【墨浓笔浅】
《洛神赋图》东晋·顾恺之#遇见艺术##绘画##最美中国画#
局部作品解析：第一幕：邂逅，含离京、休憩、惊艳三个场景。画卷以侍从于山坡驻马的场景开启，绿杨依依，一派生机盎然。曹植率领众随从由京城返回封地，经过洛水之滨时偶遇洛神。画中曹植穿着藩王服饰，头戴梁冠，宽衣博带，脚着笏头履，翩翩君子的神采跃然于绢素之上。曹植极目眺远，云髻峨峨的洛神飘然水上，她衣带飘逸、动态从容、风姿绝世、含情脉脉。恰如文中所言：髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……洛神的美丽和婀娜令曹植深深着迷。乍见此景，曹植伸开双臂惊讶地扶住侍从。画家为了表现女神的“翩若惊鸿，婉若游龙”，在洛神的斜上方画下了一条游动的龙和一对比翼双飞的大雁。
第二幕：定情，含嬉戏、赠物两个场景。下一段便是曹植追求洛神的场景，洛神嬉于河畔，心动的曹植向前追求，最终打动了洛神的心扉，二人互生情愫，洛神也在心上人面前，展现出自己最美的一面。
第三幕：情变，含众灵、彷徨两个场景。然而，人神有别，二人心生闲隙，不得不含恨分离，洛神哀伤而去，曹植也惆怅上路。画面表现了洛神离去的场景，她坐上六龙云车，鲸鲵夹道，水禽护卫，洛神翩然离去。她频频回首的身姿，又暗示了洛神的不舍。
第四幕：分离，含备驾、离去两个场景。下一段中，随着洛神驾车远去，曹植也心生悔意，开始驱舟追寻。站在舟船上的曹植，神思恍惚中依依不舍。细微的情感，也被画家生动地表现出来。印证了艺术史上对于顾恺之的评价——形神兼备，传神阿堵。
第五幕：怅归，含泛舟、夜坐、东归三个场景。画面随之进入最后一部分，画中曹植回到现实世界，才发现天色已晚，身旁已经燃起蜡烛。刚刚所发生的一切，恍然若梦，他怅然起身，离开这块给他带来爱与忧愁的水滨，登上马车，踏上归路。无论乘船还是乘车，曹植无不翘首望向前方，略带失望的焦急之情，被画家以细微的情绪表现出来。然而，洛神的身影终究遁去，在画面的最后部分，也终不复出现。这是一场注定没有结果的邂逅，犹如一场春梦。
作品受《洛神赋》启发而作，形象地体现了曹植诗文中的浪漫，画作虽为摹本，却保留了时代特色的绘画风格，作品也成为对魏晋风流最好的诠释。它是中国绘画史上第一件纯艺术杰作，作品被书法家王铎赞誉为“宇宙第一尤物”。

上周三，老苏的启典口腔因楼上有，被封控，傍晚接到送单位的快递电话，一阵欣喜，总算解封，赶紧过去，夜色下，踩着满地落叶，看到了熟悉的小院与环境，恍然若梦。
最近几天朝阳区疫情还是在上升期，大家再等等，看看这几天走势，如真的有实在疼的厉害不舒服的患者朋友，联系老苏，我尽快安排处理，实在抱歉了[作揖]

#馆藏推荐#
一、《乐章集校笺》
作者：[宋] 柳永 撰
陶然 姚逸超 校笺
出版社：上海古籍出版社
出版年份：2016
ISBN：978-7-5325-8063-7
索书号：I222.844.1/22
柳永是宋代词学大家，其词调创调及慢词创作上的成就，深刻影响了后世词学的发展。陶然、姚逸超《乐章集校笺》以《彊村丛书》本为底本，从“校记”“订律”“笺注”“考证”“辑评”“附录”六个方面，对柳词进行全面整理。校勘全面，笺注典当，资料丰富。《乐章集校笺》为当今学界研究柳永及宋词，提供了一个柳词定本。
二、《宋词与民俗》
作者：黄杰 著
出版社：商务印书馆
出版年份：2005
ISBN：7-100-04508-8
索书号：I207.23/4440
本书从民俗的角度切入，论述了宋词与节序民俗、宋词与礼仪民俗、宋词与花卉民俗、宋词与宴饮民俗等的关系。
三、《东京梦华录》
作者：孟元老 撰 杨春俏 译注
出版社：中华书局
出版年份：2020
ISBN：978-7-101-14611-0
索书号：K296.13/39
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，北宋首都开封又名东京。孟元老目睹朝代更迭，迁都他乡，回忆往事，恍然若梦。《列子》中讲：黄帝白天睡觉，梦游“华氏之国”, 那里人们没有爱憎，没有嗜欲，没有冲突，得此一梦其乐无穷。作者借此典故，书名定为《东京梦华录》。创作于宋钦宗靖康二年 (1127年)， 是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和 (1102-1125) 年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。