我们身在一个意义世界，这个世界给予了每个渺小的个体人类生存空间，同时也给予了每个个体获得希望的资格。但这仅仅是一个无差别的资格，因为希望和人之间还有一段距离，并且希望不会主动向人靠近。如果人积极向希望运动，希望就会离我们越来越近；如果希望仅仅是存于脑海中的幻想，那么希望不仅不会原地等待，还会消失得无影无踪。

有好奇心的人此刻可能发现了另一个问题——好的希望是希望，坏的希望是不是希望？有人希望世界和平、美好，也有人希望世界动荡、不安，人可不可以有这样的相反希望？对于这个问题，我们可以斩钉截铁地回答，希望没有好坏之分，坏的希望不是希望，坏的希望其实是诅咒。柏拉图说，人间的很多问题都可以转换成1和多的问题，但希望、真理、善良、美好、勇敢、诚实等等就是1，它们不是既是、又是、还是，它们是界限分明的存在。不过，人们要认出它们却要依靠诅咒、假象、邪恶、丑陋、怯懦、虚伪等等和它们本质对立的东西。由此可见，事物是本质的集合，有机的统一，有差异的同一，事物是中性的，既是1，也是多。本质却不能跟本质混淆——善就是善，恶就是恶，真就是真，假就是假，美就是美，丑就是丑，希望就是希望，它值得我们每个人无比向往地追求。
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话到这里，善于抓问题的人恐怕又有了一个疑问——有希望就要努力，努力太累了，我选择主动放弃希望，不争不抢，可以吗？貌似这种主观上的放弃，别人管不着，问题却没有那么简单。理解这段话的意思要区分两种语境:一是意识确实丧失了运动的动力；二是不争已经成为现象的希望，不排除要争别的。第一种语境下，意识显然遭受了极大的挫折，这种属于物理性质的伤害，需要医学介入治疗。第二种正好相反，意识具有反向膨胀的欲望，恰好说明是工具理性设计的结果。

然而无论怎样，我们身在一个意义世界，个体人作为这个意义世界的存在，就是意义构成的一部分。也就是说，正常的话，人们都会心存希望，为希望而努力奋斗。但是如果听到有人说努力太累了，我想躺平，作为听者，就不仅要听其言，更要观其行，才能得出恰当的判断。

没有彻底的躺平，只有相对的平躺，人间值得，上午大娃自己去上课了，带二娃去爬山，速去速回，来回三小时，娃去爬山，我在山下放空两小时，发呆看鹅等我娃，放松and惬意，拍到了荷花池最后一朵怒放的荷花，还有小娃送的一把野花，下午送二娃上课，大娃和爸爸理发，我抽空把剩的一点工作处理完了，平淡的日子也需要每个人的努力！

被《人间修炼指南-做清醒的聪明人》作者“半佛仙人”这个笔名所吸引，翻看自序和目录并未被惊到，作者笔名比书本内容来得更有意思。第五章还有点可看的信息。
1、人间不需要值得，但生活需要。不丧失自己生活的主动权，不以外界的标准来衡量自己的价值。
2、不要温和地走进那个职业。让你利益最大化的职场生存策略。
3、只要不犯错，躺着都能赢。保证自己不犯错误、不踩坑，你就能赢过了90%的人。
4、用商业思维破解爱情迷局。幸福是目的，策略是手段。
5、聪明人都能避开的思维陷阱。世上本没有送命题，懂了就是送分题。