《山海经》
【原文】
（中山经）第五卷
中山薄山之首，曰甘枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木；其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰箨，可以已瞢。有兽焉，其状如【蟲犬】鼠而文题，其名曰㔮，食之已瘿。
又东二十里，曰历儿之山。其上多橿，多枥木。是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。
又东十五，曰渠猪之山。其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中多豪鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。
又东三十里，曰葱聋之山。其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。
又东十五里，曰涹山。其上多赤铜，其阴多铁。
又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚名曰植楮，可以已癙，食之不眯。
又东二十里，曰金星之山。多天婴，其状如龙骨，可以已痤。
又东七十里，曰泰威之山。其中谷曰枭谷，其中多铁。
又东十五里，曰橿谷之山。其中多赤铜。
又东二十里，曰吴林之山。其中多葌草。
又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其叶如葵赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水。是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。
又北四十里，曰霍山。其木多谷。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰胐胐，养之可以已忧。
又北五十二里，曰合谷之山。是多薝棘。
又北三十五里，曰阴山。多砺石、文石。少水出焉，其中多彫棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽，食之已聋。
又东北四百里，曰鼓镫之山。多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
凡薄山之首，自甘枣之山至鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之加金。
中次二山济山之首，曰煇诸之山。其上多桑，其兽多闾麇，其鸟多鹖。
又西南二百里，曰发视之山。其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
又西三百里，曰豪山。其上多金玉，而无草木。
又西三百里，曰鲜山。多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
又西三百里，曰阳山。多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其色大水。
又西二百里，曰昆吾之山。其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰【龙虫】蚳，食之不眯。
又西百二十里，曰葌山。葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而未叶，名曰芒草，可以毒鱼。
又西一百五十里，曰独苏之山。无草木而多水。
又西二百里，曰蔓渠之山。其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。
凡济山之首，自煇诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。
中次三山萯山之首，曰敖岸之山。其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如茜如举。有曾焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
又东十里，曰青要之山。实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望掸渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎，黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。
又东十里，曰騩山。其上有美枣，其阴有㻬琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。
又东四十里，曰宜苏之山。其上多金玉，其下多蔓居之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
又东二十里，曰和山。其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都。是山也，五曲，九水出焉，合而北流于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
中次四经釐山之首，曰鹿蹄之山。其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多汵石。
西五十里，曰扶猪之山。其上多礝石。有兽焉，其状如貉而人目，其名曰䴦。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石。
又西一百二十里，曰釐山。其阳多玉，其阴多蒐。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰襭，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。
又西二百里，曰箕尾之山。多谷，多涂石，其上多㻬琈之玉。
又西二百五十里，曰柄山。其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。
又西二百里，曰白边之山。其上多金玉，其下多青雄黄。
又西二百里，曰熊耳之山。其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏而米华，名曰葶䔭，可以毒鱼。
又西三百里，曰牡山。其上多文石，其下多竹箭竹䉋。有兽多㸲牛、羬羊，鸟多赤【敝鸟】。
又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物。此二山者，洛间也。
凡釐山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之之山，凡九山，一千六百七里。其神状皆人面兽身。其祠五，毛用一白鸡，祈而不糈，以釆衣之。
中次五山薄山之首，曰苟床之山。无革木，多怪石。
东三百里，曰首山。其阴多谷柞，其草多㭉芫，其阳多㻬琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷。多䲦鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。
又东三百里，曰县【属斤】之山。无草木，多文石。
又东三百里，曰葱聋之山。无草木，多琒石。
东北五百里，曰条谷之山。其木多槐、桐，其药多芍药、门冬。
又北十里，曰超山。其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。
又东五百里，曰成侯之山。其上多櫄木，其草多芃。
又东五百里，曰朝歌之山。谷多美垩。
又东五里，曰槐山。谷多金锡。
又东十里，曰历山。其本多槐，其阳多玉。
又东十里，曰尸山。多苍玉，其兽多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
又东十里，曰良余之山。其上多谷柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
又东南十里，曰蛊尾之山。多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
又东北二十里，曰升山。其木多谷、柞、棘，其草多藷藇、蕙，多寇脱。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉。
又东二十里，曰阳虚之山。多金，临于玄扈之水。
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。单山，䰠也，其祠用稌、黑牺太牢五具、蘖酿；干儛，置鼓；婴用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之：用一黑犬于上，用一雌鸡于下；刉一牝羊，献血。婴用吉玉，采之，飨之。
中次六山缟羝山之首，日平逢之山。南望伊、洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀。
西十里，曰缟羝之山。无草木，多金玉。
又西十里，曰廆山。其阴多㻬琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰【要鸟】，其呜自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于谷水。
又西三十里，曰瞻诸之山。其阳多金，其阴多文石。㴬水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴，而东流注于谷水。
又西三十里，曰娄涿之山。无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石，栌丹。
