戴氏心意拳桩功释义
心意拳的桩功叫“浑元桩”,有束有展,有吞有吐,有起有落,有斜有正,一切拳势自此衍变,实为拳法之母。 
  桩功精义
  浑元桩是武当导引功法,属龙门派心意门技法。据传,此功法在张三峰开创内家拳之前由长春真人邱处机所创。此功法以单纯追求丹境而达到意在养生长寿为目的,讲究“清静无为,养生全形”,不仅有变僵为松,由松入柔,积柔成刚的外功练法,而且有炼性修真、培元固本、返朴归真的内功心法,实属强内壮外之全形功法。此功法立于心,精于意,重神不重形,重内不重外。寓无极、太极之秘,含虚实刚柔之奇,是道家“炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道”的修真大道。功法以束展为势,轻灵柔顺、圆活连绵、势势曲走、处处皆环。劲力变化讲究曲蓄善变,缠丝顺道,柔化刚发,功架尽合阴阳五行,同时讲究以德为首,以养练功,注重修养。内练养生,贵化而不贵抗,尚意而不尚力。外功主于练“形”,意在散架柔化,触度绵力,灵活身法;内功主于练“气”,旨在贯通全身经脉,气循周身运转,返还先天之纯阳体,平泌后天之阴阳二气,炼性修真,期达上乘丹境,以求得自身“精气神”的充实,达到强身健体、性命双修之目的。久练此功,劲力浑圆,此又是技击之所求。
  桩功意蕴
  浑元桩取义于劲力功能的组合,旨在滋养本体,充实劲力,这就是“鸡腿、龙身、熊腰、猴背、鹰膀、虎豹头”。鸡腿稳固,根基深沉,单腿支撑如立木顶千斤,因而有“金鸡独立”之说。人之下肢是全身之根节,根节稳固是行拳走势之要害,故取“鸡腿”之义;龙为神幻动物,身形矫健,亦柔亦刚,可腾跃凌空,能傲然畅游,有“苍龙神游”之说,故取“龙身”要义;熊体硕大,巍然势傲,腰轴扭动是其行动要枢,故取“熊腰”之义;猴背常呈曲弓之势,或奔或跃皆自曲背展腾开始,曲则蓄劲,展则开张,故取“猴背”要义;鹰抓猎捕食爪为本,抓取之前先用膀击,鹰膀坚硬力在翅根,意在近战“根”击,故取抓击之意;虎豹王者风范,体态威严,虎视眈眈,仰俯多呈威慑神态,故取“虎豹头”之义。综观而论,鸡有独立之功,故为拳法之“腿”;龙有惊抖之法,故为拳法之“身”;熊有泰然之劲,故为拳法之“腰”;鹰有束翅之术,故为拳法之“膀”;猴有纵灵之能,故为拳法之“背”;虎豹有威严之神,故为拳法之“头”,六法浑然一象,意指腿稳根基硬,身段若龙行,腰巍似熊踞,膀坚固自根,转动灵如猴,虎豹出威神,六象聚一体,形神势必真。
  桩功构象  
  浑元桩乃六象融一,旨在炼精化气养神蓄劲,滋养丹田功能。滋养就须“曲蓄”,展放才能爆发内劲,所以浑元桩为“圆势”构成,圆势即腿微曲胸微涵,头颈微仰,躯体呈曲缩半蹲势,形同“猴子观景”,所以也叫“蹲猴势”。按照拳法而论,“圆”内含阴阳,阴阳相合浑然一体。整个大圆实际上内含三个小圆:腿微曲形成下圆,胸微涵形成中圆,头微仰形成上圆。圆是五行的自然轨迹,相生相克皆在其规律之中。圆则滚,滚则进,必然在行拳走势中形成上旋下旋,内旋外旋,平旋立旋,横旋顺旋。旋为形,滚为劲,动之如螺旋无坚不摧,起落似弹簧蓄劲呈威。看其攻攻中有防,观其防防中有攻,身落手起束中进,身起手落展中击。一切变化赖依圆的运转,尽在阴阳转换之中。  
  桩功练意
