#读书[超话]##阅读笔记#
“所谓的自由,就是被别人讨厌。”
读完这本书,我想与过去和解,与自己和解,减少期待,过好当下。因为我有了勇气面对讨厌,我有实力接纳自己,世俗定义只是茫茫洪流,我要在惊涛骇浪中独立前行。
喜欢什么就大胆去做,不要怕,没有人在乎。不要害怕被讨厌而放弃自我,不要害怕被讨论而不敢打扮,不要容貌焦虑,身材焦虑,你要知道,你是独一无二,无可替代的。好好爱自己,成为自己,做自己。
☀️就像查理·卓别林说的:“当我开始真正爱自己,我不再继续沉溺于过去,也不再为明天而忧虑,现在我只活在一切正在发生的当下。今天,我活在此时此地,如此日复一日,这就叫“完美”。
“所谓的自由,就是被别人讨厌。”
读完这本书,我想与过去和解,与自己和解,减少期待,过好当下。因为我有了勇气面对讨厌,我有实力接纳自己,世俗定义只是茫茫洪流,我要在惊涛骇浪中独立前行。
喜欢什么就大胆去做,不要怕,没有人在乎。不要害怕被讨厌而放弃自我,不要害怕被讨论而不敢打扮,不要容貌焦虑,身材焦虑,你要知道,你是独一无二,无可替代的。好好爱自己,成为自己,做自己。
☀️就像查理·卓别林说的:“当我开始真正爱自己,我不再继续沉溺于过去,也不再为明天而忧虑,现在我只活在一切正在发生的当下。今天,我活在此时此地,如此日复一日,这就叫“完美”。
人最难的是 自己不知道自己错在哪里
一心念佛求生净土 2023-08-11 00:05 发表于山东
收录于合集
#老实念佛329个
#师父说331个
#净土大经科注210个
#西方极乐世界794个


我们现在的麻烦自己总要晓得,晓得就是觉悟了,觉悟之后最重要的是起修,我怎样把我的错误修正,这叫起修。所以众生最难的是自己不知道自己错在哪里,以为自己没有错误,于是错误永远不断,永远没有办法修正过来,这个过失就大;如果你晓得你自己过失在哪里,你会修正。我们在讲席里面,实在讲讲得太多太多,我是平常就我们现前应该从哪里下手,我跟大家讲十六个字,这是一切众生普遍犯的错误。自私自利,真心、清净心里面没有自私自利,所以自私自利是错了。我知道错了,这真的觉悟,觉悟之后就要起修,起修怎么样?我要在日常生活当中,处事待人接物,我要把自私放下,把自利放下,这就教你用功,悟后起修。
那我们活在这个世间不为自己,为众生,为正法久住,为什么?正法是救度众生的,正法是帮助众生觉悟的,这在佛法里面讲「续佛慧命」。续佛慧命是自己真干,有解有行,这个觉悟是解,真正把自己的过失修正过来这是行,解行相应。我们在做这个工作,做给别人看,做给别人看是利他、化他;自己这样做是自度,自度度他。自度度他是一桩事情,不是分做两桩,你要度他先自度,自度就是度他,你不能自度是决定不能度他。你说我去度他,自己不要自度,没有这个道理,决定不可能。诸佛如来、法身菩萨,你们看看哪一个不是自度度他!都是从自己本身做起,连儒家教学都是。
你看「自天子以至庶人,壹是皆以修身为本」。修身就是我们今天讲的自度,自己要修正自己的心行,心是念头,念头错了,想错了、看错了,要修正过来;在行为上我讲错了,我做错了,也要修正过来。过失不怕,怕的是你不修正。现在人有很多爱面子,不肯认错,这是最大的错误,这个业很重很重,不承认过错。如果这个人是觉悟的人,这个人是圣人、是贤人,他勇于认错,勇于改过,那就对了。中国谚语所谓「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」。他能承认过失,他能够勇于改过,这个人就是圣人、就是贤人。
