#如来藏一心三藏[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第七卷 24.
坛心置一金银铜木所造莲华，华中安钵。钵中先盛八月露水，水中随安所有华叶。取八圆镜，各安其方，围绕华钵。镜外建立十六莲华，十六香炉，间华铺设，庄严香炉，纯烧沉水，无令见火。
坛心置一金银铜木所造莲华：「坛心」，是表真如智慧。这个场地的核心是不是我们的智慧啊？都归集于这一颗心。尽虚空遍法界就是一个「坛心」。这个「心」包容万法，显现万法。这朵莲华既可以是金，也可以是银，也可以是铜，也可以是木，体现出佛法随力庄严。不要片面地追求豪华，不可以随便浪费三宝的钱财，浪费十方常住的钱财。建道场以安人为要。根据现在的具体情况，也要与时俱进，比如网络宽带、独立卫生间等等……你硬设施条件太差，他不来呀。像古时候老前辈那样坐在树下面，坐在露天里，谁来啊？但绝对不意味着把这个道场建得跟皇宫宝殿一样，劳民伤财，滥用十方常住的供养，然后招引顾客，为少数人谋取私利。当然有些人讲，道场庄严一点，让众生来了与佛结个法缘，生个欢喜心，也有一定的道理。
「莲华」，在佛法里是一个举足轻重的名相概念，它就是表我们的真心本来面目。我们在解释《妙法莲华经》的时候，是从三个不同的角度来解释「莲华」。整部《妙法莲华经》就体现出一个「莲华」，整部《大佛顶首楞严经》就是解释「莲华」二字。这两部经就是讲「莲华」之法。《楞严经》也叫「妙法莲华王」。
♦️第七卷 24.
坛心置一金银铜木所造莲华，华中安钵。钵中先盛八月露水，水中随安所有华叶。取八圆镜，各安其方，围绕华钵。镜外建立十六莲华，十六香炉，间华铺设，庄严香炉，纯烧沉水，无令见火。
坛心置一金银铜木所造莲华：「坛心」，是表真如智慧。这个场地的核心是不是我们的智慧啊？都归集于这一颗心。尽虚空遍法界就是一个「坛心」。这个「心」包容万法，显现万法。这朵莲华既可以是金，也可以是银，也可以是铜，也可以是木，体现出佛法随力庄严。不要片面地追求豪华，不可以随便浪费三宝的钱财，浪费十方常住的钱财。建道场以安人为要。根据现在的具体情况，也要与时俱进，比如网络宽带、独立卫生间等等……你硬设施条件太差，他不来呀。像古时候老前辈那样坐在树下面，坐在露天里，谁来啊？但绝对不意味着把这个道场建得跟皇宫宝殿一样，劳民伤财，滥用十方常住的供养，然后招引顾客，为少数人谋取私利。当然有些人讲，道场庄严一点，让众生来了与佛结个法缘，生个欢喜心，也有一定的道理。
「莲华」，在佛法里是一个举足轻重的名相概念，它就是表我们的真心本来面目。我们在解释《妙法莲华经》的时候，是从三个不同的角度来解释「莲华」。整部《妙法莲华经》就体现出一个「莲华」，整部《大佛顶首楞严经》就是解释「莲华」二字。这两部经就是讲「莲华」之法。《楞严经》也叫「妙法莲华王」。
#sky光遇[超话]##光遇陪玩[超话]##光遇陪玩超话##sky光遇黑市[超话]#
受不了了，在这回应一下 “清酒纯LE团”那个瓜，也可以说是清退公告。
我是瓜主之一煜绥，在此做些点名，解释和澄清。
1⃣对方说我们违反团规加联系方式。
确实，我们加了联系方式。但是原因是要互相练病恋并且给予反馈。同时也分享一些做卡的经验和例图（如图1、2、3）。那我请问，这种东西是可以随便发在群里的吗？你确定不会给我安个扰乱群聊的罪名？我们一开始也没什么感情，就是普通的交流。后来在光遇一起玩的时候才产生好感。那问一下，如果我们这样也不可以的话，为什么只管我们不管别人呢？据我所知，这样互练三恋的人可不止我们啊？互相加联系方式的也不止我们呢～（如图4）。你要是非说人家是一开始认识的那我不多说哦。
2⃣团里谈恋爱。
首先，是我们确认关系以后，言枳退团要和我谈恋爱的OK吗？人家主动退团（图1，2），然后和我谈恋爱。那我请问违规了团规吗？并不是清退，是主动退群。因为团里规定不让谈，就一方退团一方继续留下不可以？那么只有我留下做高管，我和团外的人谈恋爱，我请问有问题吗？而且在清酒团长问我的时候我也明确说过并没有确认关系（图3）。后来确认要谈的时候就一方退团。你说我们团里谈恋爱拿出证据OK？
后面，在8.26，我答应了言枳，准备确定和她谈恋爱。然后言枳主动退团并和我恋爱。那么我问一下触犯了哪个团规呢？况且我俩就算在暧昧期也没做出任何在团里宣扬的行为。
