豁达大度的人，心胸自然宽广。宠辱不惊，心静如水。有人把心态的“态”字拆开来看，展现的是“心和大”，就是告诉我们“心”要大一点。
心胸狹窄的人主要心态不好，这类人把什么都往心里塞，把心塞得滿满的，自然烦恼就多了。心大一点，心就宽一点，烦恼就少些。烦恼少了，处处是阳光。
陶渊明在《归去来兮》中这么说过：“悟已往之不谏，知来者之可追。”这就是说，让过去的事就叫它过去。不要放在心里，腾空内心，安顿心灵，潇洒自在的过好当下生活。
净云寺有这样一个故事，说的是寺里来了一位小和尚，因为刚来，俗世一些事还在羁绊着他，整日里总是闷闷不乐。
师傅见他整日闷闷不乐，问他何缘。小和尚说：“原以为出家后烦恼会少一些，可我现在怎么都开心不起来，我该怎么修行？”
师傅听了后并没有怪罪他，让他下山去买一袋盐回来，
盐买回来后，师傅抓了一把放在茶杯里，倒入清水好半天才融化完。舀了一勺子让小和尚品尝。
师傅就问：“味道怎么样？”
小和尚紧皱眉头，直吐口水：“又咸又涩，舌头都麻木了。”
师傅又把小和尚带到水缸边，抓出一把撒在缸里，搅拌了一下，又让小和尚品尝。
“味道怎么样？”
小和尚舀了一勺子，尝了尝，美滋滋地说： “无涩，无咸，唯有沁人心脾。”
师傅说：“生活中的烦恼就像是盐一样，而我们所能感受和体验的程度，取决于我们的内心有多大的包容性。”
心大一点，就像加了盐的水缸，尝不到苦咸。
生活也如此，心大一点，心态就乐观一点，能承受生活带来的痛苦就多一点，生活就不那么苦了。
心宽似海，才有风平浪静，心若向阳，才能处处温暖。
心胸狹窄的人主要心态不好，这类人把什么都往心里塞，把心塞得滿满的，自然烦恼就多了。心大一点，心就宽一点，烦恼就少些。烦恼少了，处处是阳光。
陶渊明在《归去来兮》中这么说过：“悟已往之不谏，知来者之可追。”这就是说，让过去的事就叫它过去。不要放在心里，腾空内心，安顿心灵，潇洒自在的过好当下生活。
净云寺有这样一个故事，说的是寺里来了一位小和尚，因为刚来，俗世一些事还在羁绊着他，整日里总是闷闷不乐。
师傅见他整日闷闷不乐，问他何缘。小和尚说：“原以为出家后烦恼会少一些，可我现在怎么都开心不起来，我该怎么修行？”
师傅听了后并没有怪罪他，让他下山去买一袋盐回来，
盐买回来后，师傅抓了一把放在茶杯里，倒入清水好半天才融化完。舀了一勺子让小和尚品尝。
师傅就问：“味道怎么样？”
小和尚紧皱眉头，直吐口水：“又咸又涩，舌头都麻木了。”
师傅又把小和尚带到水缸边，抓出一把撒在缸里，搅拌了一下，又让小和尚品尝。
“味道怎么样？”
小和尚舀了一勺子，尝了尝，美滋滋地说： “无涩，无咸，唯有沁人心脾。”
师傅说：“生活中的烦恼就像是盐一样，而我们所能感受和体验的程度，取决于我们的内心有多大的包容性。”
心大一点，就像加了盐的水缸，尝不到苦咸。
生活也如此，心大一点，心态就乐观一点，能承受生活带来的痛苦就多一点，生活就不那么苦了。
心宽似海，才有风平浪静，心若向阳，才能处处温暖。
山歌慷慨之气，唤回民俗文化音乐回归
刀郎《山歌廖哉》评释（二十一）
接上期。
刀郎《山歌寥哉》专辑介绍“书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争研竞畅，而民间性情之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰‘山歌’。
《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，此系列尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。”
但有假诗文，无假山歌……遵循“同源共祖、曲调沿用、用中有变、变不离宗”的创作理念。十一首原创作品……，使中国传统音乐在流传、再创作中千变万化，这就是中国音乐特色和神韵所在。
一、序曲四句歌词是整张专辑灵魂：
序曲仅四句歌词，也是一首七言诗句：九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。
序曲是专辑的灵魂、神识、题眼、意境的基调。无论音乐水准还是文学造诣堪称巅峰。
二、序曲歌词浅议：
1，九州山歌何寥哉，有几层意思：
第一层：在辽阔的九州大地之上，劳动人民创造和世世代代传承了无数山歌，每一首山歌无不是百姓的慷慨之声。情感淳朴，生动鲜活，唱尽人间冷暖。《山歌廖哉》是山歌的传承。
