《做自己的主角》

一一周末感悟

秋天了，温度慢慢地低了，树叶渐渐地落了，枝头摇曳的韶华，一点一点洒落，斑驳了流年，斑斓了光阴，唤醒了诗情画意，激发了心中爱好。 世间小事，若无几分痴好，生活难免索然无趣。世间情感，若无几分认真，故人难免渐行渐远。所痴好者，繁花老木如是，飞鸟暮云如是，诗词书画如是，萝卜白菜如是。所认真者，寒暖念念于心，见欢喜，共苦厄，不执聚散，只为共鸣二字而已。持着一把秋意，想着，这每一枝每一叶，都是抚摸过的曾经，就如那些从我：笔尖滚落的笨字，虽无多少意义，可终究是我喜欢和珍爱的啊。生命的舞台，每个人都可以选择自己的活法，不仰望别人，只做自己的主角。

诗可疗心

_文 艳

人食五谷杂粮，难免会有微恙时，身体上的疾病在药物的治疗下便可如期痊愈，但倘若心灵有了顽疾，无药可施时该当如何呢？答案是，可以靠诗歌这剂良药，尝试医愈。“诗疗”在中国有着悠久的历史，早在春秋时期，管仲就曾言“止怒莫若诗，去忧莫若乐”，杨万里也曾有过诗句“偶然一读《香山集》，不但无愁病亦无”……品读触动人心的诗篇，可以给人以美的享受、心灵的抚慰、灵魂的洗涤。因此，每一个人都可以通过读诗、品诗、写诗来疗愈自己的心灵。

本期作品，作者们不仅是一个个工于遣词用句的小诗人，还是一位位善于疗愈人心的小“医者”——

有个灯笼躲在角落/一会儿亮/一会儿灭/好像在大口喘气//它真的/很累（吴宜桐《角落的灯笼》）

小诗人吴宜桐的这首诗，把“灯笼”作为叙事对象，陈述了悬于角落的灯笼在沉重地喘着气，恰似一个伤痕累累、满心疲惫的患者，整首诗弥漫着淡淡的忧伤气息。但是小诗人又善于用自己的文字来“探病”，进而做“自我精神之医生”。虽然暂时困于暗室之中，但是不会放任内心消极情绪的滋长，而是巧借“灯笼”作为药引，在灯光的忽明忽灭中渐渐坚定了自己的内心，疗愈了自我，也治愈了读者。

站在屋檐上的麻雀/将笑语落在了/燕尾脊上//到了夜晚全都被/月光扫进了/那条寂寞的巷子里（郑胤哲《燕尾脊上》）

袁枚曰：“美人之光，可以养目；诗人之诗，可以养心。”每每品读一首好诗，可以温养我们的心灵。诗歌是作者精神境界的高度表达，小诗人郑胤哲的这首诗通过麻雀、燕尾脊、月光、巷子这四个意象的巧妙组合，为每一位读者构建出了温暖、安全的心灵避难所。在这条“寂寞的巷子里”，诗人可以停下来，不必再隐藏自己的伤痕，为自己找到“月光”这枚关键的药引，养护了自己疲惫的心灵。初读小诗人的这首诗，可能会被一股徐徐的寂寥所裹挟，但是当我们沿着作者心灵的路径立于这条“巷子”时，不禁豁然开朗，喜上心头，油然而生的是一种温暖而坚定的力量……

我注视着月亮，月亮也看着我//它的目光里/似乎流着一条小溪/而我的目光/只是它当中的一条鱼（傅铭鑫《一条鱼》）

小诗人眼里的月亮，月亮眼里的小诗人，各自从不同的视角仰望，因此便觉出宇宙之大。而每个人只是倏忽而过的存在，于是我们便以谦卑的姿态承认了自己的渺小，治好了自己的自大。英国文论家柯尔律治说过：“一本好书就是药房，它的每一篇就是药粒，且药效持久。”诗歌也是如此。每个诗人在写这剂养心药方的时候，都力求能找到对症下药的药引入药。小诗人傅铭鑫的这首诗可以说是一剂良药，给读者以心灵的启迪，由此也惊叹于孩子诗歌创作中所呈现出的哲思。

“诗疗”理论的原理，其实是当我们困于一定的情绪状态时，通过诵读那些细腻的词句或者传世之诗，得到情感的共鸣，那些诗句或抚慰我们的心灵，或支撑我们朝前走，抑或是在前路茫茫时亮起一盏灯……最后达到中医所说的“正气存内，邪不可干”。在这个疮痍丛生的世界中，我们庆幸还有诗歌这剂良药，让每一位读者在踽踽前行的路上，通过读诗，得以治病养心。

没有霹雳手段，莫行菩萨心肠

贾平凹在《暂坐》中说：坏人没有羞耻，所以活得心安理得；好人规矩多，思虑过多，就成了疾。

莫言在《晚熟的人》中说：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的，后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个。

深渊有底，人心难测。在利益得失面前，人性的自私，贪婪，无耻，远远超出我们的想象。善良若无尺，只会为自己惹祸上身，隐忍若无度，只会让对方为所欲为。

★人民日报每日文摘
#情感共鸣##读书摘要##每日金句##给生活一点仪式感#