【求生极乐】我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐！
南无阿弥陀佛
「再者，当时会众亲见，不但见者获益，更为后世闻者证信。令知极乐世界确实是有，非乌托邦，非是庄生寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，求生极乐，悉皆度脱，方显两土导师本怀。」我们读到这些文字无比的感恩，感谢释迦、弥陀的慈悲，帮助我们增长信心、坚定信心，成就我们求往生的弘愿。知道极乐世界真有，真有阿弥陀佛，不是乌托邦，不是寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，信为道元功德母，信心比什么都重要。因为信，所以你才会发愿，因为有愿，你才肯念佛，行就是一向专念。至心信乐，求生极乐，悉皆得度，没有一个不得度的，方显两土导师的本怀。
释迦佛出现在世间为什么？说白一点，他是来帮助我们离苦得乐的。我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐。怎样帮助我们离苦得乐？脱离六道轮回这叫离苦，没有脱离六道轮回，你苦没有离开。上天堂不行，为什么？天有寿命，寿命长一点，寿命到了怎么办？还是往下坠，这不究竟。永远离开六道轮回，究竟了。往生西方极乐世界，再没有轮回，得究竟乐，佛是为这个来的。帮助我们，成就我们，八万四千法门如是，无量法门亦如是，但是都比不上净土宗信愿持名来得踏实、快速，一生成就，稳当。它的条件很简单，只要你信，只要你愿，只要你念佛，这个条件，男女老少、贤愚不肖各各人都做得到。
上个星期我还听到有个十岁的小孩念佛往生，预知时至。她七岁的时候听到她爸爸念《阿弥陀经》，问她爸爸，你念的是什么？那里头什么意思？她爸爸讲给她听，她听了好欢喜，于是乎她就念佛求生净土。三年，到十岁，往生前一天告诉她爸爸，明天阿弥陀佛来接我往生，我要回老家去了。第二天真的往生了。这是来表法的，现身说法给我们看的，这不是假的。小孩不会说妄语，学佛的小孩，念佛的小孩，她知道极乐世界好，听到经上说，我要去。她叫她爸爸，跟她爸爸讲，请她爸爸带她去，她爸爸说我没有办法带妳去，妳真想去，阿弥陀佛会带妳去，妳念阿弥陀佛。她就真念，三年她真念成功了，阿弥陀佛真的带她去了，这能假得了吗？
恭录自《二零一二净土大经科注》第五八〇集
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「再者，当时会众亲见，不但见者获益，更为后世闻者证信。令知极乐世界确实是有，非乌托邦，非是庄生寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，求生极乐，悉皆度脱，方显两土导师本怀。」我们读到这些文字无比的感恩，感谢释迦、弥陀的慈悲，帮助我们增长信心、坚定信心，成就我们求往生的弘愿。知道极乐世界真有，真有阿弥陀佛，不是乌托邦，不是寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，信为道元功德母，信心比什么都重要。因为信，所以你才会发愿，因为有愿，你才肯念佛，行就是一向专念。至心信乐，求生极乐，悉皆得度，没有一个不得度的，方显两土导师的本怀。
释迦佛出现在世间为什么？说白一点，他是来帮助我们离苦得乐的。我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐。怎样帮助我们离苦得乐？脱离六道轮回这叫离苦，没有脱离六道轮回，你苦没有离开。上天堂不行，为什么？天有寿命，寿命长一点，寿命到了怎么办？还是往下坠，这不究竟。永远离开六道轮回，究竟了。往生西方极乐世界，再没有轮回，得究竟乐，佛是为这个来的。帮助我们，成就我们，八万四千法门如是，无量法门亦如是，但是都比不上净土宗信愿持名来得踏实、快速，一生成就，稳当。它的条件很简单，只要你信，只要你愿，只要你念佛，这个条件，男女老少、贤愚不肖各各人都做得到。
