【 聞慧-新譯文摘錄分享 】惹納林巴全集 第 12 函 ཅ༽X༔ ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་གསང་སྒྲུབ་རཏྣ་གླིང་པའི་ཐུགས་ཐིག་ལགས༔ 普巴極密無上之密修 · 惹納林巴心髓 (初稿待潤)

X༔ XXXXXXXXX ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མ་ར་ལ་ན་མོ༔
敬禮吉祥金剛童子！

ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ གནུབས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ༔ བཙུན་པ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས༔ སྣ་ནམས་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས༔ ལང་གྲོ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས༔ དཔལ་གྱི་མཆོད་གནས༔ ཤེལ་དཀར་བཟའ༔ བདག་མཚོ་རྒྱལ་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ མོན་ཁ་ནེའུ་རིང་སེངྒེ་རྫོང་གི་བསྒྲུབ་ཕུག་གོང་མར༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ནས་སྒྲུབ་པ་མཛད་པའི་དུས་སུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་གི་སྒྲུབ་ཕུར་རྣམས་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་༔ འཁྲབ་པ་དང་༔ མེ་འབར་བ་ལ་སོགས་རྟགས་ཁྱད་པར་ཅན་མཐོང་བའི་དུས་སུ༔ བདག་མཁར་ཆེན་བཟས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྐོར་ལ་ཡང་ཟབ་སྙིང་པོའི་ཆོས་སྐོར་བཅུ་གསུམ་ཞུས་པ་ལས༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི་ནི༔ གུ་རུའི་ཐུགས་བཅུད་ཁོ་མོའི་སྙིང་དང་སྲོག་ལྟ་བུ་འདི་ནི༔ བོད་ཡུལ་ས་འོག་ཀུན་ཀྱི་གཏེར་གཅིག་མ་ཡིན་ཏེ༔ གཏེར་གནས་བཟང་ཕྱིར་ལྡང་ལྷ་ཁྲ་མོའི་བྲག་ལ་སྦས་སོ༔

鄔金蓮花生大師、努·南卡寧波、尊者嘉瓦卻陽、納南·多傑敦炯、朗卓·貢秋炯內、貝吉卻內、協嘎薩，還有我措嘉等人，在門卡內烏仁獅子堡上修行洞中，開啟普巴金剛壇城而修行時，見到壇城上方修持之普巴張口、舞蹈、燃火等殊勝驗相，此時，我大空行措嘉求得了關於普巴金剛的十三個甚深心要法類，其中就有此《極密無上義心要》，它如同上師的心髓，如同我的心臟與生命，它不同於西藏地下一切寶藏，因此，為了擇一個善妙伏藏地，而埋於當拉花岩之下。

དེ་ལ་ཡང་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་གི་རིམ་པ་འགའ་མཆིས་ཀྱང་༔ ཡང་གསང་དོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་གཞི་བཟུང་བ་རྣམས་དབང་བུམ་ལྟ་བུ་ལས༔ ཁྱད་པར་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་རྩིབས་བཞི༔ དེའི་ཕྱིར་རྩིབས་བཅུ༔ དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས༔ སྒོ་ཁྱམས་དང་བཅས་པ་ལ༔

རྩིབས་འཁོར་རམ༔ ཡང་ན་ཞིང་གི་གདན་རེ་བྱ༔ སྒོ་རྫོགས་གཞུང་ལྟ་བུའམ༔ ཡང་ན་དྲིལ་སྒྲུབ་ཡིན་པས་ཚོམ་བུ་ལ་བརྟེན་ཡང་རུང་༔ སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ལྷ་ཕུར་ཚང་བའམ༔ ཡང་ན་དབུས་སུ་གཙོ་ཕུར་གཅིག་པོ་ལ་བརྟེན་ཡང་རུང་༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ལ་སོགས་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས་རྣམས་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ལར་ནི་གསང་སྒྲུབ་འདི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སེམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར༔ སྤྲོས་བཅས་མང་པོ་མི་འཚལ་ཏེ༔ བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག་ནས༔

此中雖然也有一些成就法竅訣次第，但是極密義修僅此而已。此修法，應在寂靜處，以五圓滿為基礎，根據《灌頂寶瓶》而修。此外須特別注意的是，在壇城中央放置四輻，其外置十輻，其後置十二輻，還應有門與走廊，並各製一個輻輪或敵魔坐墊，所有的門都根據經函或合修而作。可以堆垛為所依，如果喜歡繁廣，則應齊備本尊普巴，或在中央以一個主尊普巴為所依也可。吉祥朵瑪等外內供聚，應根據經函而陳設。總之，為了在心中對此密修之生圓得受用故，應不思繁雜戲論而安住於舒適坐墊，之後，

མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་བདུད་བཞི་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ༔ རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩལ༔ རྒྱུའི་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ཁྲ་ཐབས་སུ་བབས་ཏེ༔ འཕྲོ་འདུས་འོད་ཟེར་གྱིས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ བདག་ཉིད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ༔ ཡུམ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་དང་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ༔ ཞལ་ཕྱག་རྒྱན་དང་ལྡན་པ༔ ལས་བྱང་གི་བསྐྱེད་རིམ་མམ༔ བསྟོད་པ་དང་མཐུན་པར་གསལ་བར་བསྐྱེད༔

