如来藏、光明、佛的境界并不是遥不可及的，在生生世世、每一天、每一瞬间，都会一而再、再而三地经历。它时时刻刻与我们同在，只是因为无明的阻碍，才将我们与解脱隔断，并使我们产生了烦恼执着。解脱与轮回之间虽然看似有天地之遥，但如果能够证悟，也就近在咫尺。任何人通过修行，都可以从凡夫俗子的境界到达光明涅槃的境界。

　　如果有了这样的体悟，我们就会看到希望的曙光，从此以后，就不会再因为解脱的渺茫而失望退却了。

　　佛陀将各种屡试不爽的方法告诉给世人，每个人只要能按照佛陀的指点去锻炼，依照佛陀的方法来控制无明，轮回就会露出原有的本来面目。如果能断除大部分的烦恼，就可以显露出大部分的空间，这就是密宗与禅宗所说的“开悟”或者“明心见性”。用这种方法来寻找轮回的开始，应该说是非常容易的。

　　但从另外一个角度来说，寻找轮回的开头是没有用的。因为，从胜义谛的角度而言，每个人的经历都如同一场梦，如果在梦中去寻找梦的起源，是不可能有所收获的，因为梦境中的东西本来就不存在，所以也谈不上什么起源。什么时候开始做梦，也就是所谓梦境的起源。

　　同样，在原本空性、犹如梦境的轮回中去寻找所谓的起源，也只能碰一鼻子的灰。当从梦境般的轮回中惊醒过来以后，也就不存在所谓的起源，一切都是一种幻觉而已。什么时候产生幻觉，也就是轮回的开始；什么时候幻觉消失，也就是轮回的结束。

　　外面的物质世界，就是内心的一种反映。当然，我们并不是在宣扬唯心主义。我曾很肯定地说过，佛教既不是唯物主义，也不是唯心主义，既不是物理学，也不是心理学，但佛教中既有唯物主义的部分，也有唯心主义的部分，还有科学的一部分观点

#大宝法王噶玛巴法语#
【 一世噶玛巴教言 】在你临终之时，你会需要这一切（四）
尊胜第一世噶玛巴杜松虔巴开示： 
  恒常思死亡，计数所造业，
  供养胜三宝，修本性无二。
修持时，此四法极为重要。一切法教的修持没有不含摄在此四法当中的。 
续昨天日文章教言
      由于心不住于外，就不会迷失在所缘境上，如此就不会有落入四散逸境（因智识上的理解和禅修觉受而从无作的禅修中散逸）的忧虑。
      如此，「见」就远离一切承许。由于了悟心而使「修」远离一切思辨，超越能缘与所缘，「行」则远离一切取舍。如此，见、修、行三者即成一味。由于三毒已经没有根基，就能安住在大慈三摩地等究竟的三摩地中。
      就如上师仁波切所说：
 方便觉性中安住，智慧觉性由内证。
 觉性之中皆解脱，一切见智皆通达。
     因此，「修本性无二」所说的，就是指禅修自心是非常重要的。
      禅修自心时，有什么是必要的呢？
虽已圆满诸功德，无师非轮回终际。
      具有殊胜功德的世尊所说：
乃至证佛果，侍师令欢喜。
      和「佛法依于善知识」等教言，也都强调上师的重要性。
      但是「依止上师」也不是不管对象是谁，就随随便便地去依止，这么做是没有利益的。       
      我们要依止的上师，应该是行持三世一切诸佛的事业，仅是见到其德相，就可以让我们获得加持；而且有极善巧的方法，能让弟子一开始无法安住的心安住，也精通正确的方法让弟子能认识安住禅定，像这样修、证兼备的上师才是我们要依止的对象。 
      那么，要如何依止上师呢？
      应该戒除所有不恭敬，身、语、意三门都虔心恭敬地来依止上师。
      其中，在身体行为上的恭敬，则应该戒除诸如在上师面前伸腿而坐、上师莅临时不礼拜、不起身等种种不敬的行为。要安坐在低垫上，心生调柔德，喜目敬瞻仰，似大地如垫，承侍上师业，尽舍忧劳心，净信如水流。
      就如偈言所说，应以至诚恭敬来依止上师。言语上的恭敬，包括了在上师面前不说有关买卖、争斗、不净行等等三毒而引发的一切不清净言语。和上师说话说，应恭敬地说适当合宜的话语，如请教佛法上的问题等等。 
    「意」的不敬，则是认为上师有过患。由于「弟子的明镜是上师」，于是就会把自己心理所有的特点看成是上师心理也有。
      如果认为上师本身也有强烈的瞋心、极为吝啬、口舌是非多、贪爱财物、不传法等，或者总结来说：不去思维上师的功德，只是去想上师的过失等，这就是不敬。如果有这种不敬，就无法让自己出离轮回。
      有句相关的教言说：「教云悉地为上师。」因此，绝对不对上师不恭敬是极其重要的。 
      我们应该要对上师虔诚恭敬，将上师的一切行持都视为是佛的善妙行谊。能够这样看待上师的话，可使一切疾病和损害都得以平息，所有的功德也将在你心中展现，如同倾注入瓶中的水满溢而出一般。
      我们在什么时候会要需要这些呢？
      教言说，在你临终之际，你会需要这一切。以上所说，请各位好好记在心上。
恭录自《噶玛巴.杜松虔巴教言》 

今天突然刷到了亲情的很感动的视频。
刷到了好几个，然后我就开始忍不住地哭。眼睛肿得火辣辣的。

后来我在评论区看到这张图片，再次泪崩。我很想很想我的姥姥。我突然发现她连离世都在照顾我。她走了，我就不用挂心了，随时随地穿越时空都可以想念她。如果她在，我将有莫大的遗憾终身难免。

随后，我开始翻看我的相册。翻到了很多之前朴素的照片。那时多简单，没有现在的压力和这么多的想法。我发现我已经很久很久很久很久没有回看以前的照片了，很久没见没有回到过以前的心境了。那种朴素的快乐。来自家人永远有底气的爱和自信！

今天看到我的抖音，没几个视频，还有一个人发评论质疑我说，我长这个样子想当演员真是离谱，我这个样子顶多算普通。
我看到的时候呵了一声。我有非常多的道理可以心平气和地给她讲。我还真被这事影响了一晚上的心情。我不自信来着，怀疑自己值不值得，配不配拥有我想要的未来来着。哈哈哈。可笑。

我确实知道很多道理，也确实有很多道理可以让我降维打击这种言论。但是都远没有此时——我看到了我和我姥姥的仅有的两张合照来得直白。我胸中激荡。

我很爱她。很想念她。也知道她或许永远都回不来了。如果有轮回我也不知能不能认出她。但是我发现我们居然长得还有一点点像。我真的很感动，也很感谢这张脸。无论它是什么样子，我都接受，都爱。

它有我家人的血脉基因。能让我看到我是他们的孩子，他们的后代。我继承了他们的宽厚和善良，朴实和单纯，勇敢和坚毅。这就是我最好的样子。

我要深深感谢这副皮囊。
我也很感恩今天关于亲情的指引。让我哭累了，释放了积累这么久的压力和情绪。我不再像以前不敢追梦，不甘于现实的时候，哭的是懦弱。我喜欢现在，哭的是感情，哭出去的是化肥。反而会让我明天过得更好。哭的是感动，是明天要追求更强大的力量。哭的是以后要保护更多值得感动和尊重的生命。

我必须自信。必须强大！必须认可自己才能去追逐更好的东西，传递更好的能量！我的精神，远高于一副皮囊和身躯。

这，就是爱的力量。