  演练浑元桩旨在“深沉内劲,变化自如”,但须“三节要明,六合要真”。三节不明浑身空,六合不真枉练功。三节即下肢为根节,胸腹为中节,上肢为梢节。三节乃人体周身部位之统称,也是技击的关键所在,浑元桩就是淬练三节壮实体魄,充分发挥周身的技击功能。然而淬练三节还须铭记六合,才能形神合一达到形随意功,功艺大成。六合分内三合和外三合,没有内外六合,必然滚不成一股劲,合不成一股力,杂乱无章,难成正果。内三合是心与意合,意与气合,气与力合。心指大脑,意指意识,必须心神聚一,意识敏锐。而意识对动作的反射,若无充沛之内气配合,丹田内劲难以催达四梢,所以意欲发,“气”先行;有气无力缺乏质的飞跃,欲速则不达,所以气欲行,“力”为本。只有“意、气、力”相聚相合,才能将精气神淬练为刚柔劲,并将丹田之劲通达周身。外三合是肩与胯合、肘与膝合、手与足合。外三合是指肢体三节部位而言,从微观角度分析,还有“节中之节”说。根节之三节分:胯、膝、足;中节之三节分丹田、心、胸;梢节之三节分肩、肘、手。三节六合是扎好底功之要害,不论练柔劲还是练刚劲,必须做到内外合一,不松不散,动作一致,才能整劲齐发,拳法严谨,技击时突然发劲,劲力齐猛。
  桩功内容
  浑元桩包括蹲丹田、抱丹田、射丹田、砸丹田、养丹田。
  蹲丹田。下肢为人体之根,支撑躯体,承载负重。行拳走势,奔腾爆发,也离不开下肢的绷蹬钉挺,所以增强下肢功能极其重要。蹲丹田注重“久蹲不起”,自然呼吸,气沉丹田,脚心微提,意念吸取地气,脚汗湿透鞋底(言指古代布鞋),闯过憋胀疼麻,即不僵且感舒适。站个虎步,如同石柱入地,推不动,压不倒,搏击时就能稳如泰山应付自如。
  抱丹田。抱丹田是加进手法的束展桩,身束手落,身展手起,束身垂手时手梢不过膝,展身回手时两手抱丹田,旨在气沉丹田,抱而不露。用在拳法上则是手随身走,步到手到,一触即发,发而即收。手自丹田出,回手护丹田,培养身手步法的高度统一。
  射丹田。射丹田是滋养丹田内劲爆发的功法。内劲的爆发是意识对动作的反射,能在一寸前,莫在一寸后,手法变化在瞬间,内劲爆发在刹那,培养闪电般的应变能力。
  砸丹田。砸丹田是滋养丹田的侧转功能。心意拳的侧转是依赖丹田的侧滚。丹田的侧滚,牵引着手法的瞬间变正为侧,以斜打正,故曰“看斜而有正,看正而又斜”。对方正面攻来,我则侧转丹田避其锋芒,但侧转时既防又砸,继而转守为攻。
  养丹田。养丹田是身法与手法呈对立状,即束身进步呈低进势,而手法却呈高起势,步法低进,手法高去,形同“狮子大张口”,既拔根又取梢。
  五种桩功均为束展身法(蹲丹田为一半)。束展有气沉丹田、劲达周身之意,如同弹簧之性,束为压簧,展为绷弹,不同的是手法各有所求,抱丹田有手脚一致的相融性,射丹田有条件反射的突发性。砸丹田有攻防自如的灵变性,养丹田有低进高去的强攻性。从劲力路线分析,既有正斜相融的十字劲力,又有高低落差的相合劲力,还有避中有打的反冲劲力。因而说,练好桩功,就等于入了拳门,悟透功能就等于认识了拳法,用好劲力就等于谙熟了心意拳。一句话,练好了桩功,就是夯实了拳法基础。
  桩功练法