觀想深藍三角熾燃壇城，為八寒林所圍繞，中央是智慧火聚熾燃之界，自現本智所成之無量宮中央，有蓮日月四魔交合之坐墊，其上是從自生法界中現起的自生智力 - 深藍種子吽字，降落成為刹踏，光芒收放，攝集一切佛陀加持，融入吽字，吽字轉化後，成為主尊吉祥金剛童子，深藍，三面六臂，四足呈力姿叉開，與佛母輪印母纏繞一體，面部與手臂帶有裝飾。這些要根據羯磨儀軌的生起次第或讚頌而清晰觀想。

…………(中略)…………

དེ་ནས་དལ་བསྡུ༔ བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་གདབ༔ རྗེས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ནར་མའམ༔ དེ་མ་ཡིན་པར་ཡང་ལོ་རེ་བཞིན་གྱིས་ཞག་བདུན་ནམ༔ ཉེར་གཅིག་རེ་སྒྲུབ་པའི་ཆུ་བོ་བར་མ་ཆད་པར་བྱའོ༔

之後收整壇城，以迴向發願作為封印。後應如流水般持續進行念修，若不能如此，則應於每年七日或二十一日中，持續無斷進行修持。

འདི་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཏིག༔ བདག་འདྲ་མཁར་ཆེན་བཟའི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོའི་ཡང་ཞུན་འདི་ཁོ་ནའོ༔

འདི་ཁོ་ནའོ༔

此為鄔金大師之心髓，我大空行措嘉之實修心要精髓，唯此而已，唯此而已！

ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་ཏི་ཀ་འདིའོ༔ མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ༔ སྐལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མངྒ་ལཾ༔

《普巴極密無上義心要之密修心髓》即此。未來後世時，願遇具緣之心子！三昧耶 秘密 印印印 願吉祥！

----------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！
聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】摘錄自 尼瑪扎巴全集 第 06 函 X རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ སྲེག་པ་མེ་ཡི་ལས་མཐའི་ཤམ་བུ་བཞུགས་སོ༔ 馬頭傲慢勝伏 · 焚燒火之業際帷蔓

X xxxxxxxx དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་བདུད༔

敬禮馬頭忿怒王！

དྲག་སྒྲུབ་དབང་གི་རྣལ་འབྱོར་པས༔

འཕུང་གསུམ་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ལ༔ ཡང་ན་དགུ་མཚམས་གཟས་ཟིན་སོགས༔ དྲག་པོའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལྡན་པའི་ཚེ༔ དུར་ཁྲོད་འདྲེ་འཚུབ་ཕུང་ཤུལ་སར༔ དྲག་པོའི་མེད་ཡི་སྟེགས་བུ་བརྩིགས༔ དུག་དང་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ ལྟེ་བ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་ལ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཐོད་པ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་མཚན་པ་བྲི༔ དྲག་པོའི་ཤིང་ལ་ཐབ་བརྩེག་ཤིང་༔ སྲེག་རྫས་མཆོད་རྫས་ཆས་རྣམས་དང་༔ ཁྱད་པར་ལིངྒ་དུག་ཁྲག་ཚ༔ ཏིལ་ནག་ལ་སོགས་སྲེག་རྫས་བསགས༔ གྲི་ཤའམ་ཤ་ཆེན་ཤ་ཁྲག་མཆོག༔ སྲེག་རྫས་དགྲ་བགེགས་ངོ་བོར་གསལ༔ འགུགས་གཞུག་བརྒྱ་རྩ་དག་གིས་བསྟིམ༔ བདག་བསྐྱེད་རྫོགས་ནས་མེ་ཐབ་བསང་༔

誅法自在瑜伽士，三衰魔之太陽時，
或者九交蝕食時，誅法遇合具足時，
寒林凶鬼聚集地，誅法火燒供檯砌，
以毒及血作灑淨，中央紅色半月上，
八輻之輪顱蓋骨，金剛火焰圖紋繪。
誅法木上火灶砌，燒物供物資具等，
尤其俑像毒血塗，積黑芝麻等燒物，
橫死之肉或人肉，燒物觀為敵魔體，
百次勾入令融合，自生之後淨火灶。

ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་རྒྱ་ཆེ་ཡངས་པའི་ནང་༔ མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་རཾ་གྱིས་མཚན༔

吽吽！無邊廣大三角火灶內，八輻火輪讓字為標誌，

............(中略)............