第二层：华夏神州大地，千百年来的传承的山歌，现在沉寂了，听到的太少了。《山歌廖哉》要将山歌传承，献给九州，献给劳动人们。
2，一呼九野声慷慨：
山歌是众生之歌、庶民之谣。山歌慷慨唤醒九野民众，如同鹤鸣于沼泽深处，很远都能听见。山歌的声音，震动万里苍穹。《山歌廖哉》用山歌慷慨发声，悲悯众生，让华夏神州到处传唱山歌和民族音乐。
音乐是刀郎的生命，生命是他的音乐。他试图用这种古今融合的山歌音乐，世人能听见他对世界的声音、意见……。让山歌与现代结合，成为音乐新生态。
3，犹记世人多悲苦：
人的生命是悲苦的，有多少人，终日奔波，又有多少人，一生寻梦……。
世人悲苦是多种多样的，用歌声去解世间的悲苦。悲悯地看着芸芸众生的悲欢、穷困、疾病……，突如其来的生离死别，你来了，我走了……，一幕幕上演。
后面9首歌，唱出世间的不同的苦。最后1首是人世间的变迁。
序曲象征人的出生，初到人世间，开始这趟有快乐也充满悲苦的旅程。
4，清早出门暮不归：
第一、这七字在专辑中意义深远……，每个人都可找到自己的答案。
第二、人的一生忙忙碌碌、辛辛苦苦，顶着星星出门劳作，踏着月光回家。
还可理解年轻的时候怀揣梦想，到了暮年依然碌碌无为，晚年也难找到归宿，找不到心灵的港湾……精神上多悲苦啊。
第三、这七字，画面感太强。无数人都遇到过，家人出门后出现的世事无常、悲欢离合、生死永别、阴阳两隔，亲人暮不归，再也回不来了。
听到序曲，唤起我对自身苦难和艰辛的回忆。写了一篇“清早出门暮不归”于9月1日发布。
三、序曲总体浅议：
序曲四句话是一个整体，如诗如画，将歌词放在一起，与音乐结合解释更为入境。
序曲采用广西山歌调，具有非常强的音乐张力和感染力，体现中华民族积极向上、不屈不挠、心胸开阔、乐观豁达的精神风貌。更显出人出生后，匆匆忙忙的辛苦劳累、艰辛磨难的一生。
序曲开篇用了大量留白，乐器声和刚出生婴儿的啼哭、灵鸟的鸣叫，有些诡异气息，营造了一种似真似幻的意境。
这是新生命的开始，结尾部分也用了大量留白，只有乐器声音乐和老牛哞哞声。新生儿的一声啼哭，在遥远的山谷中回荡，注定要重复前人的命运，在追逐、挣扎、磨难、寻梦中煎熬一生……，最后归于尘土。
序曲是对民俗文化的没落和世间百姓疾苦的一声叹息。从悲悯人生到人生的荒诞、嬉笑怒骂、痴心、人的悲苦、人性欲望、游戏人间、悲愤、怀念和思念，爱情、背叛和报应。道尽世事沧桑、人心丑恶，人生社会经历已经写尽，意蕴深远。
西方模式运行的音乐，带来的是：资本至上、金钱第一、肮脏龌龊、丑态百出，影响着社会风气，腐蚀着人们的精神、灵魂……。品悟不到启迪心灵的思想火花，激发不出人性高尚的光辉，人们仰望苍穹夜空，寻找那颗明亮的星。
伴随野牛粗犷的哀嚎声，激发人们回归真实的紧张和急迫感。刀郎在天地之间大声疾呼，这是对山歌的呼唤，用山歌慷慨之气唤醒大地，唤回民俗音乐回归的心声。
待续。
2023年9月3日
刀郎《山歌廖哉》评释（二十一）
接上期。
刀郎《山歌寥哉》专辑介绍“书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争研竞畅，而民间性情之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰‘山歌’。
《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，此系列尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。”
但有假诗文，无假山歌……遵循“同源共祖、曲调沿用、用中有变、变不离宗”的创作理念。十一首原创作品……，使中国传统音乐在流传、再创作中千变万化，这就是中国音乐特色和神韵所在。
一、序曲四句歌词是整张专辑灵魂：
序曲仅四句歌词，也是一首七言诗句：九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。
序曲是专辑的灵魂、神识、题眼、意境的基调。无论音乐水准还是文学造诣堪称巅峰。
二、序曲歌词浅议：
1，九州山歌何寥哉，有几层意思：
第一层：在辽阔的九州大地之上，劳动人民创造和世世代代传承了无数山歌，每一首山歌无不是百姓的慷慨之声。情感淳朴，生动鲜活，唱尽人间冷暖。《山歌廖哉》是山歌的传承。
