#张晚意[超话]#我是新来的！和大家打个招呼[我来了][我来了]
没混过粉圈饭圈，不太知道规则，请多多包涵呀[玉兔捣药][玉兔捣药]

一些心路历程：
《觉醒年代》中由延年初识晚意，成为路好；
小破站的跨年晚会上意外解锁了唱歌的晚意，惊喜于他的错位时空；
《长相思》中看着晚意用细腻的表演一点一点地把玱玹变得鲜活，明明是一个不算讨喜的人设，却在他的演绎下逐渐走入我的内心，成为全剧我最牵挂、最心疼的两个角色之一。
这几天空余时间考古他的采访，感受到他的真挚、他对演员工作的热爱。
我终于决定跳进这个碗里啦[抱一抱]

作为一名观众，想看到晚意这样的好的青年演员多多出现在荧幕上（有～错～吗～[doge]）
做为一名粉丝（？我这样的算粉丝吗我也不懂[污]）能及时地看到他的新图/视频/采访之类的就觉得很幸福啦[赢牛奶][赢牛奶]

[打call][打call]最后一行了悄悄地给璐璐打个call吧[打call][打call]

#福岛真相# 电话反日很痛快，但有必要骚扰日本民众吗？

11年前，因为钓鱼岛争议，有一场轰轰烈烈的抵制日货大行动。

一群热血青年聚集走上街头，开始只是抗议，随后进化到冲击日本餐厅，打砸日货。有一位叫做蔡洋的河南青年首当其冲，手持一把U型锁猛砸日系丰田车，还把车主砸成重伤，因此锒铛入狱。

11年后，蔡离开商州监狱，他在铁窗后面度过了自己漫长的青年期。而当时的日系丰田车主李建利脑部遭遇重创，语言能力和行动能力大幅削弱，一直靠妻子照顾。
这是一场披着「爱国」外衣，刀口向内的双输闹剧。

一切像个轮回。这一次，和日本剪不断理还乱的恩怨情仇，因为核污水，大家火气又上来了。

核污水是否影响海水，影响几何，争议在短期不会东风压倒西风。涉及到科学边界，自认为洞悉常识的科普者会不厌其烦地展示自我认知优越感，而恐慌和惊惧的人群同样对前者表示深切同情，怀疑论和不可知论也将充斥期间。

多方在立场上不可调和，鸡同鸭讲，但大部分人在对日情绪上，却有出乎意料的一致性。

大是大非面前，「风月同天」的浪漫色彩迅速冷却，一种在仇恨主导下，泄愤热情涌上心头，占据了主流交互场景。

基于「前车之鉴」，8月25日，日本驻华大使馆在日文版页面向国人发布声明称，因不能排除发生不测的可能性，请再次注意外出时，注意不要大声说日语，谨言慎行，需要访问大使馆时，要密切注意大使馆周围的情况。

这并非什么杯弓蛇影，惊弓之鸟，大家觉得荒诞的场景，未必不可能真的兑现。

这条微博热搜底下最多的一条评论是，「化成灰都认得你」，一共获得了接近12万的点赞。很难想象，在人潮拥挤之时，底下数以万计的点赞者中，手中是否就持有一把U型锁，情急之下，上头之时，就向无辜的日本民众砸去。

当然，这次的手段有所升级——给日本方面打电话抗议。尽管话费高昂，但不妨碍更多「爱国」同胞的情绪同样高昂。他们不懂日文，就使用翻译软件朗读，以表达对日本排放核污水的不满。

听起来是一种完全合乎正义性的手段，充满理性和合理性，张弛有度又能满足情绪表达，让不少「爱国青年」沉溺此间。

唯独落地时，不少用户受教育水平实在不高，找了一圈还是没能找到福岛相应执行机构的电话，最后刀口转向了东京普通民众——大刀只要能向鬼子头上砍去，砍谁又不是砍呢？

谁都不能否认行为背后的进步性，可以看到，「爱国」旗帜下群体的执行手段和对政经问题的理解程度，并非纯粹情绪主导，行为和手段都已经开始登堂入室。他们不再举着明刀利器，藏起了U型锁，把它埋进心里更深的角落，而用更柔和的斗争手段去展开攻击行为——这也是他们长久以来，赖以为生的生存经验总结。

