百分之九十的父亲，都差给孩子说一声“sorry”!
前几天，我去妹妹家做客，看到外甥女（八岁）和外甥（十二岁）都在家休息，只见外甥女正在客厅拿着手机热火朝天打着游戏，外甥也在卧室玩电脑上网。
我闲来无事，便与外甥女聊了起来，“你这是打什么游戏？玩得如此开心快乐？”我问道，“反正是很好玩的游戏，你不懂！”外甥女不客气地回答道。听到她的回答我只能尴尬地笑了笑。
“你老爸常年在外打工，很辛苦的！最近有没有给你老爸打电话慰问一下？”我继续问道，也许我是个父亲，非常体谅当父亲的不容易！才会如此发问。
“没有，还是不打的好！”她回道，“为什么？”我诧异地问道，同时也有点生气，原本以为小女孩只顾打游戏，却不能体谅常年在外的父亲的辛苦。“说真话，我真的不想给他打电话！”她还是坚定地回答道。
听到她的回答，让我更加生气，觉得外甥女非常不懂事，便继续说道：“俗话说，女儿是父亲的小棉袄，你爸爸常年为了这个家的生活努力赚钱，风里来雨里去是很辛苦的，而你这个小孩子却天天忙着打游戏，不肯抽出宝贵的几分钟时间，给你爸爸打个电话慰问一下，尤其是现在夏天三十七八度，又热又累！你这个孩子一点良心都没有！一点都不孝顺！”我有点生气，便严厉地批评道。
谁知，她却说：“你不知道，我爸爸平时在家时不是睡觉，就是外出打麻将，从不陪我玩！而且每次跟我说话时：总说我这也做得不对，那也做得不对，就喜欢天天训人！从来没有和我好好说话，真让人讨厌！还有一次，我打电话给他，叫他注意身体！他却电话中：不停地训我，足足有半个小时！让我终生难忘！所以我以后再也不给他打电话！”小女孩满脸充满了委屈，大吐苦水！
看得出来，小女孩在说真话，但我还是不太相信，有可能这是生活中不小心的一个特例，于是我又去问了外甥房间，又把是否给父亲打电话这个问题又重问了一遍，得到的答案竟然惊人的相似，让我大吃一惊！
但是我也身为父亲，深知当父亲的不容易，我不死心！
于是，我再次苦口婆心劝两个孩子给他爸爸破例打个电话慰问一下！可两个孩子担心电话中再次被训，终究被两个孩子“无情”地拒绝了这个要求。
这时，我才似乎明白了点什么：造成这家父女关系、父子关系如比紧张原因是父亲对孩子沟通方式出了严重问题，巳经到了不可调和的状态！真让人感到悲哀！
可现实生活中，同样有一个又一个悲剧还在继续重演！或许孩子们是天真无邪的！但却有无数个父亲跟孩子沟通中，从不问清楚孩子们失误的原因、从不考虑孩子们的感受……只顾自己的情绪“无情”的发泄，让孩子们一次又一次受到深深的伤害！
但树叶不是一天黄的，人心也不是一天才凉的！长此以往，日积月累！只会造成孩子们用“无情和冷漠”来对待、来回报我们！
那么，身为父亲，我们是不是应该改变自己，同时向孩子们的说一声“sorry”呢？
祝愿天下父女关系、父子关系越来越好！更加和谐美好！
关注诗和远方谈情感，分享情感故事，看世间百态，品世事无常，写人间悲欢，叹人情冷暖！
前几天，我去妹妹家做客，看到外甥女（八岁）和外甥（十二岁）都在家休息，只见外甥女正在客厅拿着手机热火朝天打着游戏，外甥也在卧室玩电脑上网。
我闲来无事，便与外甥女聊了起来，“你这是打什么游戏？玩得如此开心快乐？”我问道，“反正是很好玩的游戏，你不懂！”外甥女不客气地回答道。听到她的回答我只能尴尬地笑了笑。
“你老爸常年在外打工，很辛苦的！最近有没有给你老爸打电话慰问一下？”我继续问道，也许我是个父亲，非常体谅当父亲的不容易！才会如此发问。
“没有，还是不打的好！”她回道，“为什么？”我诧异地问道，同时也有点生气，原本以为小女孩只顾打游戏，却不能体谅常年在外的父亲的辛苦。“说真话，我真的不想给他打电话！”她还是坚定地回答道。
听到她的回答，让我更加生气，觉得外甥女非常不懂事，便继续说道：“俗话说，女儿是父亲的小棉袄，你爸爸常年为了这个家的生活努力赚钱，风里来雨里去是很辛苦的，而你这个小孩子却天天忙着打游戏，不肯抽出宝贵的几分钟时间，给你爸爸打个电话慰问一下，尤其是现在夏天三十七八度，又热又累！你这个孩子一点良心都没有！一点都不孝顺！”我有点生气，便严厉地批评道。
谁知，她却说：“你不知道，我爸爸平时在家时不是睡觉，就是外出打麻将，从不陪我玩！而且每次跟我说话时：总说我这也做得不对，那也做得不对，就喜欢天天训人！从来没有和我好好说话，真让人讨厌！还有一次，我打电话给他，叫他注意身体！他却电话中：不停地训我，足足有半个小时！让我终生难忘！所以我以后再也不给他打电话！”小女孩满脸充满了委屈，大吐苦水！
看得出来，小女孩在说真话，但我还是不太相信，有可能这是生活中不小心的一个特例，于是我又去问了外甥房间，又把是否给父亲打电话这个问题又重问了一遍，得到的答案竟然惊人的相似，让我大吃一惊！
但是我也身为父亲，深知当父亲的不容易，我不死心！
于是，我再次苦口婆心劝两个孩子给他爸爸破例打个电话慰问一下！可两个孩子担心电话中再次被训，终究被两个孩子“无情”地拒绝了这个要求。