又西五十里，曰谷山。其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
又西七十二里，曰密山。其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛；其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木。无草木。
又西百里，曰长石之山。无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石。
又西一百四十里，曰傅山。无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流于流注于洛，其中多人鱼。其西有林焉，名曰墦冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉。
又西五十里，曰橐山。其木多樗，多糒木，其阳金玉，其阴多铁，多萧。橐水出焉，而北流于河。其中多脩辟之鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
又西九十里，曰常烝之山。无草木，多垩。潐水出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。
又西九十里，曰夸父之山。其木多棕、柟，多竹箭，其兽多㸲牛、羢羊，其鸟多【敝鸟】。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
又西九十里，曰阳华之山。其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇。多苦辛，其状如棣，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄䃤。缙姑之水出于阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出于河，七百九十里入雒水。
凡绱羝山之首，曰休与之山。其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵，。帝台之石，所以祷百神者也，服之不盅。有草焉，其状如蓍，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳。
东三百里，曰鼓钟之山。帝台之所以觞百神也。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。其上多砺，其下多砥。
又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草，具叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。
又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善詈。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，股之不字。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。
又东二十七里，曰堵山。神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天楄，方茎而葵状，服者不㖶。
又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。
又东五十七里，曰大苦之山。多㻬琈之玉，多麋玉。有草焉，其状叶如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者不厥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无水疾，可以已肿。
又东七十里曰半石之山。其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。来需之水出于其阳，而亚流注于伊水，其中多鮀鱼，黑文，其状如鲋，食之不睡。合水出于其阴，而北流注于洛，多䲢鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。
又东五十里，日少室之山。百草木成囷。其上有木焉，各曰帝休叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服之不怒。其上多玉，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多䱱鱼，状如热蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。
又东五十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如犁而未理，其名曰栯木，服之不妒。有草焉，其状如㭉，白华黑实，泽如蘡薁，其名曰䔄草，服之不昧。上多美石。
又比三十里，曰讲山。其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤赤实，可以御凶。
又北三十里，曰婴梁之山。上多苍玉，錞于玄石。
又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。
又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰草，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水。
又东南十里，曰太山。有草焉，名曰梨，其叶状如荻而赤华，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水；承水出于其阴，而东北流注于役。
又东二十里，曰末山。上多赤金。末水出焉，北流注于役。
待述……。
【原文】
（中山经）第五卷
中山薄山之首，曰甘枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木；其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰箨，可以已瞢。有兽焉，其状如【蟲犬】鼠而文题，其名曰㔮，食之已瘿。
又东二十里，曰历儿之山。其上多橿，多枥木。是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。
又东十五，曰渠猪之山。其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中多豪鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。
又东三十里，曰葱聋之山。其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。
又东十五里，曰涹山。其上多赤铜，其阴多铁。
又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚名曰植楮，可以已癙，食之不眯。
又东二十里，曰金星之山。多天婴，其状如龙骨，可以已痤。
又东七十里，曰泰威之山。其中谷曰枭谷，其中多铁。
又东十五里，曰橿谷之山。其中多赤铜。
又东二十里，曰吴林之山。其中多葌草。
又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其叶如葵赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水。是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。
又北四十里，曰霍山。其木多谷。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰胐胐，养之可以已忧。
又北五十二里，曰合谷之山。是多薝棘。
又北三十五里，曰阴山。多砺石、文石。少水出焉，其中多彫棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽，食之已聋。
又东北四百里，曰鼓镫之山。多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
凡薄山之首，自甘枣之山至鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之加金。
中次二山济山之首，曰煇诸之山。其上多桑，其兽多闾麇，其鸟多鹖。
又西南二百里，曰发视之山。其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
又西三百里，曰豪山。其上多金玉，而无草木。
又西三百里，曰鲜山。多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
又西三百里，曰阳山。多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其色大水。
又西二百里，曰昆吾之山。其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰【龙虫】蚳，食之不眯。
又西百二十里，曰葌山。葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而未叶，名曰芒草，可以毒鱼。
又西一百五十里，曰独苏之山。无草木而多水。
又西二百里，曰蔓渠之山。其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。
