#思含早起读书
《道德经》第一章：道可道，非常道
1，老子思悟的大道，是认识天地万物，自然生命的方法之道，是天地万物，自然生命的本原之道，是运动变化的规律之道。
2，对自然和生命之道的探究是人类永恒的话题。
西方人在有形的物体结构中求道，
中国人在无限的运动活成中求道。
3，道是恒常不变的本体。
道是永恒不变的，涅槃寂静的。
道说的万事万物又都是变化的，是诸行无常的。所以道是变与不变的统一。
道作为世界万物的本体，作为万物运动变化的规律，是永恒不变的，而万事万物又是时时刻刻都在运动变化的。
4，无不是什么都没有。而是孕育着有，无是第一阶段的始（童女，少女），有是第二阶段的，是母（成熟的女人）。
5，道的本质是无，无是世界万物的本元。
无和有不是两个东西，而是一个东西的两个阶段。
无中生有，有中生万物
6，从无中观察道的奥秘，从有中观察出自然的边界。
7，把自己的心彻底泯灭，回到自然当中才能体会出道。
8，无和有是异名，名称不同，先无后有。
同谓之玄，无和有名称不同，但实质是一样的，是同。同在道，同在玄，来源都是一样的。这个同就称为玄同。
9，老子的道要超越有无，就是玄，到又不可滞于玄，要超越玄。最终玄也不存在了，就归于虚无大道。
10，众妙之门：万物开始之前的美妙状态。宇宙间所有美妙，玄妙的事务。
11，两扇为门，单扇为户。
12，中华文明就是阴阳相和，儒道互补。
只有符合宇宙大道都文明才是最具有生命力的，永恒不断的文明。
13，文化？文先摆在那里，才能化。
感悟：在生活中去感受无和有，感受无中生有。遵守规律，找到无，继续深耕，最终量变到质变，就是无中生有。这个有才是真正的价值体现。
《道德经》第一章：道可道，非常道
1，老子思悟的大道，是认识天地万物，自然生命的方法之道，是天地万物，自然生命的本原之道，是运动变化的规律之道。
2，对自然和生命之道的探究是人类永恒的话题。
西方人在有形的物体结构中求道，
中国人在无限的运动活成中求道。
3，道是恒常不变的本体。
道是永恒不变的，涅槃寂静的。
道说的万事万物又都是变化的，是诸行无常的。所以道是变与不变的统一。
道作为世界万物的本体，作为万物运动变化的规律，是永恒不变的，而万事万物又是时时刻刻都在运动变化的。
4，无不是什么都没有。而是孕育着有，无是第一阶段的始（童女，少女），有是第二阶段的，是母（成熟的女人）。
5，道的本质是无，无是世界万物的本元。
无和有不是两个东西，而是一个东西的两个阶段。
无中生有，有中生万物
6，从无中观察道的奥秘，从有中观察出自然的边界。
7，把自己的心彻底泯灭，回到自然当中才能体会出道。
8，无和有是异名，名称不同，先无后有。
同谓之玄，无和有名称不同，但实质是一样的，是同。同在道，同在玄，来源都是一样的。这个同就称为玄同。
9，老子的道要超越有无，就是玄，到又不可滞于玄，要超越玄。最终玄也不存在了，就归于虚无大道。
10，众妙之门：万物开始之前的美妙状态。宇宙间所有美妙，玄妙的事务。
11，两扇为门，单扇为户。
12，中华文明就是阴阳相和，儒道互补。
只有符合宇宙大道都文明才是最具有生命力的，永恒不断的文明。
13，文化？文先摆在那里，才能化。
感悟：在生活中去感受无和有，感受无中生有。遵守规律，找到无，继续深耕，最终量变到质变，就是无中生有。这个有才是真正的价值体现。
记住教训庄严感恩并时刻美好自己
作词/何冠萱
记住教训深刻教训，
不能想起的教训，
永远牢记的教训，
特别特别大的教训。
别人在聊天中坚决不能打扰人家，
无论自己有什么事想询问，
都不能去寻问寻求帮助都不行，
如果询问会让人不开心。
心灵处于宁静，
不能飘忽不定。
希望得到别人的帮助，
结果成就别人的善心。
我不能再做弱者，
不能这么浮躁不安、飘忽不定，
我要静心，我能沉静，
让宁静变海洋好慈航。