这时，我才似乎明白了点什么：造成这家父女关系、父子关系如比紧张原因是父亲对孩子沟通方式出了严重问题，巳经到了不可调和的状态！真让人感到悲哀！
可现实生活中，同样有一个又一个悲剧还在继续重演！或许孩子们是天真无邪的！但却有无数个父亲跟孩子沟通中，从不问清楚孩子们失误的原因、从不考虑孩子们的感受……只顾自己的情绪“无情”的发泄，让孩子们一次又一次受到深深的伤害！
但树叶不是一天黄的，人心也不是一天才凉的！长此以往，日积月累！只会造成孩子们用“无情和冷漠”来对待、来回报我们！
那么，身为父亲，我们是不是应该改变自己，同时向孩子们的说一声“sorry”呢？
祝愿天下父女关系、父子关系越来越好！更加和谐美好！
关注诗和远方谈情感，分享情感故事，看世间百态，品世事无常，写人间悲欢，叹人情冷暖！
这里的穷和富指的是精神层面的穷富，不是普通意义上的穷富。在那个特殊的日子里，方方记录了她自己的愤懑和忧愁，也为中国抗疫留下一份宝贵的资料，她受到了强烈的攻击，这些攻击的来源有很多，有些也许来自于武汉不作为官员的家属们，比如蔡莉的亲戚们，有些也许来自于那些一直想要报复她的品质、低劣的文人，有些来自于贪官们的打手，还有一些人就是那种为了打赏、为了流量不要脸、不要皮的网络大咖。他们表演极其拙劣，有良知的人们一直在接力方方读者日记，他们在读者日记中表达的观点就是方方你说出了我们想说出的话，我们感激你，我们会有一生守护你，守护良知。而那些思想贫瘠的人哪里有这样的思想境界，她想到的是我们这个团队在你困难的时候都帮了你，你不仅不发红包，你还在我骂你的时候派人来骂我，你太没有格局了。格局差别之大让人不忍直视。
普巴扎西仁波切：不相信无常正是业力沉重的表现！
《涅槃经》
一切众生迹中，象迹为上，是无常想亦复如是，于诸想中最为第一。
壹｜观想无常
由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故，
即便现前观想无常，
内心深处还是认为自己不会死，
这种没有根据的力量，
一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。
因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言，
但实际上观修无常还是在走个过程。
每次都只是想一下：
人身是难得的，寿命是无常的，
有生有灭是大自然的规律，因此迟早都得死。
因此虽然观想完了，
但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。
为什么呢？
因为上师您上次讲我们明天可能会无常，
但今天我依然活得很好。
去年您也讲无常，可是今年我也活得很好啊。
因此上师虽然您次次讲，
我也就次次听，
但实际上我真觉得这两天我并不会死。
贰｜罪业沉重的缘故
当然，现前可能是这样，
但是总有一天你就会觉得，
导师所传讲的一切都是客观真实的，
那时恐怕就来不及了。
细致想想，已经有多少亲朋好友，
从我们身边消失了？
我想往昔他们也知道，
有生有灭是大自然的规律，也想到过死亡，
但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故，
因此内心深处还是认为自己是不可能死的。
可如今他们，
不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗？
如是这样令活着的人看见，
就会产生恐惧的形象，
过两天就会发生在我们的身上，
这是特定的事。
因此无论你现前身于何处，
我们都决定会要面对这么一刻。
比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉，
也许明天早上可以幸运地醒来，
但是总有一天，就再也无法醒来了。
叁｜这就是业力
这一天迟早会到来，
也许是今年，也许是明年，
但无论如何五十年以后，
你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。
那是不管你是否相信，是否理解，
他一样在我们面前生效。
我们往昔也都在说自己业力沉重，
那什么叫做业力？
与正法相违的一切思想和行为就叫业力。
因此观待一下自己在进入正法之时，
与正法相违的情绪和行为是多还是少？
若这样的情况很多，就说明业力沉重。
例如当我们在听闻无常的时候，
内心深处还有一种，
没有根据的力量时时都在欺骗着自己，
认为自己现前还不会死，
这也正是业力沉重的表现。
因为业力永远不会呈现为手持长矛，
披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说，
他就是业力，业力永远不会如此呈现。
肆｜要反观自己的行为