上个星期我还听到有个十岁的小孩念佛往生，预知时至。她七岁的时候听到她爸爸念《阿弥陀经》，问她爸爸，你念的是什么？那里头什么意思？她爸爸讲给她听，她听了好欢喜，于是乎她就念佛求生净土。三年，到十岁，往生前一天告诉她爸爸，明天阿弥陀佛来接我往生，我要回老家去了。第二天真的往生了。这是来表法的，现身说法给我们看的，这不是假的。小孩不会说妄语，学佛的小孩，念佛的小孩，她知道极乐世界好，听到经上说，我要去。她叫她爸爸，跟她爸爸讲，请她爸爸带她去，她爸爸说我没有办法带妳去，妳真想去，阿弥陀佛会带妳去，妳念阿弥陀佛。她就真念，三年她真念成功了，阿弥陀佛真的带她去了，这能假得了吗？
恭录自《二零一二净土大经科注》第五八〇集
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
慎终追远，民德归厚！（老法师清明开示）
诸位法师、诸位同学：大家好！
清明是中国人每年最重要的祭（si祀）祖先的日子。“慎终追远，民德归厚”，祭（si祀）是怀念祖先、效法祖先，继承祖先的美德，它确实带来淳厚的风俗，对社会长治久安，富强安乐，产生很大的效果。
现前这个时代，天灾人祸，愈来愈显著，大家害怕了。怎么办？你看看三、四岁的小朋友，他遇到困难不能解决了，他怎么办？他一定去找他爸爸妈妈求助。我们今天也一样，遇到困难去找谁？要回头找老祖宗。中国老祖宗是谁？三皇五帝、尧舜禹汤、孔子孟子、老子庄子。老祖宗在哪里？留下来这么多典籍，那是老祖宗的教诲，也就是中国传统文化，大根大本是孝敬两个字，孝用父母做代表，敬用老师做代表，对一切人、事、物都懂得尽孝、尽敬。老祖宗的智慧，老祖宗的经验，老祖宗的方法，老祖宗的成效，靠得住，不是假的，禁得起历史的考验。我们认祖归宗的时候到了，千万不要瞧不起祖宗，还是老祖宗那一套比现在人厉害，现在人怎么比都比不上他，老祖宗是绝招，他的本事是什么？明心见性。
传统文化，古圣先贤所教的，佛菩萨所教的，完全是随顺性德，没有丝毫违背，所以它是圆满的、幸福的，带给我们身心安康、家庭和乐、天下太平、风调雨顺。你要不随顺，对自己带来疾病，对居住环境带来灾难。灾难怎么起来的？居住在地球上这些人心念所感应的，一切法从心想生，我们的身体，乃至于山河大地，都跟着我们心态、情绪在产生变化。我们的心念随顺性德，就没有一样不好，这是化解一切灾难真正的道理。
怎么随顺性德？听老祖宗的话，把孝心、敬心找回来，把五伦、五常、四维、八德统统做到。念佛人，我们能够把一切万事万物都看成阿弥陀佛，就是圆满的随顺，阿弥陀佛是性德的名号，一切法都是自性变现的。念阿弥陀佛，不但在这个地球上，在遍法界虚空界都是第一利益，无比殊胜。这一句佛号能破一切魔障，这一句佛号能化解一切灾难。遇到困难，你就念这句佛号，死心塌地靠定阿弥陀佛，其他的根本不要想它。你想它有，它有；你想它没有，它也有。只要你想它，你只要有这个念头，外头境界就跟着你念头转。就跟身体生病一个道理，你天天想它好，不见得会好；天天想它不好，病会恶化，都没有办法痊愈。
什么方法能让病痊愈？不理它，根本不去想它，过一、二个月再检查，没有了，病不见了。也就是说，你想它、不想它都在照顾它，你心里头有它。你不想它，心里不照顾它，等于说需要养它的养分断绝，它自然就死掉。境随心转，大乘经里讲得太多！我们懂这个道理，但是要做到才行，要落实。我们天天念阿弥陀佛，天天想阿弥陀佛，知道在这个世间，什么也带不走，无论好事坏事，都是一场空，不再想念这个世界，好事坏事一笔勾销。把自己身心性命全都托付给阿弥陀佛，听话，佛教我们怎么做，老老实实去做，信愿持名，求生净土，这一生只有这一个希望、这一个目标，其他全是假的，统统应该放下。
真正念佛人，没有自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，处在当前的社会里，不惊不怖，清净慈悲，一心为众生服务。你做医生，你是医生菩萨；做护士，是护士菩萨；经商的，是商人菩萨；家庭主妇，妳是菩萨主妇；你做工，你是菩萨工人；你参政，你是菩萨宰官，菩萨国王。无论在社会上从事于哪一个行业，哪一个岗位，真正是造福社会，造福人群，利益一切众生。六根对六尘境界，心里头一尘不染，除阿弥陀佛之外什么都没有，只有一个念头，求生西方极乐世界，等待阿弥陀佛来接引，这就对了。
我们对事、对人、对物都要遵守祖宗的教诲、佛菩萨的教导，做三教圣人的传人，真正落实“继绝学，开太平”的使命，认真努力去做。这是我们纪念清明节真正的义趣，希望与同学们共同勉励。谢谢大家。
主講：淨空老法師
時間：二〇二〇年四月
地點：台南極樂寺