  蹲丹田。立正姿势。两脚并拢且齐。目平视,两手抱丹田。左掌压右掌,然后作束身动作。即头微仰,胸微涵,腿微曲,缓缓束蹲。随着束身,两臂微下垂,下垂时两肩内扣促胸内涵,两臂靠拢,臂转内翻,手心朝前,掌沿相挨,手梢垂至膝盖。此时势呈“猴子观景”,体呈三圆聚一(颈项圆、胸背圆、腿弯圆)。同时三尖(鼻尖、膝尖、脚尖)垂为一条线,保持不俯不仰重心平衡。蹲丹田时间不限,视体力自定。自然呼吸,肌肉放松,不可聚力。憋胀疼麻是正常现象,自然舒适是功力反应,蹲的时间越长功力越为深沉,此乃蹲丹田的基本要求。
  抱丹田。抱丹田是蹲丹田的延续发展,即既束又展。继蹲势缓缓地蹬腿起立,挺胸竖背,头顶收颌,随之两手扣抱于丹田,复原势。
  射丹田。身法依旧有束有展,但手法有所变化,打右射动作时,束身起右臂作前平抬势,背面向上,呈八字型手(拇食指叉翘,其它三指扣握),左手护于右肘弯里侧。展身时,右臂作翻转塌践反射势,右肘头塌落至丹田处,再复射出去呈前冲状,变背面向上。塌践时,两臂皆作翻扭动作,不论塌践反射,左手始终不离右肘弯。打左射动作则束身时起左臂,以此类推。
砸丹田。束身为砸,展身为攻,以右砸势为例。束身时平抬右臂,肘弯呈直角置于胸前,握虚拳。展身时,丹田侧转向左,头却朝前,右肩头左转抢前,右臂砸于左下方,左手回拉呈左转势。展身时,双拳翻拧击之。打左砸势时作反向动作。
  养丹田。养丹田是身束而手起,身起而手落。束身之际,两手从丹田处向上提,手背相并,手指朝上,顺着胸前提至口平,然后随着展身翻转手掌,背面向上,手心朝下,从胸前落至丹田。起手、回手呈立圆前滚状。
  桩功要领 
  要领:(1)三尖要齐。浑元桩呈圆势,鼻尖、膝尖、脚尖垂直,如同一个大圆切为两片,这就是阴阳相融的明圆。三尖对齐则重心适中,既不前倾,又不后仰,气可沉丹田,重心在脚心,劲力才可圆润,发功则能自如。(2)三心要震,三心指顶心百会穴、足心涌泉穴、手心劳宫穴。三穴乃人体之极端穴,震拂端位穴则劲力充沛,尽可以气催劲,劲达四梢,否则憋气在身,劲力不畅,功夫难达上乘。如何震?束身时微提脚心,微曲手心,微缩顶心,意念三心吸气,充盈体气。展身时脚微蹬,头微顶,手微挺。柔练柔震,刚练刚震。(3)刚柔要明。刚柔乃劲力,练其劲力也要用刚柔两种法。“刚”的标准是“脆、猛、快、实”,即干脆、猛烈、快捷、实在;“柔”的标准是“轻、灵、匀、缓”,即轻柔、灵活、匀称、缓慢。两种练法均在展身过程中得以反应,但需下肢的“绷蹬钉挺”作默契配合。(4)臀部要收。浑元桩呈圆势,臀部就不可撅撩为坐姿,臀部不圆就将产生拽力,形不成丹田劲力的圆弧爆发。(5)涵胸收腹。涵胸收腹,中节必呈凹势,有利于封门闭户,养丹蓄气,展身爆发内劲才有相当的冲击力。(6)沉肩垂肘。肩肘是上肢的根节和中节,是技击的重要部位,沉肩垂肘才能松灵两节使用灵活。(7)松灵自然。演练桩功必须轻松自然灵活关节,不能憋气用力,要去僵变灵。只有退去本身膂力,才能孕育真正的功力。(8)运气得法。鼻吸口呼,束吸展呼是心意拳的运气法,是阴阳之法,旨在以气催劲,一气呵成。(9)发音要脆。心意拳有柔化刚发之说,这就是打快劲(即发刚劲)脚要蹬,头要顶,手要挺,而且意要敛,气要足,力要猛。同时要喊“呵”音,而且音要脆,声要短,旨在焕发神威,劲达四梢。(10)眼神妙用。眼是洞察对方心理变化的监察神,也是反映拳法变化的屏幕,为牢牢掌握战机,随时变化拳法,我之两眼必须紧盯对方两眼。为使“视点”不移,就需以头的仰和俯来调节视角控制视点,使两条视线相交,保持视点不移。故尔又称“眼与目合”。