那你如果非要说我们这样就是团内谈恋爱，那么我请问团里有其他暧昧关系你不管，你来管一方已经退团的？讲真的你可真行那两个我不说名字，但是你们自己知道是谁，其中一个还是高管，在团里高调追求另一个陪玩，这个你仅仅给予警告？做的真好啊清酒团长那俩高调到来我这里白嫖冠名卡（如图），群里几乎都知道那俩在暧昧。双标到不想多说
3⃣说我高管带头谈恋爱。
首先，我并没有在团里大肆宣扬我要谈恋爱这件事，OK（如图1）？而且在确定恋爱关系以后，其中一方已经主动退群。那么你们还揪着这件事情不放？行，把我清退了也可以，我也不说什么了，虽然解释也没有，确实让人生气吧？这种莫须有的罪名还是不要强加在我身上了OK？
4⃣退团以后搞不清楚就来找人要自介费。
我这边建议清酒团长和你手底下那些人，搞清楚事情以后，再来索要东西，OK？库库把着我们不放是不是？怎么我们卡bug谈恋爱把你弄得恼羞成怒了吗？嗯？
5⃣清退后依旧要坚持挂人挂wx
首先，我们两个都退团了，一个主动退的一个被清退的，那么你还抓着不放，就别怪我们也来，OK？
其次，未经他人允许就挂他人的私人联系方式，是可以上报网警的，毕竟侵犯了我们两人的个人隐私权并且曝光个人信息。所以要是后期被传唤了可别害怕我这里就不挂那个团长的wx了，实在是让人有点ex
言尽于此，大家理智吃瓜，也希望清酒团长不要混淆视听，我们开始恋爱关系也是言枳退团以后的事情了好吗？
以上事实均可考证
后续有问题我可以再做瓜条，谢谢
受不了了，在这回应一下 “清酒纯LE团”那个瓜，也可以说是清退公告。
我是瓜主之一煜绥，在此做些点名，解释和澄清。
1⃣对方说我们违反团规加联系方式。
确实，我们加了联系方式。但是原因是要互相练病恋并且给予反馈。同时也分享一些做卡的经验和例图（如图1、2、3）。那我请问，这种东西是可以随便发在群里的吗？你确定不会给我安个扰乱群聊的罪名？我们一开始也没什么感情，就是普通的交流。后来在光遇一起玩的时候才产生好感。那问一下，如果我们这样也不可以的话，为什么只管我们不管别人呢？据我所知，这样互练三恋的人可不止我们啊？互相加联系方式的也不止我们呢～（如图4）。你要是非说人家是一开始认识的那我不多说哦。
2⃣团里谈恋爱。
首先，是我们确认关系以后，言枳退团要和我谈恋爱的OK吗？人家主动退团（图1，2），然后和我谈恋爱。那我请问违规了团规吗？并不是清退，是主动退群。因为团里规定不让谈，就一方退团一方继续留下不可以？那么只有我留下做高管，我和团外的人谈恋爱，我请问有问题吗？而且在清酒团长问我的时候我也明确说过并没有确认关系（图3）。后来确认要谈的时候就一方退团。你说我们团里谈恋爱拿出证据OK？
后面，在8.26，我答应了言枳，准备确定和她谈恋爱。然后言枳主动退团并和我恋爱。那么我问一下触犯了哪个团规呢？况且我俩就算在暧昧期也没做出任何在团里宣扬的行为。
那你如果非要说我们这样就是团内谈恋爱，那么我请问团里有其他暧昧关系你不管，你来管一方已经退团的？讲真的你可真行那两个我不说名字，但是你们自己知道是谁，其中一个还是高管，在团里高调追求另一个陪玩，这个你仅仅给予警告？做的真好啊清酒团长那俩高调到来我这里白嫖冠名卡（如图），群里几乎都知道那俩在暧昧。双标到不想多说
3⃣说我高管带头谈恋爱。
首先，我并没有在团里大肆宣扬我要谈恋爱这件事，OK（如图1）？而且在确定恋爱关系以后，其中一方已经主动退群。那么你们还揪着这件事情不放？行，把我清退了也可以，我也不说什么了，虽然解释也没有，确实让人生气吧？这种莫须有的罪名还是不要强加在我身上了OK？
4⃣退团以后搞不清楚就来找人要自介费。
我这边建议清酒团长和你手底下那些人，搞清楚事情以后，再来索要东西，OK？库库把着我们不放是不是？怎么我们卡bug谈恋爱把你弄得恼羞成怒了吗？嗯？
5⃣清退后依旧要坚持挂人挂wx
首先，我们两个都退团了，一个主动退的一个被清退的，那么你还抓着不放，就别怪我们也来，OK？
其次，未经他人允许就挂他人的私人联系方式，是可以上报网警的，毕竟侵犯了我们两人的个人隐私权并且曝光个人信息。所以要是后期被传唤了可别害怕我这里就不挂那个团长的wx了，实在是让人有点ex
言尽于此，大家理智吃瓜，也希望清酒团长不要混淆视听，我们开始恋爱关系也是言枳退团以后的事情了好吗？
以上事实均可考证
后续有问题我可以再做瓜条，谢谢
#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第七卷 24.
