#《地藏菩萨本愿经》##净慧长老#
末法时代众生业重。物欲横流，灾祸频发；世风日下，烦恼丛生。就佛教而言，人多而信者少，信多而修者少；修行过程中，障碍多而成功的少。今生怎么才能把业消掉，福寿增长，提高成道概率呢？只有称念地藏菩萨名号，每日千遍以上，才能圣因增长，福田增加，具足福报，增加即身成就的可能。否则，末法时代修行人成就概率太低，万人修行，一人得度。如能一边至心称念地藏菩萨名号，一边依正法精神修行一个法门；十人修行，十人得度。离开地藏菩萨的慈悲，若想修行，报障、业障、烦恼障相继现前。〈嘱累人天品〉重点就在于此，不要轻视这一品。

这时，佛摩地藏菩萨顶说，你的神力、慈悲、智慧、辩才不可思议，十方诸佛赞叹，千万劫中说不尽。你要记住，今天，佛在忉利天，诸佛菩萨、天龙八部法会中，将人、天人等六道众生，未出三界火宅者付嘱于你。这里“未出火宅者”包括非想非非想处天天人。佛不住世时，这些畜生、饿鬼等众生谁度？地藏菩萨度。人身一尽的时候，上哪趣，不知道，哪趣都离不开地藏菩萨救度。谁有把握说，我今生就能往生极乐世界？若有十足把握，可以不念地藏菩萨名号；若没有把握，赶紧称念，一旦有事时好求地藏菩萨。与人世间一样，“现用现交”来不及。若人活着时不种善因，死后再想起地藏菩萨，晚了。当人死后神识离体，再想见地藏菩萨，就同普通人想见国家元首一样，不容易见到。

佛告地藏菩萨说，不要让这些六道众生堕落到恶趣中一日一夜，更何况堕无间、阿鼻地狱。一旦堕落地狱，千万亿劫无有出期。佛慈悲众生，把众生都付嘱给地藏菩萨，不愿见众生受苦啊！但是，阻止得了吗？佛也有“七能三不能”，这就属于“三不能”里的。众生非要往地狱里跑，不让去不干啊，有诱惑力啊。劝身边人学佛修道，不能信受，也没办法。越不让做什么恶事，越要去做，偏对着干。

小满胜万全
接受每一件事情
上次看海 阴天 没见到日出
这次泰山 见了一丢丢的日出
有 但不多
在海边金顶悬崖大海上都看到过
可能是每次都看到过
我没想过这回竟然看不上 还一连两次
后来想想 小满胜万全
得到什么都是最好的

不到四个小时登顶
爬了二十来分钟脖子已经全是汗水了
还好这回扎辫子了 不然全粘了
终于知道墨镜的好吃了 拍照不用控制表情不用P脸可太爽了
周五中午走 七点多到泰安 十点多爬山 不到两点到顶 找个位置等日出 第二天下山快八点 逛了岱庙 吃饭 两点多上车 八点半下车 到家九点 生怕第二天腿疼 又是泡沫轴狼牙棒又是拉伸的 然后洗澡搓澡 还洗了两双鞋 洗了衣服 把这回的东西收拾了
没用登山杖 酷酷蹬 还挺佩服自己的体力
其实是挺累的 爬山后半段一直到第二天回家上床睡觉已经麻了 连轴转 就是机械性的做事情 脑子已经懵的恍惚了 好像自己每次都是连轴转 就想看看自己能撑几天
走前拿的白羽绒服 还好是光面的 靠边位置剩的不多了 有就行 躺的位置不平 垫了书包 左右的人都侧着蜷起来 我躺的石头中间棱空 动不了平躺着 睁着眼看月亮 风太大戴口罩冻脸 看看月亮 看看后面上来的 真笨 这个点上来 看日出哪有位置啊 看看帅哥 咱说 真有 但爬的功夫挺累的 看见也就是看见了 顾不上欣赏 躺下来才看呀 风吹的酷酷的 看看月亮也挺舒服 啥也不想 也不嫌脏 悠悠闲闲的 上午还上班了 现在泰山顶了 真是年轻了 也真是drama 躺躺倒也没想到还睡着了 大概五六分钟 躺会儿不敢躺了 再躺头顶站上人抢位置了
等一宿爬一宿 没看到日出 也能接受 日出是顺道 想试试爬山是什么感觉 还好是夜爬 但凡是白天 我都不能这么猛 晚上看不清有多陡 看不清还有多少 看得到爬不到才难受
下山去岱庙 只要不求子 咱都拜 主打就是大富大贵
越来越喜欢运动 力量也好各种形式的有氧 尤其户外 想爬好多山 想爬够五岳 想看老君山 想见的更多 不想见人了 见山见水要自由

遇见一座无人的岛

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村上春树说过：
每当我看到大海的时候
我总想找人谈谈
等到我总想和人交谈时
我又总想去看看大海
看海看久了想见人
见人见多了想看海
到底什么才是生活的解药
细数生活的意义
发现是自己困住自己
找不到答案的时候困顿
困顿了又去追寻生活的意义
恶性循环
#一起去看海##遇见美好##摄影#