苏瑾樨这辈子遇到姬墨,真的值了[泪]
他说“我的荣耀,与你共享”
他说“本宫的权柄与荣耀,灵魂与生命,太子妃应当共享”
他给了她最大的安全感,他做的一切她都无条件支持
他有心疾,身体不好,但武功不弱,因此他即便是娶了她,也不碰她,他怕自己死了之后她守寡,如果他不碰她,自己身死之后她还可以改嫁,可她不在乎,因为自己医术不精,而她的师父云游四海,所以她到处找自己的师兄和师傅父给他治疗,殊不知她的师兄长安公子就是姬墨,医者不自医,只要有一丝延续他的生命的希望她都不放过
他们相互为对方着想,他们是双向奔赴啊[哇][哇][哇]
他说“我的荣耀,与你共享”
他说“本宫的权柄与荣耀,灵魂与生命,太子妃应当共享”
他给了她最大的安全感,他做的一切她都无条件支持
他有心疾,身体不好,但武功不弱,因此他即便是娶了她,也不碰她,他怕自己死了之后她守寡,如果他不碰她,自己身死之后她还可以改嫁,可她不在乎,因为自己医术不精,而她的师父云游四海,所以她到处找自己的师兄和师傅父给他治疗,殊不知她的师兄长安公子就是姬墨,医者不自医,只要有一丝延续他的生命的希望她都不放过
他们相互为对方着想,他们是双向奔赴啊[哇][哇][哇]
“江湖”的用语,最早是出自庄子大宗师里“不如相望于江湖”,指的是三江(荆江、松江、浙江)五湖(洞庭湖、太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖),后来成为佛教里的常用语,把云游四海的云水僧人称为“江湖人”。
那是因为在唐朝的时候,江西有马祖道一禅师,湖南有石头希迁禅师,两位禅师的德声享誉四方,同时大树法幢,当时天下各地的神僧,如果不是到江西去参马祖,就是到湖南去参石头,由于古代的交通不便,光是走到江西、湖南就要一年半载,他们沿路挂单参访,称为“走江湖”。走在江湖上的行者别称为“江湖人”、“江湖僧”、“江湖众”。
江湖还有别的意思,像禅士如果散居于名山大刹之外,居于江畔湖边自己参究的,也称为“江湖人”。
或者,一般隐士之居,也可以叫“江湖”,如汉书之“甚得江湖间民心”,范仲淹岳阳楼记说:“处江湖之远,则忧其君”.
因此,在早期,“江湖”是很好的字眼,它象征着一种自由追求真理的态度;“江湖人”也是很好的字眼,是指那些可以放下一切,去探究生命真相的人。
那是因为在唐朝的时候,江西有马祖道一禅师,湖南有石头希迁禅师,两位禅师的德声享誉四方,同时大树法幢,当时天下各地的神僧,如果不是到江西去参马祖,就是到湖南去参石头,由于古代的交通不便,光是走到江西、湖南就要一年半载,他们沿路挂单参访,称为“走江湖”。走在江湖上的行者别称为“江湖人”、“江湖僧”、“江湖众”。
江湖还有别的意思,像禅士如果散居于名山大刹之外,居于江畔湖边自己参究的,也称为“江湖人”。
或者,一般隐士之居,也可以叫“江湖”,如汉书之“甚得江湖间民心”,范仲淹岳阳楼记说:“处江湖之远,则忧其君”.
因此,在早期,“江湖”是很好的字眼,它象征着一种自由追求真理的态度;“江湖人”也是很好的字眼,是指那些可以放下一切,去探究生命真相的人。
八宝粥,又称腊八粥、佛粥、五味粥、七宝粥、七宝五味粥等。传说佛祖释迦牟尼云游四海昏倒在野外,被一女童发现,可她家境贫寒,自己家种粮食所剩无几。于是将所有的粮食搜罗在一起,煮了一大碗粥,给佛祖吃,佛祖吃后,坐在菩提树下静思终成正果,这天正好为腊月初八,所以腊八粥也称之为佛粥。
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