《《奥本海默》可能是部好电影，但没必要用这部电影让中国人反思！》播放量：449
作者：影视地平线https://t.cn/A6OV54ZX

这部电影，是百科全书式认知犹太人思维的，那种文化意识学的和文化心理学的，英式逻辑技术的典籍玩法的。

连玩弄都那么科学函数地，全面体系工艺化。

来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳·雅典娜。

暑期读了俄罗斯史，颇有感触
1、集权制度可能是农耕时代最好的制度。即使残暴如伊凡四世也是被贵族们恳求回到莫斯科执政的，因为一个合法的君主是生活稳定的基石，而农业生产最需要稳定。纵观中古史，稳定的农业社会就会繁荣，出现动荡就会衰弱。君主的职责就是维护农业生产的稳定。但这个逻辑在工业革命后完全改变了。在农耕时代早早实现集权制度的民族是幸运的，但也在现代转型过程中变成不幸。按马克思的说法，这是上层建筑和经济基础相匹配的问题。
2、帝国的快速扩张带来一个副产品也需要用强权来解决。农奴制不仅是维护社会稳定的制度，也是帝国管理新纳入的落后野蛮民族的手段。历任沙皇想废除农奴制都未成，直到1861年。为什么是这个时候？因为工商业的比重大幅上升，需要自由劳动力。而此时民族融合远未完成。1879年的人口统计显示，说俄语的人口仅占44.9%（不包括白俄和乌克兰语）。为了应对民族问题，俄国也必须不断的重拾集权体制。而苏联解体也是民族主义给出的致命一击。
3、社会阶层差距越大，政治诉求也差异越大，越难以调和。曾经信仰启蒙思想的叶卡女皇，在尝试议会制失败后最终变成坚定地独裁者。在一个极少数富裕的接受先进文明的贵族 统治绝大多数贫穷的农民和野蛮的异教徒的国家里，除了集权制度还有没有其他可能？据1879年的统计，农奴虽然变成农民，但依然贫困，而这个庞大的群体占总人口的四分之三以上。这种情况下，只有强权政府才能维持这个国家。
4、按托洛茨基的说法，这样的统治阶层不可能自发产生抛弃旧制度的统治者。尼古拉二世最典型，他到死都不明白为什么朕的子民不爱戴自己了。事实上亚历山大一世之后的历任沙皇都在努力延缓甚至取消现代化改革措施，都是为了俄国的统一和强大尽职尽责，以完成一个优秀的古典君主的使命，却没有看到在新经济模式中讨生活的民众需要新的权力结构。
5、书中的一个观点：民众被统治者压迫并不会导致革命，而当民众想要实现某个目标却又被阻止的时候才会发生革命。从1905到1917年，俄国民众最大的愿望就是：农民想要土地，工人想要公民权，士兵想要结束战争。这个愿望一直没有被满足，导致极端的后果。
6、马克思的辨证唯物主义把社会发展看成是矛盾的动态演化过程，这产生一种斗争哲学，整个苏联历史都在不断地与各种敌人斗争。布尔什维克更是一群理想主义者，为了实现社会主义不惜付出巨大社会代价。但经济规律却永远无法违背，可以说从19世纪初开始，就在强权管控和发展经济这对矛盾之间摇摆。唯一的特例是斯大林的几个五年计划，通过强力管控实现了畸形的经济腾飞。斯大林一死，苏联经济就转而下滑，这背后的原因值得研究。苏联解体前，经济基本崩溃，此时戈尔巴乔夫的任何改革措施都无力回天。
7、长期的强权管控和持续的经济下滑导致民众对政权的不满持续累积，并成为苏联解体的根本原因。一旦民众被允许表达自己的意愿，全世界都惊奇地发现苏联体制竟如此被民众厌恶。89年东欧巨变几乎是一夜之间发生的，齐奥塞斯库立即被枪毙。进而引发苏联国内民族主义运动连锁反应。而当戈尔巴乔夫极力挽救苏联的时候，连俄罗斯族都没有支持他，也要求脱离苏联，叶利钦就是这种意愿的代表。一个有趣的现象是，中亚五国的独立运动比较缓慢，因为这里经济落后，没什么工商业，且依赖大量援助。苏联解体后，俄罗斯经济状况并未改善，结果导致历史再次轮回。普京获得的高支持率，部分由于从超级大国地位上衰落下来造成的心理落差，部分由于人们厌倦了无序和混乱。
8、私以为，对于中国的现代转型，俄国人走过的路最有参考价值。因为两国的政治传统高度相似。参考俄国史，可以看出我们近几十年做对了什么，做错了什么，现在正在做的事会有什么后果。因为书中有太多的例子可以对照现实。如果你关心中国的前途和命运，关心自己将来会生活在什么样的环境下，都应该细读俄国史。

曾国藩是怎么降低精神内耗的呢？

1，曾国藩总是在行动，用行动在化解焦虑。不做，都是问题；做了，最终都不是问题。所谓三流的人重视情绪，二流的人重视事实，一流的人总在行动。
2，每临大事有静气。尤其他弟弟攻南京城时候他修了一个静室，焚香祷告。正位凝命，如鼎之镇。
3，非常专注地解决当下问题，抓住主要矛盾。
4，干不通的就想通，不和已经发生的过不去，不和没有发生的过不去。既往不恋，当下不杂，未来不惧。他善于自我平复，堪称是大清第一心理医生。
5，克服自己性格上的缺陷，自己生性儒缓，“欠才略”，胆子小，那就找来左宗棠、李鸿章、曾国荃，鲍超这些人对冲。
6，他有一套自洽的逻辑，遇到几大堑，那就深信有所激有所逼，才能够成功。越是军情棘手，众议纷纭，越要修耐烦功夫。包括一味忍耐，徐图自强，打脱牙和血吞。
7，他提倡能立能达，不尤不怨。认为无故而怨天，天则不许；无故而尤人，人必不服。这样极大地减少了内耗。同时，在不安和不幸中坚定地选择不安。