王马知道自己相貌的可爱，并且还会利用自己的长相优势达成目的。PS：他甚至还会自己说自己可爱、纤细[允悲]（p1:“从我可爱的嘴巴里说出来”，p2:“对你来说，折断我纤细的颈骨，或许不是什么难事……”哈斯哈斯哈斯），假设他真的是在街头流浪长大的，这一点其实还挺合理的，王马有无数张谎言的假面——威胁性的恐怖颜艺也好，佯装可爱的神态也好，或许都是他在经年累月间磨练出来的生存本能。
狛枝则是完全不知道自己长得好看的类型，他的性格极端自卑（因此也极端自傲），这种性格的成因绝大部分是他读作“幸运”，实为“不幸”的坎坷命运，另外，仅是被夸一句“干净”，狛枝就激动地说连他妈妈都没有夸奖过他的外表，因此我有点怀疑，他的性格之所以变成这样，是否有一点东亚不鼓励/打压式教育的因素当然也只是在猜测。
这一点可以跟最原（p4）对比，最原虽然也是美貌却不太自觉的类型，但他对自己有基本的认知，换句话说，他虽然在某些方面有点自卑，但是比起狛枝，他更加尊重自己。因此，当最原摘掉帽子、被夸奖外貌时，虽然他会不知所措、害羞地转移视线，但同样会简单大方地微笑着回一句“谢谢”，真的好可爱[憧憬] https://t.cn/A6pnbVt8
狛枝则是完全不知道自己长得好看的类型，他的性格极端自卑（因此也极端自傲），这种性格的成因绝大部分是他读作“幸运”，实为“不幸”的坎坷命运，另外，仅是被夸一句“干净”，狛枝就激动地说连他妈妈都没有夸奖过他的外表，因此我有点怀疑，他的性格之所以变成这样，是否有一点东亚不鼓励/打压式教育的因素当然也只是在猜测。
这一点可以跟最原（p4）对比，最原虽然也是美貌却不太自觉的类型，但他对自己有基本的认知，换句话说，他虽然在某些方面有点自卑，但是比起狛枝，他更加尊重自己。因此，当最原摘掉帽子、被夸奖外貌时，虽然他会不知所措、害羞地转移视线，但同样会简单大方地微笑着回一句“谢谢”，真的好可爱[憧憬] https://t.cn/A6pnbVt8
《三国演义》中赤壁这一战尤为精彩，
孙刘联军大破曹军，
取胜关键，皆在那一场东风。
后世杜牧更是感慨
“东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。”
借东风一事在当时看来神乎其技，
其实只是诸葛亮算出了一场天气预报。
天有天象，风云变化抬头可知，
可知人也有面相，
欲知一人脾性如何，
观其面便可知。
面相与颜值无关，它不是面貌，
而是一个人精神状态与内心修养的外在表现。
佛语说：“命由己造，相由心生”，
讲的就是此意。
简而言之，
你的面相，就是你的心相。
面相，藏着修养
相信无论平时是否听歌的人，
都会熟悉一个歌手的名字：韩红。
用传统的审美标准来评判，
韩红实在算是相貌平平，
但很少有人关注到她的外貌，
比起颜值，人们更看重的，
是她那颗善良的心。
2008年汶川地震，
韩红第一时间集资百万，
亲自组建救援队奔赴灾区实施救援；
有的明星挥金如土，
一餐饭花掉几万元，
她却只想着
这些钱拿来捐出去能养大多少孩子。
为了进行公益事业，
她不得不频繁参加综艺来赚钱，
为此还遭到一些人对她缺钱的质疑，
而她却直接承认：
对，我是缺钱，
我需要赚钱去捐款，
钱捐没了就再去赚，
需要我的人太多了！
古语云：
“有心无相，相逐心生；
有相无心，相随心灭。”
若是内心长存善意，
脸上常见悲悯之色，
久而久之自然慈眉善目，柔和坦荡，
令人见之心生亲近；
若是内心凶恶，
无论皮相有多精致漂亮，
面相也往往是尖利刻薄。
《真实的信仰》里有这样一句话：
“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个修养良好、情绪稳定的人，
必定是眉头舒展，面容安适，
任世事浮躁变换，
也能泰然安放好自己一颗心。
以善心待人接物，
一举一动间，尽显从容。
长相，暴露性情
明代大儒王阳明
有个痴心于道教的朋友，云谷。
一日，云谷对王阳明说，
我欲辞官归隐修道，
你意下如何？
王阳明答道，
我观你眉宇黯淡，
神色中有几分为世事担忧的不安，
你必定不能安心归隐。
云谷当时不以为意，
可二人分别后过了数载，
云谷果真依旧留在朝堂高升，
未曾实现归隐山林的诺言。
老人常说，
观一人之面，便知一人之心。
你的脸就是性情最好的镜子，
多愁善感之人，
难免眉头紧锁，愁云惨淡；
积极向上之人，
则又是笑口常开，乐而忘忧。