  桩功分静练、动练两大步骤。静练即原地不动,开步则为动练,内容皆为抱、射、砸、养。动步为虚灵步变虎步,不论静练动练,还需熟练刚柔二法。淬练柔劲时,谨记“慢了慢了还嫌快”,淬练刚劲时,谨记“快了快了还嫌慢”,同时要注重刚柔相济,积柔成刚。深沉内功,滋养丹田劲力。
  练功歌诀
  浑元桩意蕴深沉,练法却不很复杂,身有束展起落,手有展出回拉,腿有曲展绷蹬,练功方法分原地静练和开步动练,不管静练、动练。皆有刚柔两种练法。为使初练者正确领会桩功的盘练,本人根据多年的实践,编撰了练功全程歌诀,供初学者参考和引导:
  手抱丹田身躯正 二目平视脚并行
  身定心宁无杂念 轻松自然讲虚灵
  虎视眈眈不转睛 束身曲腿势不停
  含胸拔背肩内扣 手膊相挨向下沉
  指梢下垂至膝面 边垂边翻见手心
  守洞尘技不见痕 收腹曲蹲呈圆形
  收臀裹胯如忍便 阴起阳盖才有劲
  舌抵上腭周天通 头要微仰颈要挺
  束身吸气沉丹田 三圆聚一为束身
  展身也要讲虚灵 徐徐起势劲不停
  挺项收颌头微顶 视点不移眼出神
  展胸竖脊脚微蹬 手抱丹田气呼尽
  绷蹬钉挺加微顶 若打快劲发呵音
  束势注意三尖齐 阴阳二势铭记心
(文:曹继植,演示:王映海)

#读书[超话]#[傻眼]

#每日一善# |#正能量#
轻轻拨下发丝,晚风中乱发在飞舞着,杂乱无章的三千发丝。来祈求上天的一点怜悯,我穿着黑色的皮裘与雪白的大地相称,是不是内心再也不能像小孩子一样单纯的我孩子啊,默默的担心着。年华一去便不再反复,我已经不再拥有众人希望的绿色,随着韶华易逝而变得枯黄,最终枝干与枝叶达成协议,将我丢弃。

#无期迷途[超话]#
一点场景重现
罗睺×瑟琳

罗睺如今入梦的很快,但梦里光怪陆离,再现的场景杂乱无章。突然,罗睺又站在了一片怒放的花丛旁。那是一个湿润的午后,花儿在前夜蓝雨的洗礼下显得更加娇艳欲滴。这种景象,时常会出现在她的梦里。梦到的次数多了,就越发混淆梦境和现实。当她醒来并想到这个地方的时候,会有一瞬间的怔忪。这片花丛刚刚种下,空气中弥漫着下雨过后的清新与花朵淡淡的清香。花丛旁种着几棵叫不出名字的树,是罗睺从未见过的花枝是粉色的树,它们在微风中微微摇曳,树叶抖落几滴昨夜未落入泥土中的雨,在迟滞了几小时后依旧奔赴它摔落在泥土中的命运。离这里不远处有一条清澈的溪流,溪水缓缓的流动着,带着细小的花瓣流向远方。

有个女人在和她并肩而行。她穿着时髦,一身白色的无袖连衣裙很好的衬托了她的身材,裸露的肩头十分白皙细腻。她的身体纯洁而又可爱,似有若无的能勾起罗睺探索的欲望。罗睺直直地看着这个女人,耳旁响起了一些话语,“我向往的是这样自然生长,自然死亡,不被任何人摆布的生命。”女人抬起头冲她笑,脸上不知为何被飘摇的细细小雨激起点点红痕,她还说“不过,谁开花是为了给别人看的啊”。在罗睺看来,她抬起头冲着自己说话的样子优雅又坚定不移,她举手投足间,好像不再为专门栽种在这里供人欣赏的花感到怜惜。这个姿态非常熟悉。罗睺醒来的时候,嘴里还喃喃地念叨着“瑟琳”这个名字。
#罗睺##瑟琳##繁花##刹雨#


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