诸位法师、诸位同学：大家好！
清明是中国人每年最重要的祭（si祀）祖先的日子。“慎终追远，民德归厚”，祭（si祀）是怀念祖先、效法祖先，继承祖先的美德，它确实带来淳厚的风俗，对社会长治久安，富强安乐，产生很大的效果。
现前这个时代，天灾人祸，愈来愈显著，大家害怕了。怎么办？你看看三、四岁的小朋友，他遇到困难不能解决了，他怎么办？他一定去找他爸爸妈妈求助。我们今天也一样，遇到困难去找谁？要回头找老祖宗。中国老祖宗是谁？三皇五帝、尧舜禹汤、孔子孟子、老子庄子。老祖宗在哪里？留下来这么多典籍，那是老祖宗的教诲，也就是中国传统文化，大根大本是孝敬两个字，孝用父母做代表，敬用老师做代表，对一切人、事、物都懂得尽孝、尽敬。老祖宗的智慧，老祖宗的经验，老祖宗的方法，老祖宗的成效，靠得住，不是假的，禁得起历史的考验。我们认祖归宗的时候到了，千万不要瞧不起祖宗，还是老祖宗那一套比现在人厉害，现在人怎么比都比不上他，老祖宗是绝招，他的本事是什么？明心见性。
传统文化，古圣先贤所教的，佛菩萨所教的，完全是随顺性德，没有丝毫违背，所以它是圆满的、幸福的，带给我们身心安康、家庭和乐、天下太平、风调雨顺。你要不随顺，对自己带来疾病，对居住环境带来灾难。灾难怎么起来的？居住在地球上这些人心念所感应的，一切法从心想生，我们的身体，乃至于山河大地，都跟着我们心态、情绪在产生变化。我们的心念随顺性德，就没有一样不好，这是化解一切灾难真正的道理。
怎么随顺性德？听老祖宗的话，把孝心、敬心找回来，把五伦、五常、四维、八德统统做到。念佛人，我们能够把一切万事万物都看成阿弥陀佛，就是圆满的随顺，阿弥陀佛是性德的名号，一切法都是自性变现的。念阿弥陀佛，不但在这个地球上，在遍法界虚空界都是第一利益，无比殊胜。这一句佛号能破一切魔障，这一句佛号能化解一切灾难。遇到困难，你就念这句佛号，死心塌地靠定阿弥陀佛，其他的根本不要想它。你想它有，它有；你想它没有，它也有。只要你想它，你只要有这个念头，外头境界就跟着你念头转。就跟身体生病一个道理，你天天想它好，不见得会好；天天想它不好，病会恶化，都没有办法痊愈。
什么方法能让病痊愈？不理它，根本不去想它，过一、二个月再检查，没有了，病不见了。也就是说，你想它、不想它都在照顾它，你心里头有它。你不想它，心里不照顾它，等于说需要养它的养分断绝，它自然就死掉。境随心转，大乘经里讲得太多！我们懂这个道理，但是要做到才行，要落实。我们天天念阿弥陀佛，天天想阿弥陀佛，知道在这个世间，什么也带不走，无论好事坏事，都是一场空，不再想念这个世界，好事坏事一笔勾销。把自己身心性命全都托付给阿弥陀佛，听话，佛教我们怎么做，老老实实去做，信愿持名，求生净土，这一生只有这一个希望、这一个目标，其他全是假的，统统应该放下。
真正念佛人，没有自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，处在当前的社会里，不惊不怖，清净慈悲，一心为众生服务。你做医生，你是医生菩萨；做护士，是护士菩萨；经商的，是商人菩萨；家庭主妇，妳是菩萨主妇；你做工，你是菩萨工人；你参政，你是菩萨宰官，菩萨国王。无论在社会上从事于哪一个行业，哪一个岗位，真正是造福社会，造福人群，利益一切众生。六根对六尘境界，心里头一尘不染，除阿弥陀佛之外什么都没有，只有一个念头，求生西方极乐世界，等待阿弥陀佛来接引，这就对了。
我们对事、对人、对物都要遵守祖宗的教诲、佛菩萨的教导，做三教圣人的传人，真正落实“继绝学，开太平”的使命，认真努力去做。这是我们纪念清明节真正的义趣，希望与同学们共同勉励。谢谢大家。
主講：淨空老法師
時間：二〇二〇年四月
地點：台南極樂寺
【求生极乐】我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐！
南无阿弥陀佛
「再者，当时会众亲见，不但见者获益，更为后世闻者证信。令知极乐世界确实是有，非乌托邦，非是庄生寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，求生极乐，悉皆度脱，方显两土导师本怀。」我们读到这些文字无比的感恩，感谢释迦、弥陀的慈悲，帮助我们增长信心、坚定信心，成就我们求往生的弘愿。知道极乐世界真有，真有阿弥陀佛，不是乌托邦，不是寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，信为道元功德母，信心比什么都重要。因为信，所以你才会发愿，因为有愿，你才肯念佛，行就是一向专念。至心信乐，求生极乐，悉皆得度，没有一个不得度的，方显两土导师的本怀。