几天前，打扰了别人聊天，被一位女士劈头盖脸说了一通之后，下一秒无地自容中写出此文。
昨天和这几天来，心里一直都在想这件事情，因为被这位女士说的无地自容了，就心里在审慎自己的言行，不停修正自己和对自己说，不是为自己辩解，我是要下一个大决心，就是要把那个疏忽麻痹大意的行为举止坚决改正，不再发生的决心。
当时，听说因为大家都熟悉的一位受人尊敬的法师往生了，我在听到这个消息的刹那间，没有表示出足够的沉痛和尊重，并且问了一声，什么时候的事？
在我问的时候，也没有在提到的法师时表现出悲伤，也没有在法师名号后面加上“法师”二字，那位女士当时用恶狠狠的语气，当着很多人的面说我不懂礼貌，而且还追加说了几句很严厉的话，当时我被说蒙了，几乎失去意识，没有记住具体说了什么，反正是下不来台的话，想辩解又被女士呛得失去了思维。
楞在那里的我，半天说不出话，但是，我还想打圆场，也被女士看穿了一切心思，快语阻拦，就是没有礼貌的人就没有说话的权利。
那一刻，我感觉那位白发的女士就是瞧不上我的很多东西，比如外地人的口音，还有很多吧。
根据年龄判断，看得出，这位女士是位老三届的回城知青，具体什么样的职业看不出来，这样经历的女士对人生和社会了解的最深刻，也最觉得自己有批评指正别人的资格。
这位白发苍苍，没有一丝黑发的女士，还称自己的谁的弟子，他们在一起聊天的人都是谁的弟子，所以才有的聊，我应该没有听说过那位法师，如果听说过，再怎么也会记住，因为我的记忆力很强，当时没有记清楚说明对那位法师不熟悉，法师也不出名。
因为，当时，周围有很多人在场，虽然都是陌生人，一转身，大家谁都不会记得彼此是谁，但是，心里被那位满头白发的女士说的抬不起头来的我，觉得颜面失了，只能存心了。
感觉人生当着众多人的面，下不来台的事情，还是第一次遇见，也不认识那位女士是何许人也。
幸好是夜色朦胧下，看不清我的脸，我还好庆幸夜色能后躲过一劫，
感恩夜色！要不然被那位女士说的我特别想找个地下的缝隙钻进去了，从此再不见人了，看了周围的环境，没有这么个缝隙，只能承受，是让人觉得没有礼貌的言论了。
事后想自己做的不对，内心发誓从此要变成一位懂礼貌，受人尊重的人。
我内心还是很想要解释一下，请那位女士和在场的人原谅，但是，女士坚决不肯原谅，撂下一句“别解释”的话，背对着我了，我能感觉到她的气氛，也表示出对我这种不懂礼貌的人，她自然就用不礼貌的做法和态度回应，没有什么好敬重的行为“背对”行为。
我数次想解释没有在往生法师后面带出法师二字的原因，还想试着用解释听到那位女士的缓和词语，但是，被这位女士拦了下来，不听解释，和她们一起聊天的主角也离开了。
女士坚持自己的判断，认为我是一个没有礼貌的人，还说了更狠的话，但是，我记不住了，回忆着说了什么，怎么也想不起来，一定说了。
几天来，我还是反复对着自己的内心在问，当时是怎么思索的，具体说什么，思索来思索去，就是想不起来了。
当着别人的面，被人数落的下不来台的情况，头一次，这就算是人生经历的一次沉痛经验教训吧。
经过被这位女士教训的事，我好几天心情郁闷，缓不过神来，长吁短叹，也不能出门去做什么事情，几天还没有了食欲。
然后，一遍一遍回忆当时的画面和景象，并在回忆中不停想象自己如何变成一个有礼貌，受人尊敬的人。
我自己很多事情都没有做成，就是因为不懂礼貌，礼貌和礼节，是最美的品行。
让人变得庄严，只有通过礼貌，体现在为别人付出，伸出援手等做法上才能体现出礼貌，这么多年，我都是一个欠缺礼貌的人。
庄严是一个人的外衣，也是一个人内心世界的基本需求，我们穷其一生，都是在学着让自己成为一个最庄严的人，都在要求自己成为一个受人尊敬的人。
人首先要自己庄严自己，然后才能受人尊敬，有时候，因为环境和心情情景的乱，就会放松对自己的严格要求。
