术数是中国古代社会生活中的一种神秘非主流文化。
虽然往往被视为迷信，但术数启发了中国古代许多科技成就，中西方科技发展都汲取了其思想精髓。
抛开成见，从新的视角审视术数，你会发现古代先民的独特思维方式，并从中获得智慧的熏陶。
术，本意是道路。《说文解字》：“术，邑中道也。”后来慢慢引伸为技艺、业术。《礼记·乡饮酒义》云：“古之学术道者。”
数，本义是点数、计算。《说文解字》：“数，计也。”《礼记·儒行》云：“递数之不能终其物。”《老子》：“善数不用筹策。””这里的“数”指的是数目、数量。又《庄子·天下》序点明了道术之本、圣王之源在于数。这里所说的“数”或“本数”并不是指计算或者数量，而是指用来穷理究微、 经世解惑、深究宇宙本源、洞察万物变化的信息系统。
古人认为，可以通过卜筮等术数手段，得到‘神’ 的指点和启示，感知和认识它。这就是说，数是宇宙本质现象在度上的一种规定，有一定的规律可遵循。
虽然往往被视为迷信，但术数启发了中国古代许多科技成就，中西方科技发展都汲取了其思想精髓。
抛开成见，从新的视角审视术数，你会发现古代先民的独特思维方式，并从中获得智慧的熏陶。
术，本意是道路。《说文解字》：“术，邑中道也。”后来慢慢引伸为技艺、业术。《礼记·乡饮酒义》云：“古之学术道者。”
数，本义是点数、计算。《说文解字》：“数，计也。”《礼记·儒行》云：“递数之不能终其物。”《老子》：“善数不用筹策。””这里的“数”指的是数目、数量。又《庄子·天下》序点明了道术之本、圣王之源在于数。这里所说的“数”或“本数”并不是指计算或者数量，而是指用来穷理究微、 经世解惑、深究宇宙本源、洞察万物变化的信息系统。
古人认为，可以通过卜筮等术数手段，得到‘神’ 的指点和启示，感知和认识它。这就是说，数是宇宙本质现象在度上的一种规定，有一定的规律可遵循。
【阿达电子分享】咄咄逼人是一种幼稚的表现，强悍的、过于强势的表达自己，也是一种幼稚。真正有自信，也有一定积淀的人，根本不用胜过别人，很多东西他自己心里有数。我还发现，朋友中人缘最好、最终能做大事的人，都没有明显的观点。为什么？因为从某种角度上看，观点也是一种偏见。大家想一想，世界上哪有什么绝对正确的观点？不同的人就有不同的观点，因为，每个人看世界都有自己的角度。所以，每个人看到的，都不是世界本身，而是自己的偏见。【选自《老子的心事•第贰辑》 中国大百科全书出版社 雪漠著】
生老病死都是假象
从小到大，耳濡目染生老病死，无人可以逃脱，我开悟后发现，人根本就是没有病的，所为的病不过是在肉体上显现出来的一种症状，在经神系统上的一种感觉，在物质的肉体上的一种现象，病因在心，物质的肉身不过是个相而已，所以中国真正的中医说无病，不治，症状由心生，即相由心生，心病还需心药医，一药治百病，唯之道。心药即是德道，所以佛不渡人人需自渡，所谓的患者，真心的忏悔，修心修德，明师引领，招魂复魄，正心正念正能量，人的症状即刻消失，何来什么绝症，什么不治之症，现在世人连魂魄都不懂，心病不医人之心，却去医治病之症，如水中之月，刻舟求剑，捕风捉影，又怎么可能解决问题呢？今天疾病病症己经破译，疾病对我们来说，不在是什么问题了。
我们又破译生死之门，在慧明父亲病危之时，我们化解因缘，天下无病，何来疾病，但是怎么化解就是看到虚空法界的生死门，看到灵棚，看到死后的场景。我们在生死面前，无能为力了。最后家人打12O去了医院，当时我们认为至古生死无人可以逃脱，命是死的，死期到了，无人可以破了。后来他父亲死后，我再看生死门，生死门是人类的意识产生的，我说没有生何来死，灵魂不生不灭，肉体的生死由灵魂来决定生灭，灵魂不死，又何来生死之门一说，我破生死之门，一声破，宇宙之中的生死门破了。没有生死之说，何来生生灭灭。
这次慧心母亲摔跤，脑溢血非常的危险，进重症室抢救，我们远程止血，融血栓，修复血管，等等等等的抢救，第二天我们再次化解因缘，这时家里有人，在准备后事，人心真的会害死人的，患者的灵魂是没有障碍的可以知道每一个人的起心动念。人们对患者的放弃，认为生死无法超越，患者即刻没有心力，心死是无人可以救活的，我给患者灵魂讲，灵魂何来生死，你的肉身是由你灵魂来决定的，生死门都没了，你要有大的愿力，提高心性，就可以化解一切因缘，肉体的因缘我们一起化解，带着他们一起升起，回归到光明里，大爱无彊，爱可以转变一切危机，经过几次的引领，调理，她母亲恢复了身体，二三天后要出院，医生死活不让，这时我又化解了整个医院和医生的因缘，第二天医生心平气和的说出院可以，她母亲回家了，我们又调了几天，一切都很好，可以下地走了。