现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼，
前年杀了一只鸡，
问这样的业力算不算沉重？
从某种角度来说，
你已经伤害了有情众生的生命，
这当然是业力沉重的表现。
但要记住的是，
业力是否沉重并不在外在形象之上，
形象是没有罪业的，
而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。
因此当导师为你宣讲无常的教言，
但你的内心始终无法真正面对这个现实，
并且坚信自己还不会死，
这就是业力沉重的一种表现。
那么我们现前要如何才能打破这种业力？
就要依历代传承祖师的教言，
来打破这种，
认为自己不会死的无有根据之思想。
因此，要时时观想无常，
这一点非常重要。
《涅槃经》
一切众生迹中，象迹为上，是无常想亦复如是，于诸想中最为第一。
壹｜观想无常
由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故，
即便现前观想无常，
内心深处还是认为自己不会死，
这种没有根据的力量，
一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。
因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言，
但实际上观修无常还是在走个过程。
每次都只是想一下：
人身是难得的，寿命是无常的，
有生有灭是大自然的规律，因此迟早都得死。
因此虽然观想完了，
但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。
为什么呢？
因为上师您上次讲我们明天可能会无常，
但今天我依然活得很好。
去年您也讲无常，可是今年我也活得很好啊。
因此上师虽然您次次讲，
我也就次次听，
但实际上我真觉得这两天我并不会死。
贰｜罪业沉重的缘故
当然，现前可能是这样，
但是总有一天你就会觉得，
导师所传讲的一切都是客观真实的，
那时恐怕就来不及了。
细致想想，已经有多少亲朋好友，
从我们身边消失了？
我想往昔他们也知道，
有生有灭是大自然的规律，也想到过死亡，
但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故，
因此内心深处还是认为自己是不可能死的。
可如今他们，
不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗？
如是这样令活着的人看见，
就会产生恐惧的形象，
过两天就会发生在我们的身上，
这是特定的事。
因此无论你现前身于何处，
我们都决定会要面对这么一刻。
比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉，
也许明天早上可以幸运地醒来，
但是总有一天，就再也无法醒来了。
叁｜这就是业力
这一天迟早会到来，
也许是今年，也许是明年，
但无论如何五十年以后，
你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。
那是不管你是否相信，是否理解，
他一样在我们面前生效。
我们往昔也都在说自己业力沉重，
那什么叫做业力？
与正法相违的一切思想和行为就叫业力。
因此观待一下自己在进入正法之时，
与正法相违的情绪和行为是多还是少？
若这样的情况很多，就说明业力沉重。
例如当我们在听闻无常的时候，
内心深处还有一种，
没有根据的力量时时都在欺骗着自己，
认为自己现前还不会死，
这也正是业力沉重的表现。
因为业力永远不会呈现为手持长矛，
披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说，
他就是业力，业力永远不会如此呈现。
肆｜要反观自己的行为
现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼，
前年杀了一只鸡，
问这样的业力算不算沉重？
从某种角度来说，
你已经伤害了有情众生的生命，
这当然是业力沉重的表现。
但要记住的是，
业力是否沉重并不在外在形象之上，
形象是没有罪业的，
而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。
因此当导师为你宣讲无常的教言，
但你的内心始终无法真正面对这个现实，
并且坚信自己还不会死，
这就是业力沉重的一种表现。
那么我们现前要如何才能打破这种业力？
就要依历代传承祖师的教言，
来打破这种，
认为自己不会死的无有根据之思想。
因此，要时时观想无常，
这一点非常重要。
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