#白鹿[超话]##白鹿黎苏苏# 从昏迷中醒来先听到的是邪骨被夺、爹爹被杀,父亲重伤,是不敢相信,拖着重伤的身体也想去探明真相,黎苏苏是很难受的,因为这次真的无法逆转了,还要面对指责(有时候我在这段想拿掉上帝视角,那我会选择跟苏苏站同一边吗?我承认我迟疑了,毕竟我可以相信黎苏苏但我应无法相信沧九旻,这个人我没真正相处过,很难有绝对信任)
我可以确定的是我不会去责怪黎苏苏,也会抱持着对现况怀疑的态度,单凭片面之词很难有定论(其实仙门中我最认可的还是衢玄子,其他的人就还好)#白鹿0923生日快乐#
ps 黎苏苏是事情发生当下会难受,但给她些时间她可以自己调理,她本身就乐观且不畏命运
@白鹿my
我可以确定的是我不会去责怪黎苏苏,也会抱持着对现况怀疑的态度,单凭片面之词很难有定论(其实仙门中我最认可的还是衢玄子,其他的人就还好)#白鹿0923生日快乐#
ps 黎苏苏是事情发生当下会难受,但给她些时间她可以自己调理,她本身就乐观且不畏命运
@白鹿my
在网上搜索了一下,攻击司马南的言论。
除了指责司马南“美国有房就不是好人”、还有“夹头”这类人身攻击外的老套词句,似乎再也没有实例证明司马南到底做了哪些对不起国家社会和老百姓的事情!
原因就因为,司马南揭露的,大都是一些贪官蠹役、不良的新兴资本家、民族败类,汉奸、间谍等等实实在在的东西,深刻揭露的是这些对我们国家、社会、人民危害的现象!
从而引来它们自觉和不自觉团结起来,围猎攻击司马南!
关于司马南的说法,还有攻击司马南的言论,孰是孰非,老百姓心里都是亮堂堂的清清楚楚。
在网络时代,黑暗的、邪恶的势力,偏偏还要去搞黑白颠倒,指鹿为马,无中生有,抹黑诽谤,就是乌云妄图遮住太阳一样可笑。
那些所谓的“不明真相的群众”去附和联合攻击司马南的言辞,实在不敢苟同。说它们是被内外势力豢养的人也不为过!
有的人,在金钱经济、权色利益面前,失去了做人的底线!扔掉了国家利益,和民族大义!
这些附和的人,其实心里也是跟明镜似的,它们要么别有用心,要么就是刻意地坏!
昧着良心去攻击敢于揭露黑暗的人,其人品也实在不咋地!其身份就是嫌疑!
除了指责司马南“美国有房就不是好人”、还有“夹头”这类人身攻击外的老套词句,似乎再也没有实例证明司马南到底做了哪些对不起国家社会和老百姓的事情!
原因就因为,司马南揭露的,大都是一些贪官蠹役、不良的新兴资本家、民族败类,汉奸、间谍等等实实在在的东西,深刻揭露的是这些对我们国家、社会、人民危害的现象!
从而引来它们自觉和不自觉团结起来,围猎攻击司马南!
关于司马南的说法,还有攻击司马南的言论,孰是孰非,老百姓心里都是亮堂堂的清清楚楚。
在网络时代,黑暗的、邪恶的势力,偏偏还要去搞黑白颠倒,指鹿为马,无中生有,抹黑诽谤,就是乌云妄图遮住太阳一样可笑。
那些所谓的“不明真相的群众”去附和联合攻击司马南的言辞,实在不敢苟同。说它们是被内外势力豢养的人也不为过!
有的人,在金钱经济、权色利益面前,失去了做人的底线!扔掉了国家利益,和民族大义!
这些附和的人,其实心里也是跟明镜似的,它们要么别有用心,要么就是刻意地坏!
昧着良心去攻击敢于揭露黑暗的人,其人品也实在不咋地!其身份就是嫌疑!
「並云:信願持名為一經要旨」,這些話都是蕅益大師講的,「信願為慧行,持名為行行。得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺」,這兩句話說得太好!這是淨宗修學最高指導原則,「故慧行為前導,行行為正修」。
信願,我們在講解《彌陀經》上所說的,「不可以少善根福德因緣得生彼國」,什麼是善根?善根就是能信、能解,這是善根。什麼是福德?福德是能念,你真幹,真的持名。因緣,那是你外面助緣的環境,你遇到這個法門,遇到修學這些法門的善知識,他們來協助你,這是外緣。善根、福德、因緣這三者具足,決定得生,三者缺一個都不行。
你有福德,你有因緣,你沒有善根,遇到怎麼樣?不相信,也沒有辦法理解它,所以念佛的願你發不起來,求生的願。如果沒有福德的話,你能信、能解,做不到,敵不過眼前名聞利養的誘惑。你不是不懂,誘惑的力量太強大,明知故犯,這種人很多,不是不多。
所以印祖一生提倡因果教育就大有道理。懂因果是什麼?懂因果,這生死問題真是大事情!生生世世迷惑顛倒幹這個事情,與一切眾生結多少冤業。真搞清楚、搞明白了,是把因果道理、事實真相搞清楚了,這真覺悟了,不再幹了,下定決心不再幹了,我這一生一定要出六道、出十法界,這是因果的力量,那你就會真幹了,真幹就是大福德,無量的福德。行行為正修,念念不離阿彌陀佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛,跟阿彌陀佛相應。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十六集)2010/4/30 檔名:02-039-0026
信願,我們在講解《彌陀經》上所說的,「不可以少善根福德因緣得生彼國」,什麼是善根?善根就是能信、能解,這是善根。什麼是福德?福德是能念,你真幹,真的持名。因緣,那是你外面助緣的環境,你遇到這個法門,遇到修學這些法門的善知識,他們來協助你,這是外緣。善根、福德、因緣這三者具足,決定得生,三者缺一個都不行。
你有福德,你有因緣,你沒有善根,遇到怎麼樣?不相信,也沒有辦法理解它,所以念佛的願你發不起來,求生的願。如果沒有福德的話,你能信、能解,做不到,敵不過眼前名聞利養的誘惑。你不是不懂,誘惑的力量太強大,明知故犯,這種人很多,不是不多。
所以印祖一生提倡因果教育就大有道理。懂因果是什麼?懂因果,這生死問題真是大事情!生生世世迷惑顛倒幹這個事情,與一切眾生結多少冤業。真搞清楚、搞明白了,是把因果道理、事實真相搞清楚了,這真覺悟了,不再幹了,下定決心不再幹了,我這一生一定要出六道、出十法界,這是因果的力量,那你就會真幹了,真幹就是大福德,無量的福德。行行為正修,念念不離阿彌陀佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛,跟阿彌陀佛相應。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十六集)2010/4/30 檔名:02-039-0026
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