时间一长，面相随心相而变，
所谓面相暴露性情，
其实只是你把戴久了的情绪面具，
牢牢焊在了自己脸上。
拿破仑说：
“脾气不好是修炼不好，
看不惯别人是胸怀不够。”
你的肚量，决定了你的情绪，
而你的情绪，又反映在你的面相上。
真正有涵养的人，
懂得调节自己的内心。
人活一世，
最惊艳的不是皮囊，
而是优雅的气度、大方的谈吐，
和松弛有度的面相。
你的脸，就是你的命
曾看过蒋勋的一则访谈，
他说，自己最敬佩的女人之一，
就是作家丁玲。
在动荡的岁月里，
这位出身书香世家的才女，
被下放到养鸡场干粗活，
从十指不沾阳春水的文人变成了养鸡女，
更是有人要刁难她，
故意把成活率最低的小鸡仔给她养，
日子之辛酸，
让蒋勋都为之落泪动容。
可是经历过磨难的丁玲却笑着说，
你不要哭啊，
你不知道，我很厉害的，
成活率最低的雏鸡，
我也能让它们活到七成以上。
修行即修心，
从年轻时穿着旗袍漫步上海滩的女青年，
到历经世事后穿着朴素的老太太，
丁玲洗去了满身铅华，
任谁也看不出这样一位老者曾经如何鲜妍。
可岁月不仅给予了她脸上的皱纹，
更是馈赠给她年轻时不曾有过的沉淀厚重。
稻盛和夫曾说：
“清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，
而自私的心看见的只是复杂、混沌。”
心里装着太阳的人，
走到哪里都是鲜花芬芳；
内心阴暗的人，
走到何处都是阴霾满空。
相由心生，境由心造，
你的脸，就是你的风水，
无论何时，
好好养心，修得一副好面相，
笑口常开，好运自然来。
好的生活，需要自己经营
有人说，去到黄州之前的苏轼仅仅是苏轼，
而只有来到黄州之后，
苏轼才真正成了那个
“竹杖芒鞋轻胜马”的苏东坡。
经历了乌台诗案，
从大牢中九死一生的苏轼，
举家来到黄州，
经朋友帮忙才得以有了一块坡地来种粮食。
明明生存困苦，
他却还有闲心和妻子拌嘴，
只为求得一块土地来种粟米酿酒喝。
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”
三更半夜才醉酒醒来，
跌跌撞撞往家赶，
却不料“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”
他却也不生气，
干脆走到江边自得其乐，
“倚杖听江声。”
有人说，
“生命就像镜子一样，
有趣之人对生活保持着极高的投入度，
全力拥抱，生活也全力拥抱他。”
生活如此多娇，何必一地鸡毛。
闲时要把日子过得有滋有味，
困境中也要把每一天都收拾得熨帖得当，
与其不断寻找自己喜欢的生活，
不如先把眼前的生活变成最好的模样。
用心经营生活的人，
不会被生活所辜负。
皮囊的美貌终有衰老的一天，
唯有骨子里透露出的乐观与善良，
才会经由岁月磨砺，
慢慢爬上你的眼角眉梢。
作家莫言说：
“贵相，不是长得好，而是心相好；
不是面貌好，而是心态好；
不是容颜好，而是修行好。
人有贵相，贵在心相，
你的心是什么样，
你的世界就是什么样。”
心有千变，人有千面，
万变不离其宗，不过相由心生。
往后余生，愿你我都能：
修一副好面相，享一世好运气。
孙刘联军大破曹军，
取胜关键，皆在那一场东风。
后世杜牧更是感慨
“东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。”
借东风一事在当时看来神乎其技，
其实只是诸葛亮算出了一场天气预报。
天有天象，风云变化抬头可知，
可知人也有面相，
欲知一人脾性如何，
观其面便可知。
面相与颜值无关，它不是面貌，
而是一个人精神状态与内心修养的外在表现。
佛语说：“命由己造，相由心生”，
讲的就是此意。
简而言之，
你的面相，就是你的心相。
面相，藏着修养
相信无论平时是否听歌的人，
都会熟悉一个歌手的名字：韩红。
用传统的审美标准来评判，
韩红实在算是相貌平平，
但很少有人关注到她的外貌，
比起颜值，人们更看重的，
是她那颗善良的心。
2008年汶川地震，
韩红第一时间集资百万，
亲自组建救援队奔赴灾区实施救援；
有的明星挥金如土，
一餐饭花掉几万元，
她却只想着
这些钱拿来捐出去能养大多少孩子。
为了进行公益事业，
她不得不频繁参加综艺来赚钱，
为此还遭到一些人对她缺钱的质疑，
而她却直接承认：
对，我是缺钱，
我需要赚钱去捐款，
钱捐没了就再去赚，
需要我的人太多了！
古语云：
