三万多天的一生,我们到底在追求什么?
无意间浏览过一个高赞video,短短的几分钟,看到潸然泪下
三岁那年,你觉得手中紧握的棒棒糖是最重要的
18岁那年,你意识到一张考卷是最重要的…25岁那年你认为你爱的伴侣是最重要的、病床上时你认为健康是最重要的 …不过,我们活在正在经历的当下,最后你发现什么都是握不住的。
在这内卷的时代,我们都应该换一双眼睛重新凝视我们的生活与命运
祝愿我们在世俗里找到内心深处的自己,学会热爱世界、学会不再将这个世界与我所期待的一致。
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三岁那年,你觉得手中紧握的棒棒糖是最重要的
18岁那年,你意识到一张考卷是最重要的…25岁那年你认为你爱的伴侣是最重要的、病床上时你认为健康是最重要的 …不过,我们活在正在经历的当下,最后你发现什么都是握不住的。
在这内卷的时代,我们都应该换一双眼睛重新凝视我们的生活与命运
祝愿我们在世俗里找到内心深处的自己,学会热爱世界、学会不再将这个世界与我所期待的一致。
善业产生的根本的原因是心念。
心念是决定性的,根本的。
光是想想,每天祝愿祈祷,这样的心念就能给自己带来好运。我们的所思所行,是会造业的。
我们的行为当然会造业。但造业的最根本原因是我们的想法和念头。这样的业将决定我们的命运。我们所造的业,一定会以某种形式呈现出来,这就是果报。
人总是会在人生的某些时候遇到一些挫折,但这和活在现世当下的我们并没有什么关系,而是由我们在自己不知道的过去的某世,在世界上造的因缘,或者业所造成的。所以,在我们的人生中会遇到某些无法预知的挫折,这些挫折一般被称为“灾难”。
这些灾难往往避无可避。如果想要避免,就只有现世活着的时候努力心怀善念。但即便如此,无论我们怎么努力,由于过去的某些业障太深,有些灾难还是会无可避免地出现。
但实际上,就是在遇到这种灾难的时候,人才能彰显出真正的价值。
在遭遇灾难的时候,如果立身处世的方法不对,会导致事态的进一步恶化。
大体上,遇到挫折时,这个挫折往往还会进一步带来其他挫折。要怎样做才能防止这种情况的发生呢?
这个方法不仅对大灾大难有用,对小的灾祸也有用,甚至对称不上灾难的挫折也有用。哪怕是生病这样的小事也管用。这个方法就是当我们遭遇灾难的时候,要感到高兴。虽说要发自内心地感到高兴可能有难度,但至少要努力让自己高兴起来。
高兴是需要理由的,为什么要高兴呢?因为灾难可以消业。大家能理解吗?在过去积的业遇到缘,报应现前的时候,灾难就会发生,同时业障也就消解了。这个发生,意味着“结束”。过去造的业消失了,不会再呈现出来了。如果不发生灾难,业是不会抵消掉的。除非你读佛经修忏悔,可以重罪轻报。
例如,我们当然预防疾病,可还是生了一场大病,必须为此感到高兴:“还好,还只是这种程度的病,只要动手术就可以活下来,太幸运了。”
就是说,出现这样的现象,意味着过去的业被抵消掉了。所以,只要没有因此死去,就应该想:“还算不错。塞翁失马,焉知非福。”就是说,要以积极的,而非消极的思维方式去面对。祸中隐藏着福。
所以,当遭遇灾难的时候,要向好的方向去解释,这个方法非常重要。“啊,还好,很幸运,只是这种程度的灾难就结束了。”只要这样去想,就能心生感谢。这样的话,事情到这里就了断了,挺过了这场灾难,往后就顺畅了。
大家能理解吗?