我们看,爱面子,死不承认自己过失,绝对不改自己的毛病,这是凡夫。这我们很清楚他的前途是往下坠落,他不是往上提升。只有知过改过,这个人的灵性是向上提升的,不是往下坠落的。读圣贤书没有别的,圣贤书里头常常指出我们自己的过失在哪里。我们平常没有人指责我们,我们读圣贤书就知道了。你看读《十善业道》,杀生是错误的,杀生的念头是邪念,知道念头错误的就要改。要爱众生,要慈悲一切,我们念头没有毛病!看到一切众生有苦有难,尽心尽力帮助他,不附带任何条件。帮助他,将来要叫他回报,那这等于生意买卖一样,这是附带条件的,虽然有好处,不是尽善尽美,尽善尽美是没有条件的。
佛告诉我们,没有条件的,功德无量无边,有条件的是属于福报,福报是有限的。福德有限,功德无量无边,功德跟福德差别就在此地。希求回报是福德,不希求回报是功德;不希求回报与自性相应,所以叫功德,希求回报与自性不相应,所以它是福报。福报不能出三界,不能超越六道,因为什么?福报一定在六道里头享,三善道里头享,恶报一定在三恶道受。所以我常讲三善道是消你的福报,三恶道是消你的恶业,对修行人来讲都是好事。你这个东西要消掉,你要不消掉,你出不了六道。可是有一种方法不消也能出六道,那是什么方法?我舍掉不要了,行,不要了就可以出去;你还想要,出不去。这叫放下,真的放下。所以放下是正受,不放下叫苦乐忧喜舍。诸位要细细去想,你才能把这些事实真相真的搞明白,搞明白就是看破。看破之后没有不放下的,凡是没有放下都是没有看破。虽然一般讲看破,看得不究竟、不彻底,放下是放下了,天天都在放下,放得不究竟,放得不彻底,放得还是不干不净,所以你的果报也是拖泥带水,也不干脆。真的,什么样的因感什么样的果,丝毫不爽。

广为分享,功德无量
一心念佛求生净土 2023-08-11 00:05 发表于山东
收录于合集
#老实念佛329个
#师父说331个
#净土大经科注210个
#西方极乐世界794个


我们现在的麻烦自己总要晓得,晓得就是觉悟了,觉悟之后最重要的是起修,我怎样把我的错误修正,这叫起修。所以众生最难的是自己不知道自己错在哪里,以为自己没有错误,于是错误永远不断,永远没有办法修正过来,这个过失就大;如果你晓得你自己过失在哪里,你会修正。我们在讲席里面,实在讲讲得太多太多,我是平常就我们现前应该从哪里下手,我跟大家讲十六个字,这是一切众生普遍犯的错误。自私自利,真心、清净心里面没有自私自利,所以自私自利是错了。我知道错了,这真的觉悟,觉悟之后就要起修,起修怎么样?我要在日常生活当中,处事待人接物,我要把自私放下,把自利放下,这就教你用功,悟后起修。
那我们活在这个世间不为自己,为众生,为正法久住,为什么?正法是救度众生的,正法是帮助众生觉悟的,这在佛法里面讲「续佛慧命」。续佛慧命是自己真干,有解有行,这个觉悟是解,真正把自己的过失修正过来这是行,解行相应。我们在做这个工作,做给别人看,做给别人看是利他、化他;自己这样做是自度,自度度他。自度度他是一桩事情,不是分做两桩,你要度他先自度,自度就是度他,你不能自度是决定不能度他。你说我去度他,自己不要自度,没有这个道理,决定不可能。诸佛如来、法身菩萨,你们看看哪一个不是自度度他!都是从自己本身做起,连儒家教学都是。