坛心置一金银铜木所造莲华，华中安钵。钵中先盛八月露水，水中随安所有华叶。取八圆镜，各安其方，围绕华钵。镜外建立十六莲华，十六香炉，间华铺设，庄严香炉，纯烧沉水，无令见火。
坛心置一金银铜木所造莲华：「坛心」，是表真如智慧。这个场地的核心是不是我们的智慧啊？都归集于这一颗心。尽虚空遍法界就是一个「坛心」。这个「心」包容万法，显现万法。这朵莲华既可以是金，也可以是银，也可以是铜，也可以是木，体现出佛法随力庄严。不要片面地追求豪华，不可以随便浪费三宝的钱财，浪费十方常住的钱财。建道场以安人为要。根据现在的具体情况，也要与时俱进，比如网络宽带、独立卫生间等等……你硬设施条件太差，他不来呀。像古时候老前辈那样坐在树下面，坐在露天里，谁来啊？但绝对不意味着把这个道场建得跟皇宫宝殿一样，劳民伤财，滥用十方常住的供养，然后招引顾客，为少数人谋取私利。当然有些人讲，道场庄严一点，让众生来了与佛结个法缘，生个欢喜心，也有一定的道理。
「莲华」，在佛法里是一个举足轻重的名相概念，它就是表我们的真心本来面目。我们在解释《妙法莲华经》的时候，是从三个不同的角度来解释「莲华」。整部《妙法莲华经》就体现出一个「莲华」，整部《大佛顶首楞严经》就是解释「莲华」二字。这两部经就是讲「莲华」之法。《楞严经》也叫「妙法莲华王」。
♦️第七卷 24.
坛心置一金银铜木所造莲华，华中安钵。钵中先盛八月露水，水中随安所有华叶。取八圆镜，各安其方，围绕华钵。镜外建立十六莲华，十六香炉，间华铺设，庄严香炉，纯烧沉水，无令见火。
坛心置一金银铜木所造莲华：「坛心」，是表真如智慧。这个场地的核心是不是我们的智慧啊？都归集于这一颗心。尽虚空遍法界就是一个「坛心」。这个「心」包容万法，显现万法。这朵莲华既可以是金，也可以是银，也可以是铜，也可以是木，体现出佛法随力庄严。不要片面地追求豪华，不可以随便浪费三宝的钱财，浪费十方常住的钱财。建道场以安人为要。根据现在的具体情况，也要与时俱进，比如网络宽带、独立卫生间等等……你硬设施条件太差，他不来呀。像古时候老前辈那样坐在树下面，坐在露天里，谁来啊？但绝对不意味着把这个道场建得跟皇宫宝殿一样，劳民伤财，滥用十方常住的供养，然后招引顾客，为少数人谋取私利。当然有些人讲，道场庄严一点，让众生来了与佛结个法缘，生个欢喜心，也有一定的道理。
「莲华」，在佛法里是一个举足轻重的名相概念，它就是表我们的真心本来面目。我们在解释《妙法莲华经》的时候，是从三个不同的角度来解释「莲华」。整部《妙法莲华经》就体现出一个「莲华」，整部《大佛顶首楞严经》就是解释「莲华」二字。这两部经就是讲「莲华」之法。《楞严经》也叫「妙法莲华王」。
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