“有心无相，相逐心生；
有相无心，相随心灭。”
若是内心长存善意，
脸上常见悲悯之色，
久而久之自然慈眉善目，柔和坦荡，
令人见之心生亲近；
若是内心凶恶，
无论皮相有多精致漂亮，
面相也往往是尖利刻薄。
《真实的信仰》里有这样一句话：
“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个修养良好、情绪稳定的人，
必定是眉头舒展，面容安适，
任世事浮躁变换，
也能泰然安放好自己一颗心。
以善心待人接物，
一举一动间，尽显从容。
长相，暴露性情
明代大儒王阳明
有个痴心于道教的朋友，云谷。
一日，云谷对王阳明说，
我欲辞官归隐修道，
你意下如何？
王阳明答道，
我观你眉宇黯淡，
神色中有几分为世事担忧的不安，
你必定不能安心归隐。
云谷当时不以为意，
可二人分别后过了数载，
云谷果真依旧留在朝堂高升，
未曾实现归隐山林的诺言。
老人常说，
观一人之面，便知一人之心。
你的脸就是性情最好的镜子，
多愁善感之人，
难免眉头紧锁，愁云惨淡；
积极向上之人，
则又是笑口常开，乐而忘忧。
时间一长，面相随心相而变，
所谓面相暴露性情，
其实只是你把戴久了的情绪面具，
牢牢焊在了自己脸上。
拿破仑说：
“脾气不好是修炼不好，
看不惯别人是胸怀不够。”
你的肚量，决定了你的情绪，
而你的情绪，又反映在你的面相上。
真正有涵养的人，
懂得调节自己的内心。
人活一世，
最惊艳的不是皮囊，
而是优雅的气度、大方的谈吐，
和松弛有度的面相。
你的脸，就是你的命
曾看过蒋勋的一则访谈，
他说，自己最敬佩的女人之一，
就是作家丁玲。
在动荡的岁月里，
这位出身书香世家的才女，
被下放到养鸡场干粗活，
从十指不沾阳春水的文人变成了养鸡女，
更是有人要刁难她，
故意把成活率最低的小鸡仔给她养，
日子之辛酸，
让蒋勋都为之落泪动容。
可是经历过磨难的丁玲却笑着说，
你不要哭啊，
你不知道，我很厉害的，
成活率最低的雏鸡，
我也能让它们活到七成以上。
修行即修心，
从年轻时穿着旗袍漫步上海滩的女青年，
到历经世事后穿着朴素的老太太，
丁玲洗去了满身铅华，
任谁也看不出这样一位老者曾经如何鲜妍。
可岁月不仅给予了她脸上的皱纹，
更是馈赠给她年轻时不曾有过的沉淀厚重。
稻盛和夫曾说：
“清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，
而自私的心看见的只是复杂、混沌。”
心里装着太阳的人，
走到哪里都是鲜花芬芳；
内心阴暗的人，
走到何处都是阴霾满空。
相由心生，境由心造，
你的脸，就是你的风水，
无论何时，
好好养心，修得一副好面相，
笑口常开，好运自然来。
好的生活，需要自己经营
有人说，去到黄州之前的苏轼仅仅是苏轼，
而只有来到黄州之后，
苏轼才真正成了那个
“竹杖芒鞋轻胜马”的苏东坡。
经历了乌台诗案，
从大牢中九死一生的苏轼，
举家来到黄州，
经朋友帮忙才得以有了一块坡地来种粮食。
明明生存困苦，
他却还有闲心和妻子拌嘴，
只为求得一块土地来种粟米酿酒喝。
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”
三更半夜才醉酒醒来，
跌跌撞撞往家赶，
却不料“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”
他却也不生气，
干脆走到江边自得其乐，
“倚杖听江声。”
有人说，
“生命就像镜子一样，
有趣之人对生活保持着极高的投入度，
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用心经营生活的人，
不会被生活所辜负。
皮囊的美貌终有衰老的一天，
唯有骨子里透露出的乐观与善良，
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“贵相，不是长得好，而是心相好；
不是面貌好，而是心态好；
不是容颜好，而是修行好。
人有贵相，贵在心相，
你的心是什么样，
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比起外貌，他的细节和温柔更让我心动和沦陷@摩登兄弟刘宇宁
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