时刻自我「观心」
星云法师
人的心念,快如瀑流,念念不停。“念”,非常重要,有善念,有恶念;善恶之念就好像人生的两条路,善念走向天堂,恶念走向地狱。
所谓恶念,就是妄念、邪念、欲念;所谓善念,就是正念、道念、净念。“念力增上”者,就是要吾人去除恶念,增加善念。
佛教为了要人去除妄念,提倡念佛法门,亦即要吾人以念佛的“正念”来对治贪嗔愚痴的“妄念”。然而真正说来,妄念固然要去除,正念也不能执著,因为“动念即非”,所以要以“无念”来去除“正念”。六祖惠能大师的曹溪法门,提倡“无念为宗”;所谓无念,就是“念而不念,不念而念”。无念就是不执著,那是最高的境界;能够“无念”,则生活里自能随喜、随舍、随心、随缘。
念,在吾人的心中翻滚不停。一般人每天可以说都是生活在“妄念”里,念人我是非,念得失有无;念头带着吾人在十法界中游走不停。一念善,诸佛菩萨,天人之境;一念恶,恶鬼畜生,诸苦相现。吾人身心所以不能安住,就是因为心被念头牵引,轮转不停,因此不得安宁。
吾人每日休息的时候,眼、耳、鼻、舌、身都会停止活动,唯有心念仍然东游西荡,上山入海,一刻不曾稍歇。为了要把念头修好、修正、修净,所以佛陀指示我们要修“六念法门”,即:念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。乃至“四念住”,即:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我;主要的,也是为了对治吾人心中的颠倒妄念。
经云:“心如冤家身受苦”;经典里把念头当作盗贼、恶马、恶象等,必须调伏。因此,有的人到深山里苦修,有的人在关房里苦学,各种的修行法门,无非都是为了对治心中之一念也。
所谓“染情染境”,吾人的心,一旦被染着,自然会以牛粪心看人;反之,以佛心看人,一切皆佛。因此,吾人若能时刻自我“观心”,让希圣成贤、成佛作祖的“念力增上”,让真善美的净念相续,进而心无住着,泯然清净,这就是最大的修行也。
星云法师
人的心念,快如瀑流,念念不停。“念”,非常重要,有善念,有恶念;善恶之念就好像人生的两条路,善念走向天堂,恶念走向地狱。
所谓恶念,就是妄念、邪念、欲念;所谓善念,就是正念、道念、净念。“念力增上”者,就是要吾人去除恶念,增加善念。
佛教为了要人去除妄念,提倡念佛法门,亦即要吾人以念佛的“正念”来对治贪嗔愚痴的“妄念”。然而真正说来,妄念固然要去除,正念也不能执著,因为“动念即非”,所以要以“无念”来去除“正念”。六祖惠能大师的曹溪法门,提倡“无念为宗”;所谓无念,就是“念而不念,不念而念”。无念就是不执著,那是最高的境界;能够“无念”,则生活里自能随喜、随舍、随心、随缘。
念,在吾人的心中翻滚不停。一般人每天可以说都是生活在“妄念”里,念人我是非,念得失有无;念头带着吾人在十法界中游走不停。一念善,诸佛菩萨,天人之境;一念恶,恶鬼畜生,诸苦相现。吾人身心所以不能安住,就是因为心被念头牵引,轮转不停,因此不得安宁。
吾人每日休息的时候,眼、耳、鼻、舌、身都会停止活动,唯有心念仍然东游西荡,上山入海,一刻不曾稍歇。为了要把念头修好、修正、修净,所以佛陀指示我们要修“六念法门”,即:念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。乃至“四念住”,即:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我;主要的,也是为了对治吾人心中的颠倒妄念。
经云:“心如冤家身受苦”;经典里把念头当作盗贼、恶马、恶象等,必须调伏。因此,有的人到深山里苦修,有的人在关房里苦学,各种的修行法门,无非都是为了对治心中之一念也。
所谓“染情染境”,吾人的心,一旦被染着,自然会以牛粪心看人;反之,以佛心看人,一切皆佛。因此,吾人若能时刻自我“观心”,让希圣成贤、成佛作祖的“念力增上”,让真善美的净念相续,进而心无住着,泯然清净,这就是最大的修行也。
让灵魂有个归处
今天身居闹市一隅,面对行人匆匆,回想起去年短时间内两位朋友相继离世,感叹世事难料,人生无常!
去年上半年,和一朋友去吃他朋友家开的火锅店。老板姓杨,48岁,和他仅一面之缘。那天晚上我们喝酒,杨老板陪我们聊天,劝他喝点,他说吃着药呢,并掏出口袋的药给我们看,所以不再相劝。不过从气色和言谈上丝毫看不出有生病迹象。半个月后和朋友再次相聚,他在没人在场的时候低声给我说,上次和我们吃火锅的杨老板走了,吃火锅的第二天走的。杨老板走后不久,一朋友的朋友刘姓,我们偶有见面,也搓过几场麻将, 他平时不饮酒,从事的职业与丧葬有关,感觉身子骨也硬朗,先得了偏瘫,不久便离世,也是48岁,也是壮年,且无嗣。
之后。我多次思考,人来世一遭,人生的意义究竟是什么?!放眼当下社会,社会不断发展,科技日新月异,大众享受物质优越的同时掩盖不了精神的贫瘠!当下多数人生,是终日为车贷房贷的奔波,是为一家老小生计的劳碌,是为功名利禄的钻营,是为子女教育培养的付出等。时间推动人生,岁月成就人生。它让人来不及思考,无力也无法选择,更没有停下歇歇脚的机会,似乎在完成约定俗成中走向生命尽头,有太多的被迫与无奈!更可悲的是一些迷失于口欲情欲的低级趣味,沉溺于蝇营狗苟的自私狭隘,深陷其中无法自拔,乐此不疲。其实,这世上真正终极人生思考,追究生命深度,潜心学术研究,投身公益事业,造福群众和社会的也不在少数!
