这个暑假漫长又有趣
一个月的补课 费用拿来改造我的车车了
改造完是真好看呀 虽然很贵
和去北京旅游了一星期
玩的很开心 就是太累了 回来就发高烧
歇了几天就通知回学校开会面试
也帮他外甥女补课了 学会了相处
这学期也去了城里的初中并且当上了班主任和一个班的英语老师
昨天下午打了70多个电话 挨个给家长打电话 建立班级群和家长交流
虽然还没开学 但是处处充满挑战
这三天帮妈妈干活了
很累 但是想想帮妈妈干活也是好的
虽然晚上胳膊手腕都疼
终于帮妈妈换新手机了
今天下午开车带爸爸妈妈从郑州回杞县
以后也是随时想去哪就去哪的人了
希望越来越好吧
一个月的补课 费用拿来改造我的车车了
改造完是真好看呀 虽然很贵
和去北京旅游了一星期
玩的很开心 就是太累了 回来就发高烧
歇了几天就通知回学校开会面试
也帮他外甥女补课了 学会了相处
这学期也去了城里的初中并且当上了班主任和一个班的英语老师
昨天下午打了70多个电话 挨个给家长打电话 建立班级群和家长交流
虽然还没开学 但是处处充满挑战
这三天帮妈妈干活了
很累 但是想想帮妈妈干活也是好的
虽然晚上胳膊手腕都疼
终于帮妈妈换新手机了
今天下午开车带爸爸妈妈从郑州回杞县
以后也是随时想去哪就去哪的人了
希望越来越好吧
毛姆曾说：一个人能观察落叶、鲜花、从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。这句话给了多少人努力幸福生活的信心呀…
处在碎片化的信息时代里，我们总在不知不觉间被割裂，时间是割裂的，情感是割裂的，就连亲密关系也难以避免…
在一个日益麻木不仁的世界里生活太久，我们的知觉仿佛已经生了硬痂，紧紧包裹着自己的茧壳…
《廊桥遗梦》中有句话：没有一丝风，玉米在成长。多么美好啊！用心感受，生活处处是风景…
身处喧嚣，只要懂得屏蔽浮躁尘瘴，也会给到自己内心想要的美好。初心如磐不被割裂，自然就能生出幸福欢喜…
生活的意义可能并不完全在于取得了多少成就，而在于细细品味生命中的美好瞬间。在实践中才能体现平凡的伟大，其实这个世界是为平凡的人们而构造，没有万众的平凡，伟大无从谈起，推动世界发展还是亿众的平凡人…
未必有所成才叫活着，来这世界一趟不妨尽情地去爱、去感知，让自己活得更加自由、丰盈。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。你若深爱，生活便处处可爱，你若善良，世界便处处有光…
#路.杂录#
处在碎片化的信息时代里，我们总在不知不觉间被割裂，时间是割裂的，情感是割裂的，就连亲密关系也难以避免…
在一个日益麻木不仁的世界里生活太久，我们的知觉仿佛已经生了硬痂，紧紧包裹着自己的茧壳…
《廊桥遗梦》中有句话：没有一丝风，玉米在成长。多么美好啊！用心感受，生活处处是风景…
身处喧嚣，只要懂得屏蔽浮躁尘瘴，也会给到自己内心想要的美好。初心如磐不被割裂，自然就能生出幸福欢喜…
生活的意义可能并不完全在于取得了多少成就，而在于细细品味生命中的美好瞬间。在实践中才能体现平凡的伟大，其实这个世界是为平凡的人们而构造，没有万众的平凡，伟大无从谈起，推动世界发展还是亿众的平凡人…
未必有所成才叫活着，来这世界一趟不妨尽情地去爱、去感知，让自己活得更加自由、丰盈。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。你若深爱，生活便处处可爱，你若善良，世界便处处有光…
#路.杂录#
一起看看念佛人到底有多尊贵
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛
1，念佛人是人中芬陀利花
《观无量寿经》云：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人，这是对我们念佛人的最高赞叹！芬陀利花是大白莲花，是佛经中最尊贵的莲花——千叶白莲，在《涅槃经》中，用芬陀利花赞叹释迦牟尼佛，现在释迦牟尼佛用芬陀利花来赞叹我们念佛人，你说我们念佛人还不尊贵吗？
2，念佛人是观音、势至的胜友
《观无量寿经》云：“若念佛者……，观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。”莲友知道，观世音、大势至菩萨那可是西方三圣之二啊，是阿弥陀佛的左右二侍呀，我们与观音、势至是胜友了，还不能随时亲近阿弥陀佛吗？况且，有观音、势至这样的大菩萨为胜友，他们可随时护念我们，使我们时时处处得大安心！
3，念佛人是佛的第一弟子
世尊释迦牟尼佛在《观无量寿经》里说念佛人当坐道场，生诸佛家，称念佛人是“我第一弟子”。整个《观无量寿经》除了讲念佛，还讲到观佛以及三福九品，孝养父母、事奉师长等，当然，这些都值得称赞，但与念佛人不能相比。念佛人应当坐在道场，听佛讲法，成为佛家之人，而且还是佛的第一弟子，其他的人没有这个称号。
4，念佛人是人中好人、妙好人、上上人、稀有人、最胜人
弥陀化身、净宗祖师善导大师在《观经疏》里解释说：“若能相续念佛者，此人甚为稀有，更无物可以方之，故引芬陀利为喻。……若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也”。善导大师对念佛人的五种赞誉可以说是最高赞誉了，还有更高的吗？已经没有语言表达了，就用“最胜人”来表达了！
5，念佛人有阿弥陀佛的光明摄取不舍