所以说生死之门都是人类给自己的诅咒，今天我又破了一个诅咒，人体老去，修行至今生死破了，疾病破译，就是每天看到自己还是老去，今天骑了一下脚踏自行车，十几分钟就上气不接下气，后来浑身无力，站不住了，免强回到家里，我说肉身真的老了，不是当年了，我面色惨白，无力的躺在床上，我也知道是因缘，我说快叫慧明来帮我看相，这时看到我的身体全是重影，全是各道各境的老者，大家都心老，精神都很低迷，虚空法界人的寿命什么三十而立，四十不惑五十知天命，人过七十古来稀，什么天人也有寿命，一年三百六十五天，一年四季，一天二十四小时，其实这些都是暗示，都是诅咒，灵魂何来生灭，没有生灭何来年龄，没有年龄何来什么老年，青年，少年，什么人过五十天过午，顺者为凡，送者为仙，还老还童，返璞归真何来老年，一但看破，心如喷泉，一股强光，冲出心田，融化肉身，全身肉体迅速的化成为光，身体的疲劳无力迅速跑光，今天才真正的全部看破，生老病死都是人类无知，给人类自己下的诅咒。
彭祖活了八百岁，
老子骑牛可飞天，
三丰寿过一千岁，
看破生死何来年。
希望大家参悟生老病死吧。供参考。通性#中医上工上医学[超话]##红尘禅修[超话]#
从小到大，耳濡目染生老病死，无人可以逃脱，我开悟后发现，人根本就是没有病的，所为的病不过是在肉体上显现出来的一种症状，在经神系统上的一种感觉，在物质的肉体上的一种现象，病因在心，物质的肉身不过是个相而已，所以中国真正的中医说无病，不治，症状由心生，即相由心生，心病还需心药医，一药治百病，唯之道。心药即是德道，所以佛不渡人人需自渡，所谓的患者，真心的忏悔，修心修德，明师引领，招魂复魄，正心正念正能量，人的症状即刻消失，何来什么绝症，什么不治之症，现在世人连魂魄都不懂，心病不医人之心，却去医治病之症，如水中之月，刻舟求剑，捕风捉影，又怎么可能解决问题呢？今天疾病病症己经破译，疾病对我们来说，不在是什么问题了。
我们又破译生死之门，在慧明父亲病危之时，我们化解因缘，天下无病，何来疾病，但是怎么化解就是看到虚空法界的生死门，看到灵棚，看到死后的场景。我们在生死面前，无能为力了。最后家人打12O去了医院，当时我们认为至古生死无人可以逃脱，命是死的，死期到了，无人可以破了。后来他父亲死后，我再看生死门，生死门是人类的意识产生的，我说没有生何来死，灵魂不生不灭，肉体的生死由灵魂来决定生灭，灵魂不死，又何来生死之门一说，我破生死之门，一声破，宇宙之中的生死门破了。没有生死之说，何来生生灭灭。
这次慧心母亲摔跤，脑溢血非常的危险，进重症室抢救，我们远程止血，融血栓，修复血管，等等等等的抢救，第二天我们再次化解因缘，这时家里有人，在准备后事，人心真的会害死人的，患者的灵魂是没有障碍的可以知道每一个人的起心动念。人们对患者的放弃，认为生死无法超越，患者即刻没有心力，心死是无人可以救活的，我给患者灵魂讲，灵魂何来生死，你的肉身是由你灵魂来决定的，生死门都没了，你要有大的愿力，提高心性，就可以化解一切因缘，肉体的因缘我们一起化解，带着他们一起升起，回归到光明里，大爱无彊，爱可以转变一切危机，经过几次的引领，调理，她母亲恢复了身体，二三天后要出院，医生死活不让，这时我又化解了整个医院和医生的因缘，第二天医生心平气和的说出院可以，她母亲回家了，我们又调了几天，一切都很好，可以下地走了。所以说生死之门都是人类给自己的诅咒，今天我又破了一个诅咒，人体老去，修行至今生死破了，疾病破译，就是每天看到自己还是老去，今天骑了一下脚踏自行车，十几分钟就上气不接下气，后来浑身无力，站不住了，免强回到家里，我说肉身真的老了，不是当年了，我面色惨白，无力的躺在床上，我也知道是因缘，我说快叫慧明来帮我看相，这时看到我的身体全是重影，全是各道各境的老者，大家都心老，精神都很低迷，虚空法界人的寿命什么三十而立，四十不惑五十知天命，人过七十古来稀，什么天人也有寿命，一年三百六十五天，一年四季，一天二十四小时，其实这些都是暗示，都是诅咒，灵魂何来生灭，没有生灭何来年龄，没有年龄何来什么老年，青年，少年，什么人过五十天过午，顺者为凡，送者为仙，还老还童，返璞归真何来老年，一但看破，心如喷泉，一股强光，冲出心田，融化肉身，全身肉体迅速的化成为光，身体的疲劳无力迅速跑光，今天才真正的全部看破，生老病死都是人类无知，给人类自己下的诅咒。
彭祖活了八百岁，
老子骑牛可飞天，
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