其他提到岳阳和洞庭湖的诗词(1391):金朝长荃子三首

瑞鹤仙•月照洞庭 金/长荃子
素秋天似水,更夜色呈鲜,物华殊丽。
山堂兴无际。见团圆月照,洞庭深邃。
清风匝地,但处处、昭彰德被。
遍恒沙朗射晴空,千古秀凝青桂。
高贵。随形应现,鉴物无私,碧霄呈瑞。
孤然爽异。辉法界,显灵慧。
放清光万道,入户穿窗,皎皎昏蒙普济。
愿凡夫,早悟圆明,尽知此理。

倾杯 金/长筌子
休休我省也,弃世俗、洞庭深处。
好行步。
大药烧成,宝珠收得,曲按无弦,音胜宫羽。
洪杨道德,风范锺吕,许由巢父。
向逍遥彼岸,寻个水云侣。
谁能继圣徒,智若愚,六情断灭,九玄通悟。
妙粹冲虚,炳焕灵明,物物般般,无疑无虑。
一真莹彻,功行满足,顿超尘所。
便归来洒落,方外了然去。

成功了 金/长筌子
瞥然晓。便识破浮生,一场虚矫。
利呼驱驰,光阴迅速,空惹物情衰老。自歌自笑。
念好景、几人曾到。故园春色,海棠半开,绿杨轻袅。
休休万事了。听乱山深处,杜鹃啼叫。
归去来兮,长安古道,隐隐断霞残照。洞庭寂悄。
叹门外、落花风扫。故人别后,青霄凤吟杳杳。

作者简介
长筌子(生卒年不详),名不详,生平无考。金末人,道士。有《洞渊集》五卷,收入《正统道藏》,其中有文赋三十一篇,诗词百馀首。

#点滴之记录#
二零二三年八月三十,八月三十一。
[送花花]《增广贤文》
《古文鉴赏辞典》。差点标音,画注释,分段落,语文的冲动是潜移默化,历久弥新的。重新读了《出师表》《归去来兮辞》《曹刿论战》《与朱元思书》《岳阳楼记》《滕王阁序》《湖心亭看雪》《陈情表》等等,之前学过的文章,与之前的记忆相逢,与现在的想法交融。喜欢这种“故地重游”,重温与重构。
也看了没看过的篇目,发现自己喜欢读游记。
《在我离开之前》✓头一次读到这样的文字和想法,直戳心灵。
[送花花]秋天真的到来了。蝉鸣消退,天高日晶。正巧看了《秋声赋》。
[送花花]原来不是八年,是十一年。
七年级分班的时候,那天怎么就被记住了呢,下了大雨,人很多,名单贴在墙上,坐在班级里,和朋友分到一班很开心,坐在最后一排,旁边有个染着黄头发的男生,和别人打起来了,被老师教育…当时因为两个人都是短发,被误以为是双胞胎…原来都记得呀。
[送花花]八月再见。

#新书推送#
《归去来:不一样的陶渊明》
作者:顾农
出版社:中华书局
出版时间:2023年7月
定价:78.00元
书号:ISBN 978-7-101-16253-0

内容简介:
陶渊明归隐之前曾断断续续地当了多年小官,归隐之后也只是一位地方名流、社会贤达,文坛上并没有太高的地位,他的诗风不符合当时的主流、时尚。但是后来地位越来越高,从“隐逸诗人之宗”一变而为东晋之忠臣和遗民,一位传统政治道德的标兵。
本书在两卷十二章的篇幅里,以诗文补史,讲述陶渊明反复出仕、反复归隐的人生轨迹,分析其思想的庞杂性、委运任化的人生哲学,以期还原出“一个和旧说不同的人物”,一个生活在人间的切近历史真实的陶渊明。只有把陶渊明请下神坛,而我们自己则站起来平视这位大诗人,才能看清他的优异之处,才能真正读得懂他——热爱生活,视死如归。

作者简介:
顾 农,1944年生,江苏泰州人。1966年毕业于北京大学中文系文学专业,后为扬州大学文学院教授,一度兼任中文系主任,现已退休。多年来,主要致力于三国两晋南北朝时期的文学史及鲁迅研究,著述颇多,出版有《魏晋文章新探》(1999)、《建安文学史》(2000)、《听箫楼五记》(2004)、《千家诗注评》(2006)、《文选论丛》(2007)、《四望亭文史随笔》(2012)、《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》(2013)、《与鲁迅有关》(2014)、《谈非常谈》(2016)、《诗人鲁迅》(2020)、《己亥随笔》(2021)、《中国中古文学史》(2022)等。

