我发现了一个很残忍的人际关系，那就是你和任何人的关系，取决于你的强弱和手上的筹码有多少。
我之前还苦恼来着，为什么只要我不主动找朋友，朋友就不会来找我，我找过她几次后，也渐渐明白了，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。对别人没有价值，别人凭什么找你。
想通后我不再白白浪费时间和精力去维护所谓的人际关系了。而是专注提升自己：
1、放弃讨好别人
你和别人关系的好坏，其实并不取决于你对他有多好，而是取决于你的强弱和手上的筹码，人们普遍对强者比较宽容，而即便弱者没做错什么，也会被苛刻对待，就算你一味忍气吞声，往往也会被看成廉价的讨好。
2、不要害怕看人
和人刚开始交往的时候，一定要挺直腰杆，不要低头驼背，敢于正视对方的眼睛，说话声音也要铿锵有力，内心即使慌得一批表面也要装淡定。人就是这样，会根据你表现的样子对待你。如果你表现出来的是自信，不敢轻易对你放肆，如果你表现出来的是自卑怯弱的一面，那他就会轻视你。
3、做人要强势一点
千万不要别人问什么，你就老老实实地回答什么，你也要自己掌握主动权，可以反问他，对于自己不想回答、或者冒犯到自己的问题，可以选择不回，或者反问回去。比如别人问你多少薪资，你不想告诉他，可以反问他，「为了表示诚意你先说」，把问题抛给他。和人交谈本身就是一个心理博弈的过程，你强他就弱，你弱他就强。
4、给自己准备筹码
如果你没有价值，别人都懒得理你，及早给自己准备筹码，可以是你的专业知识、你知道的搞钱路子、你手里有很多资源、你拥有的精英人脉，再直白一点也可以是你很有钱。当你手上有筹码的时候，你和他们交流，你才可以谈条件，要不然你说再多，他们都不会因为你的话而动摇。
5、学会立不好惹的人设
和人刚开始交往，不要过度客气礼貌，不要过度大方，不要善解人意，而是要立冷脸的、不好说话的、主张自己权益的人设，少笑、少说话，最重要的是，别人第一次试探你、阴阳你、不尊重你的时候，务必要反击回去，让他知道你不是好惹的人，以后就不敢随便对你放肆了，想要靠人好、客气、礼貌、善良得到别人的善意对待，在这个社会上真的太难了。要想自己过得舒服自在点，你可以是好人，但不能表现出一副很好说话的样子。
当你足够强大，整个世界才会对你和颜悦色。
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我之前还苦恼来着，为什么只要我不主动找朋友，朋友就不会来找我，我找过她几次后，也渐渐明白了，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。对别人没有价值，别人凭什么找你。
想通后我不再白白浪费时间和精力去维护所谓的人际关系了。而是专注提升自己：
1、放弃讨好别人
你和别人关系的好坏，其实并不取决于你对他有多好，而是取决于你的强弱和手上的筹码，人们普遍对强者比较宽容，而即便弱者没做错什么，也会被苛刻对待，就算你一味忍气吞声，往往也会被看成廉价的讨好。
2、不要害怕看人
和人刚开始交往的时候，一定要挺直腰杆，不要低头驼背，敢于正视对方的眼睛，说话声音也要铿锵有力，内心即使慌得一批表面也要装淡定。人就是这样，会根据你表现的样子对待你。如果你表现出来的是自信，不敢轻易对你放肆，如果你表现出来的是自卑怯弱的一面，那他就会轻视你。
3、做人要强势一点
千万不要别人问什么，你就老老实实地回答什么，你也要自己掌握主动权，可以反问他，对于自己不想回答、或者冒犯到自己的问题，可以选择不回，或者反问回去。比如别人问你多少薪资，你不想告诉他，可以反问他，「为了表示诚意你先说」，把问题抛给他。和人交谈本身就是一个心理博弈的过程，你强他就弱，你弱他就强。
4、给自己准备筹码
如果你没有价值，别人都懒得理你，及早给自己准备筹码，可以是你的专业知识、你知道的搞钱路子、你手里有很多资源、你拥有的精英人脉，再直白一点也可以是你很有钱。当你手上有筹码的时候，你和他们交流，你才可以谈条件，要不然你说再多，他们都不会因为你的话而动摇。