庄严就是要对自己时刻严格；庄严就是要从内心深处要求自己每时每刻都变成一个无比庄严的人！成为受人尊重的人，我对自己写下了这样的话。
一直想做一个受人尊重的人，还是在有些地方，因为一激动就失去了稳重，这回又会做错了。
通过这件事情，我想在今后的人生中，把尊重二字作为最重要的修行，成为一位受人尊敬的人。
时刻记住这次教训，过去也有过打扰别人聊天的时候，现在想起来，别人嘴上没有说，但是心里肯定会不高兴，内心会说我是一位不懂礼貌的人。
我那几天，有一个困惑的问题，特别想从一位陌生人口中询问，就打扰了别人的聊天，想起过去很多失败的事情，都觉得我是因为没有礼貌而失去的。
所以，我从那时起，留住了无论自己有什么想要寻找的帮助，都不能去打扰别人谈话，还想不能随意打扰别人。
即使再想询问和请教别人，也要忍住。
最主要的是因为，我没有社会地位和受人尊敬的身份，所以，得不到自己想要的受人尊敬，在创作上努力了很久，没有获得一点关于创作上的成就。
人生的疑惑不解问题，只有自己对自己最了解，总觉得有人看的比自己明白，那就是在找骂。
那位女士借着我没有在名字后面加上尊称的事，诟病我向陌生人询问时打扰了她正在谈话的内容，还看穿了我内心想结缘的想法，就是想通过了解这些人的心灵，解开自己的疑问。
女士把我的结缘看成了攀缘，我内心并不想结缘的。
生活中，别人是一面镜子，通过别人能够照见自己的影子，通过镜子看到自己不足的地方，才能加以改正。
那位女士对我可能还有更多的想法，没有说出来，或者说出来了，因为当时被骂的昏了头而没有听见。
头晕目眩了好几天才缓过神来。
我还创作了一首歌词，作为一位响应国家号召文化自愿者，也是行者，遇到很多需要帮助的时候，在觉得可能的时候，询问别人可以，但是，绝不的打扰别人的谈话，就是在公共场所也不能。
我遇到的是公共场所的很多人都在场。
记住教训庄严感恩并时刻美好自己，不求她人特别是陌生人，这是人生最理想的状态。
带着弘扬中华文化优秀传统美德神圣使命的我，礼貌是对自己最起码的要求，如果在人们面前让人感觉不懂礼貌，一切都是空谈，礼貌是文化内涵中最基本的文明礼仪，哪怕是公共场合别人在旁边的谈话，有时听到正在思考的事，想去询问时，也要看周围的环境，不能冒失，如果自顾自，不管人家的感受，这样做了后，就显得自己不够庄严和礼貌。
作者简介：何冠萱，爱好文学创作，长期笔耕不辍。联系方式13363688595
作词/何冠萱
记住教训深刻教训，
不能想起的教训，
永远牢记的教训，
特别特别大的教训。
别人在聊天中坚决不能打扰人家，
无论自己有什么事想询问，
都不能去寻问寻求帮助都不行，
如果询问会让人不开心。
心灵处于宁静，
不能飘忽不定。
希望得到别人的帮助，
结果成就别人的善心。
我不能再做弱者，
不能这么浮躁不安、飘忽不定，
我要静心，我能沉静，
让宁静变海洋好慈航。
几天前，打扰了别人聊天，被一位女士劈头盖脸说了一通之后，下一秒无地自容中写出此文。
昨天和这几天来，心里一直都在想这件事情，因为被这位女士说的无地自容了，就心里在审慎自己的言行，不停修正自己和对自己说，不是为自己辩解，我是要下一个大决心，就是要把那个疏忽麻痹大意的行为举止坚决改正，不再发生的决心。
当时，听说因为大家都熟悉的一位受人尊敬的法师往生了，我在听到这个消息的刹那间，没有表示出足够的沉痛和尊重，并且问了一声，什么时候的事？
在我问的时候，也没有在提到的法师时表现出悲伤，也没有在法师名号后面加上“法师”二字，那位女士当时用恶狠狠的语气，当着很多人的面说我不懂礼貌，而且还追加说了几句很严厉的话，当时我被说蒙了，几乎失去意识，没有记住具体说了什么，反正是下不来台的话，想辩解又被女士呛得失去了思维。
楞在那里的我，半天说不出话，但是，我还想打圆场，也被女士看穿了一切心思，快语阻拦，就是没有礼貌的人就没有说话的权利。