虽然命运是存在的,但命运不是宿命。我们必须在现世创造新的因。也就是说要在现世造业,不是造恶业,而是造善业。这一点非常重要。
心念是决定性的,根本的。
光是想想,每天祝愿祈祷,这样的心念就能给自己带来好运。我们的所思所行,是会造业的。
我们的行为当然会造业。但造业的最根本原因是我们的想法和念头。这样的业将决定我们的命运。我们所造的业,一定会以某种形式呈现出来,这就是果报。
人总是会在人生的某些时候遇到一些挫折,但这和活在现世当下的我们并没有什么关系,而是由我们在自己不知道的过去的某世,在世界上造的因缘,或者业所造成的。所以,在我们的人生中会遇到某些无法预知的挫折,这些挫折一般被称为“灾难”。
这些灾难往往避无可避。如果想要避免,就只有现世活着的时候努力心怀善念。但即便如此,无论我们怎么努力,由于过去的某些业障太深,有些灾难还是会无可避免地出现。
但实际上,就是在遇到这种灾难的时候,人才能彰显出真正的价值。
在遭遇灾难的时候,如果立身处世的方法不对,会导致事态的进一步恶化。
大体上,遇到挫折时,这个挫折往往还会进一步带来其他挫折。要怎样做才能防止这种情况的发生呢?
这个方法不仅对大灾大难有用,对小的灾祸也有用,甚至对称不上灾难的挫折也有用。哪怕是生病这样的小事也管用。这个方法就是当我们遭遇灾难的时候,要感到高兴。虽说要发自内心地感到高兴可能有难度,但至少要努力让自己高兴起来。
高兴是需要理由的,为什么要高兴呢?因为灾难可以消业。大家能理解吗?在过去积的业遇到缘,报应现前的时候,灾难就会发生,同时业障也就消解了。这个发生,意味着“结束”。过去造的业消失了,不会再呈现出来了。如果不发生灾难,业是不会抵消掉的。除非你读佛经修忏悔,可以重罪轻报。
例如,我们当然预防疾病,可还是生了一场大病,必须为此感到高兴:“还好,还只是这种程度的病,只要动手术就可以活下来,太幸运了。”
就是说,出现这样的现象,意味着过去的业被抵消掉了。所以,只要没有因此死去,就应该想:“还算不错。塞翁失马,焉知非福。”就是说,要以积极的,而非消极的思维方式去面对。祸中隐藏着福。
所以,当遭遇灾难的时候,要向好的方向去解释,这个方法非常重要。“啊,还好,很幸运,只是这种程度的灾难就结束了。”只要这样去想,就能心生感谢。这样的话,事情到这里就了断了,挺过了这场灾难,往后就顺畅了。
大家能理解吗?
虽然命运是存在的,但命运不是宿命。我们必须在现世创造新的因。也就是说要在现世造业,不是造恶业,而是造善业。这一点非常重要。
【托卡耶夫总统致电祝贺越南国庆节】https://t.cn/A6OcMMow
据总统府新闻局消息,哈萨克斯坦总统哈斯穆-卓玛尔特·托卡耶夫2日向越南国家主席武文赏致贺电。
消息称,托卡耶夫总统向越南国家主席和越南人民致以国庆节日祝贺。
-我们高度重视与越南社会主义共和国之间基于真诚友谊和成功政治对话上的建设性伙伴关系。近日,我们在河内就两国各领域合作关系问题进行了公开而有意义的会谈。
哈萨克斯坦总统在贺电中指出,愿意进一步加深双边合作,并祝愿越南国家主席的倡议有效落实。
据总统府新闻局消息,哈萨克斯坦总统哈斯穆-卓玛尔特·托卡耶夫2日向越南国家主席武文赏致贺电。
消息称,托卡耶夫总统向越南国家主席和越南人民致以国庆节日祝贺。
-我们高度重视与越南社会主义共和国之间基于真诚友谊和成功政治对话上的建设性伙伴关系。近日,我们在河内就两国各领域合作关系问题进行了公开而有意义的会谈。
哈萨克斯坦总统在贺电中指出,愿意进一步加深双边合作,并祝愿越南国家主席的倡议有效落实。
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