所以说,有些人生只能构成社会结构的完整,有些人生是推动社会前进的动力,还有些人生注定白来人间一趟,灵魂也将无处安在。
人的一生,十年少小,十年求学,十年老弱,再加上刮风下雨,三灾六病,好光景确实无多。生而为人,扪心自问,我们今生究竟应该为人间留下什么,来世又该奔往何处?因此,活在当下,以什么样的方式活,选择很重要。
无疑我的人生是幸运的!人生中途,有幸得到一次心灵的叩问和洗礼!它让我内心柔软,与过往和解;让我内心光明,善待一切;让我身心清净,在断舍离中做出最正确的选择和追求;让我不忘来时的路,也找到了要去的归途!
感恩!珍惜!自勉!
也愿逝者安息。
2023年9月3日夜
今天身居闹市一隅,面对行人匆匆,回想起去年短时间内两位朋友相继离世,感叹世事难料,人生无常!
去年上半年,和一朋友去吃他朋友家开的火锅店。老板姓杨,48岁,和他仅一面之缘。那天晚上我们喝酒,杨老板陪我们聊天,劝他喝点,他说吃着药呢,并掏出口袋的药给我们看,所以不再相劝。不过从气色和言谈上丝毫看不出有生病迹象。半个月后和朋友再次相聚,他在没人在场的时候低声给我说,上次和我们吃火锅的杨老板走了,吃火锅的第二天走的。杨老板走后不久,一朋友的朋友刘姓,我们偶有见面,也搓过几场麻将, 他平时不饮酒,从事的职业与丧葬有关,感觉身子骨也硬朗,先得了偏瘫,不久便离世,也是48岁,也是壮年,且无嗣。
之后。我多次思考,人来世一遭,人生的意义究竟是什么?!放眼当下社会,社会不断发展,科技日新月异,大众享受物质优越的同时掩盖不了精神的贫瘠!当下多数人生,是终日为车贷房贷的奔波,是为一家老小生计的劳碌,是为功名利禄的钻营,是为子女教育培养的付出等。时间推动人生,岁月成就人生。它让人来不及思考,无力也无法选择,更没有停下歇歇脚的机会,似乎在完成约定俗成中走向生命尽头,有太多的被迫与无奈!更可悲的是一些迷失于口欲情欲的低级趣味,沉溺于蝇营狗苟的自私狭隘,深陷其中无法自拔,乐此不疲。其实,这世上真正终极人生思考,追究生命深度,潜心学术研究,投身公益事业,造福群众和社会的也不在少数!
所以说,有些人生只能构成社会结构的完整,有些人生是推动社会前进的动力,还有些人生注定白来人间一趟,灵魂也将无处安在。
人的一生,十年少小,十年求学,十年老弱,再加上刮风下雨,三灾六病,好光景确实无多。生而为人,扪心自问,我们今生究竟应该为人间留下什么,来世又该奔往何处?因此,活在当下,以什么样的方式活,选择很重要。
无疑我的人生是幸运的!人生中途,有幸得到一次心灵的叩问和洗礼!它让我内心柔软,与过往和解;让我内心光明,善待一切;让我身心清净,在断舍离中做出最正确的选择和追求;让我不忘来时的路,也找到了要去的归途!
感恩!珍惜!自勉!
也愿逝者安息。
2023年9月3日夜
对于健康 要说的很多:
如果想要找到更多方法,基础了解就先推荐这两本书:《脑内革命》和《真原医》!
两本书都从中西医结合以及身心灵角度分析了健康要素,两位医学博士的观点似乎有着异曲同工之妙!饮食、环境、静坐、心态、感恩、慈悲等等…
尤其是《真原医》太赞了!杨博士从更高层次分析了健康的根源,超级认同!
从我多年实践和总结认为:身体、情绪 、心态,三者都要和谐及平衡,才是健康的根本法则。想起黄帝内经讲:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?特别有道理!
哟[揣手]我昨天又熬夜了,但这个不是影响健康的重要因素,因为我昨晚刚看完书,内心很愉悦!(PS:健康第一 请不要熬夜)[挤眼][彩虹屁]#医美##健康##健康生活#
如果想要找到更多方法,基础了解就先推荐这两本书:《脑内革命》和《真原医》!
两本书都从中西医结合以及身心灵角度分析了健康要素,两位医学博士的观点似乎有着异曲同工之妙!饮食、环境、静坐、心态、感恩、慈悲等等…
尤其是《真原医》太赞了!杨博士从更高层次分析了健康的根源,超级认同!
从我多年实践和总结认为:身体、情绪 、心态,三者都要和谐及平衡,才是健康的根本法则。想起黄帝内经讲:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?特别有道理!
哟[揣手]我昨天又熬夜了,但这个不是影响健康的重要因素,因为我昨晚刚看完书,内心很愉悦!(PS:健康第一 请不要熬夜)[挤眼][彩虹屁]#医美##健康##健康生活#
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