凡济山之首，自煇诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。
中次三山萯山之首，曰敖岸之山。其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如茜如举。有曾焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
又东十里，曰青要之山。实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望掸渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎，黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。
又东十里，曰騩山。其上有美枣，其阴有㻬琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。
又东四十里，曰宜苏之山。其上多金玉，其下多蔓居之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
又东二十里，曰和山。其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都。是山也，五曲，九水出焉，合而北流于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
中次四经釐山之首，曰鹿蹄之山。其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多汵石。
西五十里，曰扶猪之山。其上多礝石。有兽焉，其状如貉而人目，其名曰䴦。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石。
又西一百二十里，曰釐山。其阳多玉，其阴多蒐。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰襭，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。
又西二百里，曰箕尾之山。多谷，多涂石，其上多㻬琈之玉。
又西二百五十里，曰柄山。其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。
又西二百里，曰白边之山。其上多金玉，其下多青雄黄。
又西二百里，曰熊耳之山。其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏而米华，名曰葶䔭，可以毒鱼。
又西三百里，曰牡山。其上多文石，其下多竹箭竹䉋。有兽多㸲牛、羬羊，鸟多赤【敝鸟】。
又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物。此二山者，洛间也。
凡釐山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之之山，凡九山，一千六百七里。其神状皆人面兽身。其祠五，毛用一白鸡，祈而不糈，以釆衣之。
中次五山薄山之首，曰苟床之山。无革木，多怪石。
东三百里，曰首山。其阴多谷柞，其草多㭉芫，其阳多㻬琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷。多䲦鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。
又东三百里，曰县【属斤】之山。无草木，多文石。
又东三百里，曰葱聋之山。无草木，多琒石。
东北五百里，曰条谷之山。其木多槐、桐，其药多芍药、门冬。
又北十里，曰超山。其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。
又东五百里，曰成侯之山。其上多櫄木，其草多芃。
又东五百里，曰朝歌之山。谷多美垩。
又东五里，曰槐山。谷多金锡。
又东十里，曰历山。其本多槐，其阳多玉。
又东十里，曰尸山。多苍玉，其兽多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
又东十里，曰良余之山。其上多谷柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
又东南十里，曰蛊尾之山。多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
又东北二十里，曰升山。其木多谷、柞、棘，其草多藷藇、蕙，多寇脱。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉。
又东二十里，曰阳虚之山。多金，临于玄扈之水。
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。单山，䰠也，其祠用稌、黑牺太牢五具、蘖酿；干儛，置鼓；婴用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之：用一黑犬于上，用一雌鸡于下；刉一牝羊，献血。婴用吉玉，采之，飨之。
中次六山缟羝山之首，日平逢之山。南望伊、洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀。
西十里，曰缟羝之山。无草木，多金玉。
又西十里，曰廆山。其阴多㻬琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰【要鸟】，其呜自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于谷水。
又西三十里，曰瞻诸之山。其阳多金，其阴多文石。㴬水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴，而东流注于谷水。
又西三十里，曰娄涿之山。无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石，栌丹。
又西五十里，曰谷山。其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
又西七十二里，曰密山。其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛；其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木。无草木。
又西百里，曰长石之山。无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石。
又西一百四十里，曰傅山。无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流于流注于洛，其中多人鱼。其西有林焉，名曰墦冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉。
又西五十里，曰橐山。其木多樗，多糒木，其阳金玉，其阴多铁，多萧。橐水出焉，而北流于河。其中多脩辟之鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
又西九十里，曰常烝之山。无草木，多垩。潐水出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。
又西九十里，曰夸父之山。其木多棕、柟，多竹箭，其兽多㸲牛、羢羊，其鸟多【敝鸟】。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
又西九十里，曰阳华之山。其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇。多苦辛，其状如棣，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄䃤。缙姑之水出于阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出于河，七百九十里入雒水。
凡绱羝山之首，曰休与之山。其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵，。帝台之石，所以祷百神者也，服之不盅。有草焉，其状如蓍，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳。
东三百里，曰鼓钟之山。帝台之所以觞百神也。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。其上多砺，其下多砥。
又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草，具叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。
又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善詈。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，股之不字。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。
又东二十七里，曰堵山。神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天楄，方茎而葵状，服者不㖶。
又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。