《观无量寿经》云：“无量寿佛有八万四千相，一一相中各有八万四千随形好，一一好中复有八万四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”善导大师在《往生礼赞》里用四句话来解释：“弥陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。”善导大师说得很明确，阿弥陀佛的光明虽然遍照十方世界，但它只摄取我们念佛人，因为念佛之人，顺了阿弥陀佛当初的本愿。他的本愿说：念佛众生，若不生者，不取正觉。我们念佛人如果不能往生，他就不能成佛。现在他已经成佛了，当然要放出八万四千光明，对我们摄取不舍了，使得我们必然往生！
6.念佛人有一切诸佛所护念
《阿弥陀经》又叫“护念经”，经云：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经。”善导大师解释说：“念佛之人，六方恒河沙诸佛常来护念，所以叫护念经。护念之意者，亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死，横有厄难，一切灾障自然消散，除不至心。”
7，念佛人有二十五位大菩萨拥护
《十往生经》云：“若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者。”我们念佛人，不仅有诸佛护念，阿弥陀佛还派二十五位大菩萨如影随形随时随地保护我们，我们多安心呀!多尊贵呀！
当然，我们念佛人也不能有傲慢心，不是我们本身有多么尊贵，而是我们念佛，顺了阿弥陀佛当年的本愿，是“南无阿弥陀佛”六字名号的尊贵！
南 无 阿 弥 陀 佛
南无大慈大悲观世音菩萨
此文诸功德，皆悉回向
庄严佛净土，上报四重恩，
下济三途苦，若有见闻者，
悉发菩提心，尽此一报身，
同生极乐国
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛
1，念佛人是人中芬陀利花
《观无量寿经》云：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人，这是对我们念佛人的最高赞叹！芬陀利花是大白莲花，是佛经中最尊贵的莲花——千叶白莲，在《涅槃经》中，用芬陀利花赞叹释迦牟尼佛，现在释迦牟尼佛用芬陀利花来赞叹我们念佛人，你说我们念佛人还不尊贵吗？
2，念佛人是观音、势至的胜友
《观无量寿经》云：“若念佛者……，观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。”莲友知道，观世音、大势至菩萨那可是西方三圣之二啊，是阿弥陀佛的左右二侍呀，我们与观音、势至是胜友了，还不能随时亲近阿弥陀佛吗？况且，有观音、势至这样的大菩萨为胜友，他们可随时护念我们，使我们时时处处得大安心！
3，念佛人是佛的第一弟子
世尊释迦牟尼佛在《观无量寿经》里说念佛人当坐道场，生诸佛家，称念佛人是“我第一弟子”。整个《观无量寿经》除了讲念佛，还讲到观佛以及三福九品，孝养父母、事奉师长等，当然，这些都值得称赞，但与念佛人不能相比。念佛人应当坐在道场，听佛讲法，成为佛家之人，而且还是佛的第一弟子，其他的人没有这个称号。
4，念佛人是人中好人、妙好人、上上人、稀有人、最胜人
弥陀化身、净宗祖师善导大师在《观经疏》里解释说：“若能相续念佛者，此人甚为稀有，更无物可以方之，故引芬陀利为喻。……若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也”。善导大师对念佛人的五种赞誉可以说是最高赞誉了，还有更高的吗？已经没有语言表达了，就用“最胜人”来表达了！
5，念佛人有阿弥陀佛的光明摄取不舍
《观无量寿经》云：“无量寿佛有八万四千相，一一相中各有八万四千随形好，一一好中复有八万四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”善导大师在《往生礼赞》里用四句话来解释：“弥陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。”善导大师说得很明确，阿弥陀佛的光明虽然遍照十方世界，但它只摄取我们念佛人，因为念佛之人，顺了阿弥陀佛当初的本愿。他的本愿说：念佛众生，若不生者，不取正觉。我们念佛人如果不能往生，他就不能成佛。现在他已经成佛了，当然要放出八万四千光明，对我们摄取不舍了，使得我们必然往生！
6.念佛人有一切诸佛所护念
《阿弥陀经》又叫“护念经”，经云：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经。”善导大师解释说：“念佛之人，六方恒河沙诸佛常来护念，所以叫护念经。护念之意者，亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死，横有厄难，一切灾障自然消散，除不至心。”
7，念佛人有二十五位大菩萨拥护
《十往生经》云：“若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者。”我们念佛人，不仅有诸佛护念，阿弥陀佛还派二十五位大菩萨如影随形随时随地保护我们，我们多安心呀!多尊贵呀！
当然，我们念佛人也不能有傲慢心，不是我们本身有多么尊贵，而是我们念佛，顺了阿弥陀佛当年的本愿，是“南无阿弥陀佛”六字名号的尊贵！
南 无 阿 弥 陀 佛
南无大慈大悲观世音菩萨
此文诸功德，皆悉回向
庄严佛净土，上报四重恩，
下济三途苦，若有见闻者，
悉发菩提心，尽此一报身，
同生极乐国
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