那一刻，我感觉那位白发的女士就是瞧不上我的很多东西，比如外地人的口音，还有很多吧。
根据年龄判断，看得出，这位女士是位老三届的回城知青，具体什么样的职业看不出来，这样经历的女士对人生和社会了解的最深刻，也最觉得自己有批评指正别人的资格。
这位白发苍苍，没有一丝黑发的女士，还称自己的谁的弟子，他们在一起聊天的人都是谁的弟子，所以才有的聊，我应该没有听说过那位法师，如果听说过，再怎么也会记住，因为我的记忆力很强，当时没有记清楚说明对那位法师不熟悉，法师也不出名。
因为，当时，周围有很多人在场，虽然都是陌生人，一转身，大家谁都不会记得彼此是谁，但是，心里被那位满头白发的女士说的抬不起头来的我，觉得颜面失了，只能存心了。
感觉人生当着众多人的面，下不来台的事情，还是第一次遇见，也不认识那位女士是何许人也。
幸好是夜色朦胧下，看不清我的脸，我还好庆幸夜色能后躲过一劫，
感恩夜色！要不然被那位女士说的我特别想找个地下的缝隙钻进去了，从此再不见人了，看了周围的环境，没有这么个缝隙，只能承受，是让人觉得没有礼貌的言论了。
事后想自己做的不对，内心发誓从此要变成一位懂礼貌，受人尊重的人。
我内心还是很想要解释一下，请那位女士和在场的人原谅，但是，女士坚决不肯原谅，撂下一句“别解释”的话，背对着我了，我能感觉到她的气氛，也表示出对我这种不懂礼貌的人，她自然就用不礼貌的做法和态度回应，没有什么好敬重的行为“背对”行为。
我数次想解释没有在往生法师后面带出法师二字的原因，还想试着用解释听到那位女士的缓和词语，但是，被这位女士拦了下来，不听解释，和她们一起聊天的主角也离开了。
女士坚持自己的判断，认为我是一个没有礼貌的人，还说了更狠的话，但是，我记不住了，回忆着说了什么，怎么也想不起来，一定说了。
几天来，我还是反复对着自己的内心在问，当时是怎么思索的，具体说什么，思索来思索去，就是想不起来了。
当着别人的面，被人数落的下不来台的情况，头一次，这就算是人生经历的一次沉痛经验教训吧。
经过被这位女士教训的事，我好几天心情郁闷，缓不过神来，长吁短叹，也不能出门去做什么事情，几天还没有了食欲。
然后，一遍一遍回忆当时的画面和景象，并在回忆中不停想象自己如何变成一个有礼貌，受人尊敬的人。
我自己很多事情都没有做成，就是因为不懂礼貌，礼貌和礼节，是最美的品行。
让人变得庄严，只有通过礼貌，体现在为别人付出，伸出援手等做法上才能体现出礼貌，这么多年，我都是一个欠缺礼貌的人。
庄严是一个人的外衣，也是一个人内心世界的基本需求，我们穷其一生，都是在学着让自己成为一个最庄严的人，都在要求自己成为一个受人尊敬的人。
人首先要自己庄严自己，然后才能受人尊敬，有时候，因为环境和心情情景的乱，就会放松对自己的严格要求。
庄严就是要对自己时刻严格；庄严就是要从内心深处要求自己每时每刻都变成一个无比庄严的人！成为受人尊重的人，我对自己写下了这样的话。
一直想做一个受人尊重的人，还是在有些地方，因为一激动就失去了稳重，这回又会做错了。
通过这件事情，我想在今后的人生中，把尊重二字作为最重要的修行，成为一位受人尊敬的人。
时刻记住这次教训，过去也有过打扰别人聊天的时候，现在想起来，别人嘴上没有说，但是心里肯定会不高兴，内心会说我是一位不懂礼貌的人。
我那几天，有一个困惑的问题，特别想从一位陌生人口中询问，就打扰了别人的聊天，想起过去很多失败的事情，都觉得我是因为没有礼貌而失去的。
所以，我从那时起，留住了无论自己有什么想要寻找的帮助，都不能去打扰别人谈话，还想不能随意打扰别人。
即使再想询问和请教别人，也要忍住。
最主要的是因为，我没有社会地位和受人尊敬的身份，所以，得不到自己想要的受人尊敬，在创作上努力了很久，没有获得一点关于创作上的成就。
人生的疑惑不解问题，只有自己对自己最了解，总觉得有人看的比自己明白，那就是在找骂。