5、学会立不好惹的人设
和人刚开始交往，不要过度客气礼貌，不要过度大方，不要善解人意，而是要立冷脸的、不好说话的、主张自己权益的人设，少笑、少说话，最重要的是，别人第一次试探你、阴阳你、不尊重你的时候，务必要反击回去，让他知道你不是好惹的人，以后就不敢随便对你放肆了，想要靠人好、客气、礼貌、善良得到别人的善意对待，在这个社会上真的太难了。要想自己过得舒服自在点，你可以是好人，但不能表现出一副很好说话的样子。
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净公恩师答疑：应该怎样对待身体的疾病？
问：第一个提问，现代人常常有各种怪病，生长肿瘤，得癌症，请问，下面他有五个题目。
答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道，佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。
第二种病是属于冤亲债主找上身来，得这些病。这种病医生不能治，像「三昧水忏」的悟达国师，谛闲老和尚那个参禅的徒弟，这叫冤孽病，冤亲债主找到身上。
第三种叫业障病，它不是冤亲债主，自己造作罪业太多。冤亲债主这种病要化解，要调解，调解很有效，几乎百分之九十几都会接受，接受，他离开就化解了。
第三种业障病难治，医生是束手无策，它也不是调解，它不是冤亲债主找上门来，这种最困难。但是可以治，用什么方法？真正忏悔，忏除业障。你真能忏除业障，这病就好了。
所以总的来说，在佛法里面说，没有治不了的病，问题就是你要知道疾病的来源。
现在怪病多，我们今天收到一份报告，网路上下载的。这个报告是世界卫生组织警告，可能爆发全球瘟疫危机，这个题目。这里面给我们说到，他说从一九七０年那个时候发现有三十九种新的病毒，过去没有的，一九七０年。最近这五年，过去五年，今年二００七年，就是二００三年到今年，世界卫生组织发现超过一千一百种的流行病毒。
病毒从哪里来的？我们知道，佛在经上，《华严经》上讲得很多、很清楚，不善业的变现。你明白这个道理，你就知道怎样化解，怎样来解毒。我们先看他下面的问题，然后我们再来讨论。
问：他第一个小题说，身上的肿瘤是不是众生？
答：有可能。因为在我们接触过这些病人的时候，我们亲眼看到，而且不止一个，甚至于有人身上肿瘤很多，大大小小的，一百多个众生，那是冤亲债主。所以这个答案是肯定的。
那你能化解，跟他谈条件化解，确实是有效。可是有很多很顽固的，大概那是结的怨太深，他不饶你。用种种条件来谈，他都不答应，这就没有法子。但是这个很少，大多数都能够同意化解，「冤家宜解不宜结」。
我们明白这个道理，平常处世待人记住一个原则，绝不跟人结冤仇。结怨有时候是无意的，所以总得要小心，所谓是「言者无意，听者有心」，不知道怎么得罪他的，这个事情自古以来就有。
所以，言语总要谨慎小心，对人的态度总得要恭敬，所谓是礼多人不怪。这就是小心不跟人结冤仇，过去结的冤仇要化解，这就对了！
问：第二，如果把肿瘤切除，就算大功告成了吗？
答：不容易，你切除了，这个问题没化解，他会在你身上再长一个，或者换个地方再长一个，你怎么办？所以不能切除，要怎么化解！切除跟化解同时进行也行，但是切除不好。
为什么？你的身体生态平衡被破坏，总是不完整。所以我们东方中医不用这种手段，中医是你哪个部位出了毛病，总是用药物给你调理，让它恢复功能，那就正常了，不是把它切除，切除不是个好办法。
问：第三个小题，有时肿瘤这边切除了，从另外一边又长出来，请问这是什么原因？
答：这就是刚才讲的，如果他是众生，你把那块切除，他会长到别的地方去，他不会离开你，这个道理要懂。人都有运气，人在走运的时候，你的冤亲债主不敢碰你，你运很盛的时候，气很盛的时候。
到衰的时候他就来了，你的好运走完了，冤亲债主就来找你，这个道理要懂。别人吃了你的亏，你现在有势力，他不敢碰你，等你哪天下台，势力失掉了，他找上门来，你就很难应付，道理是一样的。