但事件中比较可悲的一点是，由于智识和经验上的匮乏，在国际身份斗争中，大部分国人只学到了皮毛：理解了斗争的手段，而忽略了斗争的目的。新版蔡洋的行为同样不够高尚，这些代表中华文化的粗鄙形象，越过重洋，通过电话线的此端通向彼端，进入国际视野。

于是日本驻华大使馆不得不再次发出抗议，强调商店和医疗机构均受到了影响。此声明或许更像一枚伟哥，能刺激更多的抗议者荷尔蒙高潮，当下尚不可知，受到信息差的影响，恐怕更多抗议者不理解，也不认为大量日本民众本也是该事件的受害者，抗议不仅存在于这片土地上，也发生在他们周围。

不过，了解这些其实也不重要。反日行为背后是十年一日的思想浸润，推手长久以来肆意放大仇恨，并借助情绪对抗文化入侵，让新一代的年轻人充满了政治正确的意识和立场。他们在意的是态度和观点表达，对于可能造成的后果、伤害的对象、长远的影响不作深刻考量。

场景落进互联网的下半场里，迅速发现流量商机的投机者、平台、情绪高昂的网友，和推手在价值认识上迅速达成合谋：只要矛头不对内，一切都可商可量。

他们是达成了一致了，但是谁和无辜的日本民众商量呢？

我们不爱这样的教材

因为教材后记所提及的电子邮箱不存在，又不方便电话，故发表此信。
望更多人了解到我们的现状。

向教育部诚挚表达对《普通高中教科书 语文》的提议与看法一
向教育部及教育界的各位前辈与老师表达我的敬意，
我是一名来自中国江苏省苏州市一所民办高中的高三学生，或许，从某些角度，我是没有这个资格向你们发送这样一篇文章的。可即使是这样，我也不会放弃那星点般的希望。
我想告诉每个读到这篇文章的朋友们，我们在被“屠戮”，看到这里，您或许笑了，因为我用词不当？那试想，是否百年前的今天，你在明清的哪个小地方看到一篇痛诉“八股文”的文章时，也抱着嗤之以鼻的态度拿着它去如厕呢？
一定会有人喜爱这样的课本，也一定会有人厌倦这样的课本。就我作为一个学生来说，我所看到的，全是对这种课本的不屑与讥讽。长辈们也不必生气，自然编写的人里是没有学生的，也没有询问过学生的看法，去到哪儿实地调查，听到的都是所谓的“教师”那种所谓的“肺腑之言”。
可“教师”也没有办法，有多少教师真的按照课本顺序，一篇一篇地讲完的？可能有，但我没听说过。老师的教材来源于考试，为什么，难道教授课本不是老师的职责？因为考试是评判老师职责的依据，纵使说这样的依据还有许多，可与学生的考试成绩比起来，不过只是些细枝末节而已。我所幸在私立的学校里度过了几年，因为从我许多的公办学校的朋友们处所听说的，语文教育除了背诵文言文，刷题以外，其他可有可无。
语文教育是什么？
我只是一个17岁的青年，我的思想或许很简单，但我知道，语文教育，教育的不只是一门语言。
我们需要的是从这样一本应该属于我们自己的课本里，真正感受到这片大地的恢宏与磅礴，而不只是那点黑色的文字。我们需要的是此时此刻我们国家所面临的问题与危机，这样才能让我们知道我们能为她做什么，而不是一直搬出曾经的事情。要经典，但我们不要活在经典。你们活过的生活，不是我们再经历的。
我们需要古诗词，文言文，可为什么我们如此讨厌它们，它们美吗？美！太美了！美到我们只知道我们所看到的诗人，词人，都那样智慧，那样高尚。但我们看到其他的了吗，难道看到其他就不对吗？难道没有古人是现实的，是同样世俗的，与我们贴近的吗？
课本上的文章，告诉我们曾经的包身工有多么多么惨，有说改革开放有多么多么得好，一切都停在了曾经。还有什么与我们息息相关？就那新加上去的抗疫文章？
难道作为一个成长的孩子，成长中看到的，听到的，想到的都一定要是真善美？
你们把所谓的美丽用胶水塑在木板上递到我们的嘴边，有怎怪我们不懂呢？