那位女士借着我没有在名字后面加上尊称的事，诟病我向陌生人询问时打扰了她正在谈话的内容，还看穿了我内心想结缘的想法，就是想通过了解这些人的心灵，解开自己的疑问。
女士把我的结缘看成了攀缘，我内心并不想结缘的。
生活中，别人是一面镜子，通过别人能够照见自己的影子，通过镜子看到自己不足的地方，才能加以改正。
那位女士对我可能还有更多的想法，没有说出来，或者说出来了，因为当时被骂的昏了头而没有听见。
头晕目眩了好几天才缓过神来。
我还创作了一首歌词，作为一位响应国家号召文化自愿者，也是行者，遇到很多需要帮助的时候，在觉得可能的时候，询问别人可以，但是，绝不的打扰别人的谈话，就是在公共场所也不能。
我遇到的是公共场所的很多人都在场。
记住教训庄严感恩并时刻美好自己，不求她人特别是陌生人，这是人生最理想的状态。
带着弘扬中华文化优秀传统美德神圣使命的我，礼貌是对自己最起码的要求，如果在人们面前让人感觉不懂礼貌，一切都是空谈，礼貌是文化内涵中最基本的文明礼仪，哪怕是公共场合别人在旁边的谈话，有时听到正在思考的事，想去询问时，也要看周围的环境，不能冒失，如果自顾自，不管人家的感受，这样做了后，就显得自己不够庄严和礼貌。
作者简介：何冠萱，爱好文学创作，长期笔耕不辍。联系方式13363688595
咸阳市慈善青年志愿者提升服务建立“服务基地”
为迎接第八个“中华慈善日”和第五个“陕西慈善周”，烘托慈善氛围，弘扬志愿精神。9月2日，在咸阳市慈善协会的指导下，市公益志愿者分会组织咸阳火车头秧歌队及陕西能源职业技术学院健康医+1服务队共计30余名志愿者带着价值400元的蛋糕、水果、大肉、包饺子食材来到司魏村福寿乐敬老院开展关爱老人的主题活动。
一抹志愿红，温暖夕阳心。活动开始，为和敬老院确定长期服务共识，分会联合敬老院挂牌成立社会实践暨志愿服“服务基地”。仪式以后，志愿者自动分组陪老人聊家常，帮助老人打扫卫生，多才多艺的火车头秧歌队还为老人们表演了精彩的节目，敬老院处处围绕着热闹的氛围。到了中午，志愿者们一起包饺子，大家分工明确，有的擀面，有的做馅，还有的煮饺子，在热腾腾的饺子出锅后，大家亲手为老人们端来一碗碗健康美味的饺子，老人们也吃得开心满足。
成立服务基地，倾心常态服务。本次活动不仅为老人送去了温暖，也让志愿者们对中华传统美德有了更加深刻的认识，意识到自己作为志愿者应有的责任，向更多的人宣传志愿活动，让更多的人参与到志愿活动中，贡献自己的力量，为我市巩固提升文明成果贡献志愿力量。
文／图：刘雯轩／邢鹏程
为迎接第八个“中华慈善日”和第五个“陕西慈善周”，烘托慈善氛围，弘扬志愿精神。9月2日，在咸阳市慈善协会的指导下，市公益志愿者分会组织咸阳火车头秧歌队及陕西能源职业技术学院健康医+1服务队共计30余名志愿者带着价值400元的蛋糕、水果、大肉、包饺子食材来到司魏村福寿乐敬老院开展关爱老人的主题活动。
一抹志愿红，温暖夕阳心。活动开始，为和敬老院确定长期服务共识，分会联合敬老院挂牌成立社会实践暨志愿服“服务基地”。仪式以后，志愿者自动分组陪老人聊家常，帮助老人打扫卫生，多才多艺的火车头秧歌队还为老人们表演了精彩的节目，敬老院处处围绕着热闹的氛围。到了中午，志愿者们一起包饺子，大家分工明确，有的擀面，有的做馅，还有的煮饺子，在热腾腾的饺子出锅后，大家亲手为老人们端来一碗碗健康美味的饺子，老人们也吃得开心满足。
成立服务基地，倾心常态服务。本次活动不仅为老人送去了温暖，也让志愿者们对中华传统美德有了更加深刻的认识，意识到自己作为志愿者应有的责任，向更多的人宣传志愿活动，让更多的人参与到志愿活动中，贡献自己的力量，为我市巩固提升文明成果贡献志愿力量。
文／图：刘雯轩／邢鹏程
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