问：底下一个问题，怎样才能真正消除业障？
答：真正消除业障就是真心忏悔，断恶修善。在佛门里面，持戒念佛，依教修行，消除业障的例子很多。
道教里面，依《感应篇》修行的，消除业障也不计其数，你们看《安士全书》里面所说的，《感应篇汇编》这里面的例子，佛门称为公案，就是故事，消业障的例子一千多条。你可以细细去看，真有效，不是没有效，一定要真心去做，改过自新。
所以发现自己的过失，这个人叫觉悟了，觉悟之后，要把自己的过失革除，这叫修行。所谓悟后起修，你没有觉悟你不知道怎么修法，修就是把错误修正，这叫修行。这句话总是要把它记住，修正自己的错误叫修行。
现在很多人不懂，以为修行是我每天念多少经，要拜多少佛，以这个来做为修行。如果你心里面，过失一丝毫没有改，你这种做法没用，叫迷信。古人所谓的「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，就是指这种修行人，没有用处。
真修行，那就是知道自己的过失，赶快改。尤其在现在这个时代，灾难多，灾难就是报复，就是恶业所感召的。灾难再多，我能够真正改过自新，消业障，积功德，无论什么灾难，你遇到了都没事。
为什么？你已经超出了，你不在这个灾难圈子里头，所以你不会受难。有时候吃一点小苦头，这个无所谓，你能够承受得了的。
问：末后一个问题，他说若出家众住道场，遇到这样的问题，道场应如何护持？
答：这一次我们得到经验教训，如果出家众得到肿瘤癌症，首先问他自己，他愿意在道场里面大家来帮助他，给他消灾，给他化解，他能接受，可以帮助他做，还要征求他们家人同意。家里人主张，或者他自己也希望去住医院，那就送医院，这由医院负责任。
所以总要做出合情、合理、合法，不能够因为一个出家人的生病，连累到佛教的形象，那他造的业就太重了。破坏佛法形象，戒经里面讲得很清楚，这是造的阿鼻地狱罪业，七尊佛出世不通忏悔，这个罪太重了。
所以，总是要把手续做清楚，他自己的意愿，他家人的意愿，这样处理也是合情合法。
——净空老法师《答香港参学同修》
南无阿弥陀佛朋友们，午安[七时吉祥]❤️
#静以修身,俭以养德##积善之家必有余庆##正能量[超话]##教育##作善降祥##观世音菩萨闻思修##楞严经##地藏菩萨本愿经##地藏王菩萨[超话]#
问：第一个提问，现代人常常有各种怪病，生长肿瘤，得癌症，请问，下面他有五个题目。
答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道，佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。
第二种病是属于冤亲债主找上身来，得这些病。这种病医生不能治，像「三昧水忏」的悟达国师，谛闲老和尚那个参禅的徒弟，这叫冤孽病，冤亲债主找到身上。
第三种叫业障病，它不是冤亲债主，自己造作罪业太多。冤亲债主这种病要化解，要调解，调解很有效，几乎百分之九十几都会接受，接受，他离开就化解了。
第三种业障病难治，医生是束手无策，它也不是调解，它不是冤亲债主找上门来，这种最困难。但是可以治，用什么方法？真正忏悔，忏除业障。你真能忏除业障，这病就好了。
所以总的来说，在佛法里面说，没有治不了的病，问题就是你要知道疾病的来源。
现在怪病多，我们今天收到一份报告，网路上下载的。这个报告是世界卫生组织警告，可能爆发全球瘟疫危机，这个题目。这里面给我们说到，他说从一九七０年那个时候发现有三十九种新的病毒，过去没有的，一九七０年。最近这五年，过去五年，今年二００七年，就是二００三年到今年，世界卫生组织发现超过一千一百种的流行病毒。
病毒从哪里来的？我们知道，佛在经上，《华严经》上讲得很多、很清楚，不善业的变现。你明白这个道理，你就知道怎样化解，怎样来解毒。我们先看他下面的问题，然后我们再来讨论。
问：他第一个小题说，身上的肿瘤是不是众生？