又东五十七里，曰大苦之山。多㻬琈之玉，多麋玉。有草焉，其状叶如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者不厥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无水疾，可以已肿。
又东七十里曰半石之山。其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。来需之水出于其阳，而亚流注于伊水，其中多鮀鱼，黑文，其状如鲋，食之不睡。合水出于其阴，而北流注于洛，多䲢鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。
又东五十里，日少室之山。百草木成囷。其上有木焉，各曰帝休叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服之不怒。其上多玉，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多䱱鱼，状如热蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。
又东五十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如犁而未理，其名曰栯木，服之不妒。有草焉，其状如㭉，白华黑实，泽如蘡薁，其名曰䔄草，服之不昧。上多美石。
又比三十里，曰讲山。其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤赤实，可以御凶。
又北三十里，曰婴梁之山。上多苍玉，錞于玄石。
又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。
又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰草，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水。
又东南十里，曰太山。有草焉，名曰梨，其叶状如荻而赤华，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水；承水出于其阴，而东北流注于役。
又东二十里，曰末山。上多赤金。末水出焉，北流注于役。
待述……。
#古诗词[超话]#|#古诗词#
【庐山谣寄卢侍御虚舟】
—— [唐] 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
Cuì影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
『注释』
●谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
●楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。
●凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
●绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。
●五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指中国名山。
●南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。
●屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山峦叠如屏而得名。
●影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。
●青黛：青黑色。
●金阙：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。
●银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。近有人考证，五老峰西之说不谬。
●香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。
●回崖沓嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
●吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
●大江：长江。
●黄云：昏暗的云色。
●白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。
●石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
●谢公：谢灵运。
●服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。
●琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。
●玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。
●先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。
●九垓：九天之外。
●卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。
#诗词#|#超话创作官#
【庐山谣寄卢侍御虚舟】
—— [唐] 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
Cuì影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
『注释』
●谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
●楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。
●凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
●绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。
●五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指中国名山。
●南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。
●屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山峦叠如屏而得名。
●影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。
●青黛：青黑色。
●金阙：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。
●银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。近有人考证，五老峰西之说不谬。
●香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。
●回崖沓嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
●吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
●大江：长江。
●黄云：昏暗的云色。
●白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。
●石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
●谢公：谢灵运。
●服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。
●琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。
●玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。
●先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。
●九垓：九天之外。
●卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。
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下飞机后回家的车上
麻麻：坐飞机好玩吗？✈️
小朋友：好玩！
麻麻：那下次还带你去坐飞机！
小朋友：下次我们去哪里？
麻麻：现在还不知道…
我沉默的想了一会儿，想带他去看大原的田野和农家，去看能古岛上挂满累累果实的橙子树，带着这个小小的少年去跃过鸭川三角洲的乌龟石头，去狸谷山不动院看小小的瀑布，在蝉鸣如雨的季节带他去纠之森的古本祭，去梨木神社看秋天的胡枝子，到圣诞树一般的京都塔去吃一份奶油草莓蛋糕…
麻麻：坐飞机好玩吗？✈️
小朋友：好玩！
麻麻：那下次还带你去坐飞机！
小朋友：下次我们去哪里？
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我沉默的想了一会儿，想带他去看大原的田野和农家，去看能古岛上挂满累累果实的橙子树，带着这个小小的少年去跃过鸭川三角洲的乌龟石头，去狸谷山不动院看小小的瀑布，在蝉鸣如雨的季节带他去纠之森的古本祭，去梨木神社看秋天的胡枝子，到圣诞树一般的京都塔去吃一份奶油草莓蛋糕…
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