无形无相、万有之空无谓之玄,空无之有谓之妙,众玄众妙在本源,人心、本心同在,本在本源

首页发布

看古今—— 玄说玄关

自古玄关天下求,

为得一窍累世修。
可叹修真不识真,
到死也未识虚门。

玄关虚门守真玄,
真玄在心本无玄。
破虚归本玄关过,
本心本在真玄得。

冲破玄关见本源,
万有空无妙在玄,
天书无字唯心读,
无形无相真空无。

天眼玄关乃虚门,真玄之关唯在心。

古玄关即元关,“玄”与“元”通:本也,原也,端也,至大也,至始也。关者为无形之门、界线。故玄关之地天象即本源,在人即是心。

中丹田心轮处,心窍,即是天之玄,一切之元的本然所在,于此禀受于天,天意由此而受、由此而发,此处明则一切明,一通则百通,一触即发,一发百达……所以,此乃唯天下众玄众妙之门。

心不为本源,如何知天下众玄众妙?心不为本源,怎能得天下众玄众妙之门呢?一句“古人云”,一句“经典云”,断了多少慧命!“深藏守,不传文”,真经皆无相,隐于红尘间。

无与有,隔开真假之门,亦是为“玄关”。无德皆是相,着于玄关之相,碍于虚门不见真,如何入门、入道?一切相皆为引其见真,心不为源怎识清?唯有德方无相,透过玄关乃见真。

本源空无玄妙在,无字天书唯心读。
无形无相、万有之空无谓之玄,空无之有谓之妙,众玄众妙在本源,人心、本心同在,本在本源,故唯心为众妙之门也。

天人本合一,玄妙在天为本源,玄妙在体,其胸间,众玄之关,唯心能担。
繁星萤萤之光,皆因心灯之亮。万关之关为心关,万窍之窍乃心窍。
众关窍者为相、为死,各有其灵,灵者皆归于心。

人体之一切经、络、脉、关、穴、窍……都是应天地之相,其相皆有灵、魄、魂,皆归于心。
心如同电源,人体就是无数条纵横交错、四通八达的电线,所有的关、穴、窍……就是电线上各点、各处的灯,电源开关打开、电路通畅、灯的开关打开,即可繁星闪烁、万家灯火。一通百通,万法皆同。“得其一,万事毕”。

无形无相是为真,唯本源为究竟之无形无相,唯本源为心(本源之心),故唯本源为真。
站在本源看一切,出本源者乃坠落,但上天以好生之德为本,出本源者依然带走本源之心,即本源一炁,即德道,与本源出而未离,心脉相连。众玄众妙在心间。

站在红尘看胎离母体为是“新生”、“出生”,但是,“万物皆有灵,有灵以为生”,而“灵”非新、无生无灭,有何来“生”一说?只是多个肉身之相,给灵魂穿了一件衣服而已。
肉身为假,其关窍又如何为真呢?一切根源皆在心啊!

深藏守,不传文,虚无门,隐真玄,有德无德一念间,破虚无,不住相,返观内,见本心,冲破玄关见本源。

云禅·慧明

当我们具备了知止之慧的时候，不由得你沉淀下来的能力就会让你上升到一种对万事万物存在着不以偏概全的能力。

当我们自己对世事全部都不评判，我们对世事呈现出来的这种状态都能够为有不为的时候，恭敬心一定会起。

给自己一个恭敬心，给自己一个成长的空间，先让我们知道自己不知道，逐渐的去突破我们不知道的边界，那么我们的能力边界就会变得越来越大。