བསྟོད་པས་བསྟོད་ཅིང་གཉེར་བྱང་གཏད༔

སྨྲ་བཅད་སྔགས་དམིགས་གནད་དུ་གཟིར༔

ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་དགེ་བ་བསྔོ༔

མེ་ལྷ་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་གཤེགས༔

ཐལ་བ་མཆོད་རྟེན་ལྷ་ཁང་ཞབས༔

ཡང་ན་ལུང་གསུམ་འདུས་འདོར་མནན༔

讚語稱頌並交付，禁語咒觀切關要，
迴向善根智尊歸。火神酬謝供讚懺，
火灰佛殿塔之下，或者埋於三叉口。

ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

དབང་དང་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི༔

སྲེགས་པ་མེ་ཡི་ལས་མཐའ་འདི༔

ཡི་གེའི་རིས་བཏབ་གཏེར་དུ་བཅོལ༔

ལན་ཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔

དགེ་དང་མི་དགེ་འཆོལ་བར་སྤྱོད༔

ཆོས་སྤྱིའི་བྱིན་རླབས་ཕར་ཆེར་ཡལ༔

སྲུང་མ་ཕལ་ཆེར་མཐུ་རྡུགས་ཚེ༔

བསྟན་འགྲོའི་བདེ་བ་བསྐྲུན་པ་ཡོང་༔

གཅེས་སོ་ཡིད་ཀྱི་བརྣག་པར་མཛོད༔

ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔

懷攝誅殺之事業，焚燒火之此業際，
文字表示伏藏託，於此末法一次中，
善與不善錯亂行，法之加持多消失，
護法大力毀壞時，教眾安樂建立失！
最極珍重心常思！願諸善緣能值遇！

ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！伏藏印！埋藏印！甚深印！

xxxxxxxxxxx རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་མེ་འབར་ཕུག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །།

游方者尼瑪扎巴，於梅跋普掘出伏藏。芒嘎朗！

----------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས།
།ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ།
།ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ།
།མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །

三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！

རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །

聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！

མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

～彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

诗词丨风景无限好，何惧近黄昏

一季一景，四时轮回。

春天的风，吹来夏天的雨；秋天的月，照亮冬天的雪。

夜空的星，落向晨曦的海；山间的泉，遇上南飞的雁。

岁月不会停止脚步，时间也不会按下暂停键，生活中的风景总会随风越过枝头，悄悄洒满人间。

如汪国真所说：“世界上有不绝的风景，我有不老的心情。”

即使青春不再，朱颜已改，也要做独一无二的自己，带着所有期待在生活里奔跑，即使道路泥泞，也会收获遍野的烂漫。

人生如梦，一生风月且随缘。

《浪淘沙令》
南唐·李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊，
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，
一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。

人生如梦，聚散分离，缘来缘去岂随心。烟火流年，如蝶翩跹，一切得失皆随缘。

蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。

想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。

曾经拥有的不要忘记；已经得到的要更加珍惜。

存一颗平常心，拿起放下间，不求圆满，但求无悔。

生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。

《蝶恋花·春景》
宋·苏轼

花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

诗人寥寥几笔，便将一幅生动又宁静的乡村图景呈现在读者眼前，让我们的心情也变得愉快起来。

花褪残红象征时光流逝，令人惆怅，但是青杏的出现又冲淡了先前的伤感。

人生的风景，不过是一半一半。一半风雨，一半晴天；一半明媚，一半忧伤；一半花开，一半花落。

所以我们要好好的活着，深情的爱着，总会有一处灯塔照亮你前行的路，给你温暖，给你爱。

只问时光明媚，不问岁月荒凉。

《游山西村》
宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个遗憾就灰心。

与其对烦恼念念不忘。不如，拾一段光阴暖心，剪一窗风景怡情，观一池湖水静心，抛俗尘杂念修心，便是人生最美好的清浅岁月。

于生活的海洋中踏浪，看云淡风轻。

《菜根谭》

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。

在我们发出“人生是空的”叹息之前，我们的生命正是到了重新开启的时刻。

只是这次的“重启”不再是“挥斥方遒”时的激昂，也不是“向天再借5百年”的高调，而应当是“悠然见南山”时的怡然自得。

生命之美不在年龄、不在青春年少，就如夕阳，一如焕发灼人的美丽和俊秀，让人浅唱低吟。

只要内心明净，世事洞明，无味则淡；只要内心释然，清新自然，简单疏朗。

做一个灵魂安静的人，随遇而安。

《颂古五十五首其一》
宋·无门慧开禅师

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节！

余秋雨先生说：

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。

从寂静中，方能发现生活深处的欢喜；于自在处，方能顿悟灵魂真正的丰盈。

生活之暇，工作之余，约上三五好友，对酒当歌，及时行乐，何必在乎人生几何。

青山依旧在，几度夕阳红。

《临江仙·滚滚长江东逝水》
明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。

没有了年少时的轻狂，没有了青壮年的浮躁，更没有了争强好胜的冲动。

却多了历经风雨磨练的温厚，多了看透世事风景的从容，多了世故人生的成
熟。

回眸几十年走过的路，看见的、听到的、亲历的事情太多了，所以，现在把什么都看淡了。

从容淡定，随遇而安，一切随缘，皆大欢喜。不以物喜，不以己悲，才能游刃有余，自在处世。

如果黑夜并不可怕，我们为什么还要惧怕黄昏？

如果老去并不可怕，我们为什么还要惧怕皱纹？

总要有结束，才会有新的开始。

不如趁着夕阳尚好，好好看一看归鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净。

风景无限好，我不惧黄昏。你呢？