我们在选择权衡的时候,总要找出差异,形成歧视。因为我们只能选择一个。虽然名义上每个都一样,但一旦我们有了选择权,或者我们视野视线需要集中于一点,我们就要选择,或者被动选择。
人们常说众生平等,那是站在人类的角度,但是站在明确的身份上,众生是平等的吗?只要大家选择的立足点相同,这种不平等也会形成均衡。
假如根据国家,民族,家族,为立足点,划分亲近远疏,大家都根据自己的国家,民族,家族划分自己的亲近远疏,这样也是一种均衡。就好像你瞧不起我,我也瞧不起你一样,你看我是敌人,我看你也是敌人,大家各守其职,就是平等的。
你看我是外国人,我看你也是外国人,大家在各自的身份认识上是平等的。
所以不要刻意否定差异,认为差异构成了人间的不平等,但是差异也是种均衡,无长就无短,无优就无劣。
我们都知道自己的孩子,和别人的孩子,在父母眼里肯定不一样重要的。但是大家都有父母,这种不平等又变得均衡。
自己的老婆能和别人的老婆一样吗?但是这是站在丈夫这个角度说的。别人的老婆又有别人的丈夫,别人的丈夫也会认为自己的老婆和别人的老婆能一样亲近吗。
所以身份并不是确定人类,而是为了定位个体,定位个体。
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死磕一个单子,
不要什么都做,什么都做不好。
什么都有一点点,
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