第二层：华夏神州大地，千百年来的传承的山歌，现在沉寂了，听到的太少了。《山歌廖哉》要将山歌传承，献给九州，献给劳动人们。
2，一呼九野声慷慨：
山歌是众生之歌、庶民之谣。山歌慷慨唤醒九野民众，如同鹤鸣于沼泽深处，很远都能听见。山歌的声音，震动万里苍穹。《山歌廖哉》用山歌慷慨发声，悲悯众生，让华夏神州到处传唱山歌和民族音乐。
音乐是刀郎的生命，生命是他的音乐。他试图用这种古今融合的山歌音乐，世人能听见他对世界的声音、意见……。让山歌与现代结合，成为音乐新生态。
3，犹记世人多悲苦：
人的生命是悲苦的，有多少人，终日奔波，又有多少人，一生寻梦……。
世人悲苦是多种多样的，用歌声去解世间的悲苦。悲悯地看着芸芸众生的悲欢、穷困、疾病……，突如其来的生离死别，你来了，我走了……，一幕幕上演。
后面9首歌，唱出世间的不同的苦。最后1首是人世间的变迁。
序曲象征人的出生，初到人世间，开始这趟有快乐也充满悲苦的旅程。
4，清早出门暮不归：
第一、这七字在专辑中意义深远……，每个人都可找到自己的答案。
第二、人的一生忙忙碌碌、辛辛苦苦，顶着星星出门劳作，踏着月光回家。
还可理解年轻的时候怀揣梦想，到了暮年依然碌碌无为，晚年也难找到归宿，找不到心灵的港湾……精神上多悲苦啊。
第三、这七字，画面感太强。无数人都遇到过，家人出门后出现的世事无常、悲欢离合、生死永别、阴阳两隔，亲人暮不归，再也回不来了。
听到序曲，唤起我对自身苦难和艰辛的回忆。写了一篇“清早出门暮不归”于9月1日发布。
三、序曲总体浅议：
序曲四句话是一个整体，如诗如画，将歌词放在一起，与音乐结合解释更为入境。
序曲采用广西山歌调，具有非常强的音乐张力和感染力，体现中华民族积极向上、不屈不挠、心胸开阔、乐观豁达的精神风貌。更显出人出生后，匆匆忙忙的辛苦劳累、艰辛磨难的一生。
序曲开篇用了大量留白，乐器声和刚出生婴儿的啼哭、灵鸟的鸣叫，有些诡异气息，营造了一种似真似幻的意境。
这是新生命的开始，结尾部分也用了大量留白，只有乐器声音乐和老牛哞哞声。新生儿的一声啼哭，在遥远的山谷中回荡，注定要重复前人的命运，在追逐、挣扎、磨难、寻梦中煎熬一生……，最后归于尘土。
序曲是对民俗文化的没落和世间百姓疾苦的一声叹息。从悲悯人生到人生的荒诞、嬉笑怒骂、痴心、人的悲苦、人性欲望、游戏人间、悲愤、怀念和思念，爱情、背叛和报应。道尽世事沧桑、人心丑恶，人生社会经历已经写尽，意蕴深远。
西方模式运行的音乐，带来的是：资本至上、金钱第一、肮脏龌龊、丑态百出，影响着社会风气，腐蚀着人们的精神、灵魂……。品悟不到启迪心灵的思想火花，激发不出人性高尚的光辉，人们仰望苍穹夜空，寻找那颗明亮的星。
伴随野牛粗犷的哀嚎声，激发人们回归真实的紧张和急迫感。刀郎在天地之间大声疾呼，这是对山歌的呼唤，用山歌慷慨之气唤醒大地，唤回民俗音乐回归的心声。
待续。
2023年9月3日
观影前功课做得太足反而少了一些惊喜
但不影响承认它是一部好电影
演员演技在线 画面配乐剧情都是顶配
小罗伯特贡献了神级演绎 钢铁侠绝对限制了他的发挥（又可以说我对他演技的认识hhhh
剧情脉络很清晰 也看得出诺兰想表达的人物内心的矛盾纠结
但个人感觉人物本身可能是更立体更复杂的
当站在现实世界的尽头 成为死神世界的毁灭者变为现实 奥本海默内心对情感事业理想信仰等等的追求和渴望有所重叠又有所相斥 从观者的角度来看 可能很难用爱国来总结所有的行为动机 同样施特劳斯的内心除了自卑嫉妒可能也有其他矛盾的情愫
anyway引人深思回味无穷的必然是好电影[哇]三小时imax值得
但不影响承认它是一部好电影
演员演技在线 画面配乐剧情都是顶配
小罗伯特贡献了神级演绎 钢铁侠绝对限制了他的发挥（又可以说我对他演技的认识hhhh
剧情脉络很清晰 也看得出诺兰想表达的人物内心的矛盾纠结
但个人感觉人物本身可能是更立体更复杂的
当站在现实世界的尽头 成为死神世界的毁灭者变为现实 奥本海默内心对情感事业理想信仰等等的追求和渴望有所重叠又有所相斥 从观者的角度来看 可能很难用爱国来总结所有的行为动机 同样施特劳斯的内心除了自卑嫉妒可能也有其他矛盾的情愫
anyway引人深思回味无穷的必然是好电影[哇]三小时imax值得
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