出世间，那还谈得到什么发心呢？
有的时候是不容你自己选择的。例如我的上干校和你的下农村，是不由分说。这类的事，大的小的，酸、咸、苦、辣、甜样样俱全，过去有，现在有，将来还会有。怎么办？既然无容选择，当然也就无法逃避。那就要逆来顺受，化火宅为清凉，转毒药成甘露，善于利用，善于转变。
一切事物皆有两面：有利的一面，不利的一面；光明的一面，黑暗的一面。一切事物对于我们的根本大事，同样有以上两方面，就看我们会不会用，会用就能转。但能转物即同如来。“转物”二字多少人错会，以为是把眼前的一座大楼搬走了，才是转物。不对，那是圣末边事。应知，转烦恼为菩提才真是转物。
例如：文-革时我在河南干校，身份是牛鬼蛇神，人皆厌恶。对于自己的家庭与自己的前途一筹莫展，无能为力。整天劳动，身同牛马。这是好事是坏事？可是我当时觉得，人不愿和我说话，我正好一句话不说。既然许多事我盘算也无用，乾脆就不想。于是我在修持上得到一个飞跃，坏事变为好事。对于你来说，现在(1979年)是好事还是坏事？
应该说有好有坏。工作单位要垮台，经济上没有收入，从世法看，这都是坏事。但必须重视这当中有一件大好事：现在可以有全部的时间和最好的因缘，来学佛和修行。这不但是在家人所难有的，出家人同样也难于求到；可是你自己有了！怎样使好的方面落实，是现在的首要问题。关键是这三段话要理解清楚：第一是发心；第二是分清主次，知所选择；第三，在无选择之中，则从两方面下手。避免其坏的方面，落实其好的方面，当然无往而不利。
这一段话虽不圆满，但万分重要，应好好去思考。如能信受，绝不辜负这一生。好好努力！ 南无阿弥陀佛！
✋热门推荐