有一点点感慨，喜欢宰灿510天，这五百多天经历了很多从未想过的事情。

觉得我不可能喜欢一个这么年轻的小男孩，觉得他吃了很多苦但又在一步步在进步，觉得如果能为他小小的做一点什么就多一些吧。然后经历了爆红经历了回归经历了第一个节目经历了获奖经历了生日，现在终于等来了曾经遥不可及的SOLO。

当这件事情真的来到了眼前才突然有了实感，好像之前我没日没夜做的那些图想的那些企划偷偷掉的眼泪全部都抵达了一个我所期望的极点。其实也悄悄松了口气，曾经好几次想过真的没力气了就脱粉了吧，不过还好真的坚持过来了，感谢宰灿让我认识了这么多的朋友，感谢这些朋友一直拖拉着我往前走，感谢每一位在空白的等待中还在坚持着爱他的朋友。

这是宰灿一路走来应得的回报，也希望曾经现在未来守护着小星星的宝贝们一起给SOLO交上满意的答卷，祝朴宰灿个人出道一切顺利。✨

直到现在也没觉着是在追星，我不喜欢用这种有距离感的称呼。于我而言就是单纯喜欢xjd这个人。包括做一些产出之类，完全是被他的人格魅力所吸引。咱们今世的缘分就是角色和观众，仅限于此，不是遥不可及，偶尔拉车还能出来见见呢。
一边叫嚷着内无活人，一边曲解人意思，谁还敢说真诚的话。把握好距离，换位思考一下呗，对他好也对我们好。

智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”

韩楚风不知道这首词的内容，就势拿过看了一遍，上面写道——

　悟

悟道休言天命，

修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，

哪个前生注定？

袈裟本无清净，

红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，

都是痴人说梦。

韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题，所不同的是，大师心里有解，而他心里无解，他在心里是真正的提问：什么是真经？修行不取真经还修什么？他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了，不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题，或者说他更想知道这个问题的答案。

丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。”

所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。

佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法。道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻致幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。

佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，与基督，我进不得窄门，与佛，我不可得道，我是几等的货色，大师已人这首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字，今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。#微博手机影像年# https://t.cn/A6ijXb4M