你看「自天子以至庶人,壹是皆以修身为本」。修身就是我们今天讲的自度,自己要修正自己的心行,心是念头,念头错了,想错了、看错了,要修正过来;在行为上我讲错了,我做错了,也要修正过来。过失不怕,怕的是你不修正。现在人有很多爱面子,不肯认错,这是最大的错误,这个业很重很重,不承认过错。如果这个人是觉悟的人,这个人是圣人、是贤人,他勇于认错,勇于改过,那就对了。中国谚语所谓「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」。他能承认过失,他能够勇于改过,这个人就是圣人、就是贤人。
我们看,爱面子,死不承认自己过失,绝对不改自己的毛病,这是凡夫。这我们很清楚他的前途是往下坠落,他不是往上提升。只有知过改过,这个人的灵性是向上提升的,不是往下坠落的。读圣贤书没有别的,圣贤书里头常常指出我们自己的过失在哪里。我们平常没有人指责我们,我们读圣贤书就知道了。你看读《十善业道》,杀生是错误的,杀生的念头是邪念,知道念头错误的就要改。要爱众生,要慈悲一切,我们念头没有毛病!看到一切众生有苦有难,尽心尽力帮助他,不附带任何条件。帮助他,将来要叫他回报,那这等于生意买卖一样,这是附带条件的,虽然有好处,不是尽善尽美,尽善尽美是没有条件的。
佛告诉我们,没有条件的,功德无量无边,有条件的是属于福报,福报是有限的。福德有限,功德无量无边,功德跟福德差别就在此地。希求回报是福德,不希求回报是功德;不希求回报与自性相应,所以叫功德,希求回报与自性不相应,所以它是福报。福报不能出三界,不能超越六道,因为什么?福报一定在六道里头享,三善道里头享,恶报一定在三恶道受。所以我常讲三善道是消你的福报,三恶道是消你的恶业,对修行人来讲都是好事。你这个东西要消掉,你要不消掉,你出不了六道。可是有一种方法不消也能出六道,那是什么方法?我舍掉不要了,行,不要了就可以出去;你还想要,出不去。这叫放下,真的放下。所以放下是正受,不放下叫苦乐忧喜舍。诸位要细细去想,你才能把这些事实真相真的搞明白,搞明白就是看破。看破之后没有不放下的,凡是没有放下都是没有看破。虽然一般讲看破,看得不究竟、不彻底,放下是放下了,天天都在放下,放得不究竟,放得不彻底,放得还是不干不净,所以你的果报也是拖泥带水,也不干脆。真的,什么样的因感什么样的果,丝毫不爽。

广为分享,功德无量
#延安大学西安创新学院超话 ##小创夜读# 今日推荐—《被讨厌的勇气》读完这本书,我想与过去和解,与自己和解,减少期待,过好当下。因为我有了勇气面对讨厌,我有实力接纳自己,世俗定义只是茫茫洪流,我要在惊涛骇浪中独立前行。
喜欢什么就大胆去做,不要怕,没有人在乎。不要害怕被讨厌而放奔自我,不要害怕被讨论而不敢打扮,不要容貌焦虑,身材焦虑,你要知道,你是独一无二,无可替代的。好好爱自己,成为自己,做自己。
就像查理•卓别林说的:“当我开始真正爱自己,我不再继续沉溺于过去,也不再为明天而忧虑,现在我只活在一切正在发生的当下。今天,我活在此时此地,如此日复一日,这就叫“完美”。”#西安##延安大学西安创新学院#
喜欢什么就大胆去做,不要怕,没有人在乎。不要害怕被讨厌而放奔自我,不要害怕被讨论而不敢打扮,不要容貌焦虑,身材焦虑,你要知道,你是独一无二,无可替代的。好好爱自己,成为自己,做自己。
就像查理•卓别林说的:“当我开始真正爱自己,我不再继续沉溺于过去,也不再为明天而忧虑,现在我只活在一切正在发生的当下。今天,我活在此时此地,如此日复一日,这就叫“完美”。”#西安##延安大学西安创新学院#
✋热门推荐