释迦佛出现在世间为什么？说白一点，他是来帮助我们离苦得乐的。我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐。怎样帮助我们离苦得乐？脱离六道轮回这叫离苦，没有脱离六道轮回，你苦没有离开。上天堂不行，为什么？天有寿命，寿命长一点，寿命到了怎么办？还是往下坠，这不究竟。永远离开六道轮回，究竟了。往生西方极乐世界，再没有轮回，得究竟乐，佛是为这个来的。帮助我们，成就我们，八万四千法门如是，无量法门亦如是，但是都比不上净土宗信愿持名来得踏实、快速，一生成就，稳当。它的条件很简单，只要你信，只要你愿，只要你念佛，这个条件，男女老少、贤愚不肖各各人都做得到。
上个星期我还听到有个十岁的小孩念佛往生，预知时至。她七岁的时候听到她爸爸念《阿弥陀经》，问她爸爸，你念的是什么？那里头什么意思？她爸爸讲给她听，她听了好欢喜，于是乎她就念佛求生净土。三年，到十岁，往生前一天告诉她爸爸，明天阿弥陀佛来接我往生，我要回老家去了。第二天真的往生了。这是来表法的，现身说法给我们看的，这不是假的。小孩不会说妄语，学佛的小孩，念佛的小孩，她知道极乐世界好，听到经上说，我要去。她叫她爸爸，跟她爸爸讲，请她爸爸带她去，她爸爸说我没有办法带妳去，妳真想去，阿弥陀佛会带妳去，妳念阿弥陀佛。她就真念，三年她真念成功了，阿弥陀佛真的带她去了，这能假得了吗？
恭录自《二零一二净土大经科注》第五八〇集
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「再者，当时会众亲见，不但见者获益，更为后世闻者证信。令知极乐世界确实是有，非乌托邦，非是庄生寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，求生极乐，悉皆度脱，方显两土导师本怀。」我们读到这些文字无比的感恩，感谢释迦、弥陀的慈悲，帮助我们增长信心、坚定信心，成就我们求往生的弘愿。知道极乐世界真有，真有阿弥陀佛，不是乌托邦，不是寓言。从信起愿，从愿导行，至心信乐，信为道元功德母，信心比什么都重要。因为信，所以你才会发愿，因为有愿，你才肯念佛，行就是一向专念。至心信乐，求生极乐，悉皆得度，没有一个不得度的，方显两土导师的本怀。
释迦佛出现在世间为什么？说白一点，他是来帮助我们离苦得乐的。我们对于苦乐知道得并不多，眼前没吃没喝的，小苦，三途苦报那是大苦，六道轮回是究竟苦，极乐世界是究竟乐。怎样帮助我们离苦得乐？脱离六道轮回这叫离苦，没有脱离六道轮回，你苦没有离开。上天堂不行，为什么？天有寿命，寿命长一点，寿命到了怎么办？还是往下坠，这不究竟。永远离开六道轮回，究竟了。往生西方极乐世界，再没有轮回，得究竟乐，佛是为这个来的。帮助我们，成就我们，八万四千法门如是，无量法门亦如是，但是都比不上净土宗信愿持名来得踏实、快速，一生成就，稳当。它的条件很简单，只要你信，只要你愿，只要你念佛，这个条件，男女老少、贤愚不肖各各人都做得到。
上个星期我还听到有个十岁的小孩念佛往生，预知时至。她七岁的时候听到她爸爸念《阿弥陀经》，问她爸爸，你念的是什么？那里头什么意思？她爸爸讲给她听，她听了好欢喜，于是乎她就念佛求生净土。三年，到十岁，往生前一天告诉她爸爸，明天阿弥陀佛来接我往生，我要回老家去了。第二天真的往生了。这是来表法的，现身说法给我们看的，这不是假的。小孩不会说妄语，学佛的小孩，念佛的小孩，她知道极乐世界好，听到经上说，我要去。她叫她爸爸，跟她爸爸讲，请她爸爸带她去，她爸爸说我没有办法带妳去，妳真想去，阿弥陀佛会带妳去，妳念阿弥陀佛。她就真念，三年她真念成功了，阿弥陀佛真的带她去了，这能假得了吗？
恭录自《二零一二净土大经科注》第五八〇集
敬请常念南无阿弥陀佛！
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若有见闻者，悉发菩提心
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