终于轮到我repo了[泪]感谢我强大的代购们
生怕买不到于是找了七个,生猛程度不亚于他们俩do瑷,认识了一个非常可爱的代购(想吃掉她)
美绝了美绝了我已经买好书皮准备包起来保存了[awsl]太太的画直拍就米死了
to签那里私心放了我最近到手的电眼嘉诩[酷]
@死鬼老公上西天 还要吃还要吃,后来出什么我都吃[哇]
生怕买不到于是找了七个,生猛程度不亚于他们俩do瑷,认识了一个非常可爱的代购(想吃掉她)
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@死鬼老公上西天 还要吃还要吃,后来出什么我都吃[哇]
9.3《粤韵华章——彭庆华粤剧折子戏专场》
和品不到华哥的人没什么好说的。戏又好人又帅声音身段都干净利落周身正气处事态度对人性格也都好。
90分钟的午场感觉上就是凑了个热闹,太短了,每折都还没怎么入戏就结束了。折子戏以听唱念看做打为主,情节情感的观赏性都弱些。《赵子龙》扮相好帅,官话和锣鼓很有味道。《搜妆盒》中规中矩,就是那种感觉人物理解和表演是对的,但入戏不深形象塑造不够深刻,还是以呈现表演技巧为主,可能是不够细腻?什么时候能看到华哥全本狸猫。另外刘妃还是粉色那套宫装好看,这套服装把人物太标签化了,不过说到底是陈琳主场这么做问题也不大。《抢伞》没有cp感,各演各的,不甜。虽然做小生为难华哥了的但是个人爱看,这一身正气做小生蛮有优势的。什么时候能看到华哥全本伦文叙。《狮子楼》感觉是最正的,今年第三次看狮子楼现场,奔腾站不稳是常态,高台照镜还是好帅,心疼膝盖,但效果好好。
最后超短演出被超长sd补足了,第一次见sd这么多人,黄团带着学校老师出来“哇这些全都是华哥戏迷在等他”顺便问了我一句“怎么你也混进这个队伍了”[二哈]。彭老师还一个个满足所有需求,签完名逐个to签,抓耳挠腮想新年贺词(bushi)像专业技术考核完后还要痛苦加试文化课,主动找在什么地方拍照合适,最后看上了那块敬业奉献的牌匾,大合照完再一个个满足单独合照需求,让抓机抓机让看镜头看镜头。
很想夸一句华哥也太宠粉了,然后就会想起他回复别人那句“我没粉,老老实实练,踏踏实实演就是了。”
态度这么好业务能力这么强的演员能不能多点戏演!!!
#夕颜的看戏repo#
和品不到华哥的人没什么好说的。戏又好人又帅声音身段都干净利落周身正气处事态度对人性格也都好。
90分钟的午场感觉上就是凑了个热闹,太短了,每折都还没怎么入戏就结束了。折子戏以听唱念看做打为主,情节情感的观赏性都弱些。《赵子龙》扮相好帅,官话和锣鼓很有味道。《搜妆盒》中规中矩,就是那种感觉人物理解和表演是对的,但入戏不深形象塑造不够深刻,还是以呈现表演技巧为主,可能是不够细腻?什么时候能看到华哥全本狸猫。另外刘妃还是粉色那套宫装好看,这套服装把人物太标签化了,不过说到底是陈琳主场这么做问题也不大。《抢伞》没有cp感,各演各的,不甜。虽然做小生为难华哥了的但是个人爱看,这一身正气做小生蛮有优势的。什么时候能看到华哥全本伦文叙。《狮子楼》感觉是最正的,今年第三次看狮子楼现场,奔腾站不稳是常态,高台照镜还是好帅,心疼膝盖,但效果好好。
最后超短演出被超长sd补足了,第一次见sd这么多人,黄团带着学校老师出来“哇这些全都是华哥戏迷在等他”顺便问了我一句“怎么你也混进这个队伍了”[二哈]。彭老师还一个个满足所有需求,签完名逐个to签,抓耳挠腮想新年贺词(bushi)像专业技术考核完后还要痛苦加试文化课,主动找在什么地方拍照合适,最后看上了那块敬业奉献的牌匾,大合照完再一个个满足单独合照需求,让抓机抓机让看镜头看镜头。
很想夸一句华哥也太宠粉了,然后就会想起他回复别人那句“我没粉,老老实实练,踏踏实实演就是了。”
态度这么好业务能力这么强的演员能不能多点戏演!!!
#夕颜的看戏repo#
前段时间我发了一条微博,大概是说我不喜欢那些「正确但没有意义的表达」。比如「每个人的想法不同,一千个读者就有一千个哈姆雷特」「公说公有理,婆说婆有理」。交流的前提是我们有自己的观点,它注定不成熟、有偏见,但这是我们目前的观点,也是交流的意义,比故作高深莫测用 cliché 打马虎眼可爱多了。
读Help! For Writers,书中说偶尔的 cliché 不是问题,我们要警惕的是 cliché 背后可能的 automatic thinking(截图内容)。这下说到点子上了。
我反思,我不是不喜欢「一千个读者就有一千个哈姆雷特」,而是不喜欢思考的懒惰——至少,我想听听你心目中的哈姆雷特是什么样的?你观察到的其他哈姆雷特是什么样,你觉得是哪些因素让大家有了不同的看法?
想到这里,转念一想:一千个读者中可不可能有 990 个哈姆雷特呢?那 10 个人都被同一位语文老师标准化了一种理解方式?
Brené Brown 在 Dare to Lead 中说 Clear is kind. Unclear is unkind. 语言是思想的载体,那些 cliché/stonewalling/beat around the bush 中有我们的故意装傻,也有不自觉的思维惯性。
我想 cliché 也来自我们表达的不自信,总觉得引用名人名言、众所周知的梗才更安全。许多道理别人早就说过——there is nothing new under the sun,那我们的表达有什么意义呢?
要相信文字有无数种组合方式,那些普世道理是靠着无数相似但有独特的故事得以传播。警惕让别人的思想在自己脑中自动播放,所谓的表达自己无非是复制粘贴。主动思考产生的文字可能笨拙稚嫩,但是鲜活的,有生命力的。
读Help! For Writers,书中说偶尔的 cliché 不是问题,我们要警惕的是 cliché 背后可能的 automatic thinking(截图内容)。这下说到点子上了。
我反思,我不是不喜欢「一千个读者就有一千个哈姆雷特」,而是不喜欢思考的懒惰——至少,我想听听你心目中的哈姆雷特是什么样的?你观察到的其他哈姆雷特是什么样,你觉得是哪些因素让大家有了不同的看法?
想到这里,转念一想:一千个读者中可不可能有 990 个哈姆雷特呢?那 10 个人都被同一位语文老师标准化了一种理解方式?
Brené Brown 在 Dare to Lead 中说 Clear is kind. Unclear is unkind. 语言是思想的载体,那些 cliché/stonewalling/beat around the bush 中有我们的故意装傻,也有不自觉的思维惯性。
我想 cliché 也来自我们表达的不自信,总觉得引用名人名言、众所周知的梗才更安全。许多道理别人早就说过——there is nothing new under the sun,那我们的表达有什么意义呢?
要相信文字有无数种组合方式,那些普世道理是靠着无数相似但有独特的故事得以传播。警惕让别人的思想在自己脑中自动播放,所谓的表达自己无非是复制粘贴。主动思考产生的文字可能笨拙稚嫩,但是鲜活的,有生命力的。
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