答：有可能。因为在我们接触过这些病人的时候，我们亲眼看到，而且不止一个，甚至于有人身上肿瘤很多，大大小小的，一百多个众生，那是冤亲债主。所以这个答案是肯定的。
那你能化解，跟他谈条件化解，确实是有效。可是有很多很顽固的，大概那是结的怨太深，他不饶你。用种种条件来谈，他都不答应，这就没有法子。但是这个很少，大多数都能够同意化解，「冤家宜解不宜结」。
我们明白这个道理，平常处世待人记住一个原则，绝不跟人结冤仇。结怨有时候是无意的，所以总得要小心，所谓是「言者无意，听者有心」，不知道怎么得罪他的，这个事情自古以来就有。
所以，言语总要谨慎小心，对人的态度总得要恭敬，所谓是礼多人不怪。这就是小心不跟人结冤仇，过去结的冤仇要化解，这就对了！
问：第二，如果把肿瘤切除，就算大功告成了吗？
答：不容易，你切除了，这个问题没化解，他会在你身上再长一个，或者换个地方再长一个，你怎么办？所以不能切除，要怎么化解！切除跟化解同时进行也行，但是切除不好。
为什么？你的身体生态平衡被破坏，总是不完整。所以我们东方中医不用这种手段，中医是你哪个部位出了毛病，总是用药物给你调理，让它恢复功能，那就正常了，不是把它切除，切除不是个好办法。
问：第三个小题，有时肿瘤这边切除了，从另外一边又长出来，请问这是什么原因？
答：这就是刚才讲的，如果他是众生，你把那块切除，他会长到别的地方去，他不会离开你，这个道理要懂。人都有运气，人在走运的时候，你的冤亲债主不敢碰你，你运很盛的时候，气很盛的时候。
到衰的时候他就来了，你的好运走完了，冤亲债主就来找你，这个道理要懂。别人吃了你的亏，你现在有势力，他不敢碰你，等你哪天下台，势力失掉了，他找上门来，你就很难应付，道理是一样的。
问：底下一个问题，怎样才能真正消除业障？
答：真正消除业障就是真心忏悔，断恶修善。在佛门里面，持戒念佛，依教修行，消除业障的例子很多。
道教里面，依《感应篇》修行的，消除业障也不计其数，你们看《安士全书》里面所说的，《感应篇汇编》这里面的例子，佛门称为公案，就是故事，消业障的例子一千多条。你可以细细去看，真有效，不是没有效，一定要真心去做，改过自新。
所以发现自己的过失，这个人叫觉悟了，觉悟之后，要把自己的过失革除，这叫修行。所谓悟后起修，你没有觉悟你不知道怎么修法，修就是把错误修正，这叫修行。这句话总是要把它记住，修正自己的错误叫修行。
现在很多人不懂，以为修行是我每天念多少经，要拜多少佛，以这个来做为修行。如果你心里面，过失一丝毫没有改，你这种做法没用，叫迷信。古人所谓的「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，就是指这种修行人，没有用处。
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答：这一次我们得到经验教训，如果出家众得到肿瘤癌症，首先问他自己，他愿意在道场里面大家来帮助他，给他消灾，给他化解，他能接受，可以帮助他做，还要征求他们家人同意。家里人主张，或者他自己也希望去住医院，那就送医院，这由医院负责任。
所以总要做出合情、合理、合法，不能够因为一个出家人的生病，连累到佛教的形象，那他造的业就太重了。破坏佛法形象，戒经里面讲得很清楚，这是造的阿鼻地狱罪业，七尊佛出世不通忏悔，这个罪太重了。
所以，总是要把手续做清楚，他自己的意愿，他家人的意愿，这样处理也是合情合法。
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现在送孩子上学，替孩子背书包都是家长，想当初自己上学，不管多大的风雨，我爸妈都没有接送过。现在都记得，那是小学时，一天下午天下了很大雨，其他同学陆陆续续被家长接我走了，迟迟看不到我的爸妈，直等到雨快停了自己才回家，回到家看到妈妈在坢上张望，我问下雨了为什么不接我放学，她说知道雨停了你就自己回来了呀！现在想想都觉得有点小伤感[允悲][笑cry]
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