鄙人偶像王阳明的心学思想有三大命题，即“心即理”、“知行合一”和“致良知”。就是他最烦虚伪的人，心即理，意即良知天赋、人性本善，无心外之理、心外之物、心外之事。但如果对此的认识只限于良知天赋，想当然以为自己是天生的圣人，便容易认情为性、恣意妄为。知行合一，意即人的道德实践应是天理良知的自然展现，任何不符合天理良知的行为皆因私欲而起，人应当时时克除私欲。知行合一，是对歪解“心即理”的后学的紧箍咒，读来朗朗上口，但容易被当成口号空喊。基于这样的担忧，王阳明晚年着重提倡“致良知”。王阳明曾说：“致良知是学问大头脑，是圣人教人第一义。致良知三字，真圣门正法眼藏。吾平生讲学，只是致良知三字。”可知，致良知既是阳明心学思想最重要的组成部分，也是阳明心学思想的逻辑终点。

“致良知”三字，看似简单，但初学者要真正全面理解“致良知”的内涵，尤其是“致”字，却并不容易。当今时局，我本不爱在公共场域理论这些，可现如今“知识分子”“专家”是真的因为学术不行？知识不够？还是因为没有“致良知”被阿堵物，名利懵了心？“为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平。”果然圣人难得，当今岂有可有如此振聋发聩？

知识分子们的话我还听过一句，那就是“苦一苦百姓，这恶名我来担”。真是实力演示什么叫“说的比唱的好听”。只求一句“致良知，心即理#王阳明是怎么悟出知行合一的# ”#王阳明心学#

#砂海之章#
据说明天会有一场腥风血雨，赶在明天之前摸了几张表情顺便记录几条温知识:
●【纸莎草】
其实也有想过珀的代表植物。一开始觉得赤王陵里那个莲花池里金色的莲花，但是妮露也是莲花海哥也有可能是莲花所以……后来想了想觉得或许纸莎草更适合，查了查花语好像有“来自远方的祝福”，然后纸莎草也是历史上法老挚爱的植物
但就外形配色来看最适合的就是赤王陵的金色莲花了
●【铭楔】
是岩属性，被附魔的对象会浮现一种金色的古老文字，但是目前来说是无从考究也没人能翻译。可能是千年前被使用过的某种文字，但没有任何文献记载过。她本人也不懂什么意思，自从有了神之眼后碰过的东西上就有一定概率出现，不过过一段时间就会凭空消失
●【大批评家】
转了一次学院，原因不明
大家都知道的是最早在因论派。那个时候成绩也算不上拔尖，但是论文写得足够让人眼前一亮且文字具有很强的攻击性，直到见到本人才发现只是一位弱小可怜又无助的新生。当然枪打出头鸟，难得的特长也被一部分同派系学者视为眼中钉，当时大家口中提到的「大批评家」——说的便是她。只不过有多少人是带着揶揄的语气去称呼，大概只有ta心里清楚了
明明那个时候面对那些来者不善的学者赫斯珀还会直言正色的警告对方“如果希望接下来的学术探讨可以有个好的交流氛围还请您用我的大名称呼我”，到后来金发女孩懒得跟他们浪费口舌，双手抱胸正气凛然的附和“对啊，我就是。”
●【失落的大批评家】
从某天开始那个金色的身影不再出现在伐户末那学院，而是去了人数最少的室罗婆耽，曾经在辩论赛上绽放的光彩好像也被那些数也数不尽、认也认不完的文字埋没了。但是为了不拖室罗婆耽的后腿，她只能没日没夜的把自己泡在图书馆里
曾经的“大批评家”不再批评别人，反倒经常遭到那些知论派前辈们批评
当然，知论派愿意出手指导她的也大有人在，哪怕她在语言方面是真的很难开窍，但至少还有颗虚心接受指导的心，值得欣慰
“跑什么？前辈我难得一对一辅导学生，笔记没有补全你还想到哪里去？”
●【墩墩桃】
昨天写睡前小剧场的时候提到过，艾尔海森在她睡觉前会给她的那杯牛奶里加墩墩桃果酱，没味道的东西她一般咽不下去。但因为睡眠质量差，需要一些外界因素助眠
因为这个爱上了墩墩桃果酱

昨天和导师做了这学期不出意外的最后一次regular meeting，感慨在LSE遇到了很多老师都让我受益良多，shape my mind，来这里求学的最大目的。

1️⃣坦诚地“知之为知之，不知为不知”。老师能做到的是热情地分享她们知道的全部，但筛选、判断、权衡以及further的东西还要学生自己来。

2️⃣像我导师这种耐心但语速很慢可能雅思听力6分也能全听懂的宇宙大好人确实脾气超棒啊，但熟了以后发现（学术）吐槽可是一把好手，尤其是要求特别特别高。她的温柔是把刀哈哈哈。不过还是超爱她！怎么说呢，我认为一个人的善意（甚至是慈悲）永远体现在是否privileged上，是否站在关系里的弱势方上。这点太难得了，偶尔她嘴一嘴我我也就死心塌地认了。[二哈][嘻嘻]