录:
引言
上 卷 陶渊明的人生
第一章 家世与著作
一、 寻阳陶氏始迁祖陶侃
二、 陶渊明的家族情感
三、 陶渊明的家世与生平
四、 陶渊明的生年与享年
五、 有晋征士陶渊明
六、 高水平全科作家
第二章 初仕与初隐
一、 江州祭酒
二、 二十初出茅庐“远游”
三、 陶渊明与盘踞江州的桓氏家族
四、 以诗补史说初仕
第三章 反复出仕与反复退隐
一、 陶渊明的螺旋形怪圈儿
二、 到桓玄的帐下效力
三、 为自由退场
第四章 赋《归去来兮辞》彻底归隐
一、 “终怀在归舟,谅哉宜霜柏”
二、 “自免去职”,挂冠而去
三、 不宜呆看“五斗米”
第五章 归隐后的生活
一、 脱离传统的世俗化归隐
二、 归隐也是需要经济基础的
三、 务农、饮酒、读书、游览、交友
四、 “寻阳三隐”
第六章 晋、宋易代与所谓“忠愤说”
一、 沈约论定陶渊明“耻复屈身后代”
二、 赵宋学者归纳提炼“忠愤说”
三、 给《述酒》翻案
四、 “忠愤说”被扩大化
五、 过度诠释的可怕和特点
六、 无中生有的“忠愤”

下 卷 陶渊明的诗文与思想
第七章 陶诗七说
一、 行役诗
二、 田园诗
三、 饮酒诗
四、 读书诗
五、 赠答诗
六、 游览诗
七、 咏怀诗
第八章 陶文三看
一、 《桃花源记》
二、 《与子俨等疏》
三、 “大文弥朴”,“鸿文无范”
第九章 小说家陶渊明
一、 《搜神后记》是伪书吗
二、 神仙鬼怪与不凡的历史人物
三、 故事桃花源
第十章 家庭教材《五孝传》与《四八目》
一、 真伪之辨
二、 品德教育与历史知识教育双管齐下
三、 编撰家庭教材与诗文创作贯通
第十一章 陶渊明的思想与艺术
一、 接受前代思想的庞杂性
二、 复古主义社会理想
三、 陶渊明的人生哲学
四、 艺术上的创新
第十二章 陶诗陶文选析
发抒“匡扶世道”之热肠(《停云》《时运》《荣木》)
自嘲自讽(《乞食》)
“清歌散新声,绿酒开芳颜”(《诸人共游周家墓柏下》)
深得酒中趣(《连雨独饮》)
南村的丰富生活(《移居》)
送的什么客(《于王抚军座送客》)
低沉而悲凉之作(《悲从弟仲德》)
“聊且凭化迁”(《始作镇军参军经曲阿》)
牢骚太盛(《庚子岁五月中从都还阻风于规林》)
仕与隐的矛盾(《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》)
寝迹衡门,还是踏上平津(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)
明智冷静地对待意外(《戊申岁六月中遇火》)
醉后自娱(《饮酒》)
游戏之作(《止酒》)
关于救济与接受的人情物理(《有会而作》)
记录土风(《蜡日》)
感悟人生(《拟古》)
复杂的人生思考(《杂诗》)
贫士大谈贫士(《咏贫士》)
“放意乐余年,遑恤身后虑”(《咏二疏》)
“惜而哀之,不以为非”(《咏三良》)
“死知己”还是“勇且愚”(《咏荆轲》)
“奇文共欣赏”(《读〈山海经〉》)
鸣雁南飞,贫士叹息(联句)
了解陶渊明的首选之作(《感士不遇赋》)
“摩登”陶渊明(《闲情赋》)
陶渊明的精神自传(《五柳先生传》)
“有我之境”与“无我之境”(《读史述九章》)
兄妹情深(《祭程氏妹文》)
“尔知我意”(《祭从弟敬远文》)
非后人伪作(《尚长禽庆赞》)
附 录 陶渊明接受史零札
颜延之《陶征士诔》七释
白居易与陶渊明:和而不同
王夫之论陶渊明:“不可形之于言而托之诡词”
梁启超论陶渊明
鲁迅论陶渊明及其方法论启示

参考文献

后记


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