<狗剩快跑>一口气看完30集好过瘾,幸福来的太突然!一起来看啦,集美们!!!看的也太得劲了!
人一辈子,走走瞧瞧,吃吃喝喝,不生病,就是福气,如果能遇到自己爱的也爱自己的人,再发点小财,就是天大的福气。现在绊倒了,你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话,一个温暖的眼神,一个结实的拥抱,可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。所有美好明天的幻想,都是今天生活迫切的希望,即使在万丈深渊边缘徘徊,想一想家人的明天,也会纵身一跃,勇往直前,绝不退缩。 蒋龙 / 史策 / 秦海璐
人一辈子,走走瞧瞧,吃吃喝喝,不生病,就是福气,如果能遇到自己爱的也爱自己的人,再发点小财,就是天大的福气。现在绊倒了,你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话,一个温暖的眼神,一个结实的拥抱,可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。所有美好明天的幻想,都是今天生活迫切的希望,即使在万丈深渊边缘徘徊,想一想家人的明天,也会纵身一跃,勇往直前,绝不退缩。 蒋龙 / 史策 / 秦海璐
一天繁忙后的夜读是我最惬意而安宁的时光,读书总能让我内心深处保留着一抹清凉,像春燕衔泥筑巢般筑建着一个风平浪静的港湾,在波谲云诡和跌宕起伏的人生际遇中,为疲惫的心灵提供了一处停泊和栖息之地。当一张张书页在我的指尖跳跃,我的心也随之律动。享受着与世隔绝般宁静休闲的阅读时光,仿佛也隔绝了车水马龙的喧嚣和霓虹闪烁的繁华。
窗外,夏日的风将梧桐的落花翻卷成曼妙的舞姿。夏日的夜空是美好的,尤其是晴朗的夏夜,可以清楚地分辨出天际的星斗,也能依稀忆起曾经的流年。感受着窗外的清风和室内的清凉,这的确是一件惬意的事,何况无人相扰,可以肆无忌惮地高声诵读,又能随心所欲地于书中人一同欢乐忧伤,这寂寞也因此变得格外的美丽和亲切了。
泡一壶茶,放一段音乐,茶香袅袅,优美的旋律弥漫在书房的每一个角落。音乐如流水一般淌过思想的湖,又似一双温存的手拂过心情的弦,不事张扬,也不曾哀婉,只把那缭乱了一天的思绪慢慢整理,将我带入一片宁静祥和的幽谷。如果说音乐是一条涓涓的溪流,那么文字就该是一汪潺潺的清泉了吧?一样的清澈洁净,一样的静默无言,却总能让人体味到一种灵性的汹涌,一种思想的澎湃。#情感语录##康宝莱奶昔##产后减肥##产后瘦身##燕教授 慕诺 优梵 碧缇福 茉特 朴塑 悠塔 索恩 妍本 初黎 一慕#
窗外,夏日的风将梧桐的落花翻卷成曼妙的舞姿。夏日的夜空是美好的,尤其是晴朗的夏夜,可以清楚地分辨出天际的星斗,也能依稀忆起曾经的流年。感受着窗外的清风和室内的清凉,这的确是一件惬意的事,何况无人相扰,可以肆无忌惮地高声诵读,又能随心所欲地于书中人一同欢乐忧伤,这寂寞也因此变得格外的美丽和亲切了。
泡一壶茶,放一段音乐,茶香袅袅,优美的旋律弥漫在书房的每一个角落。音乐如流水一般淌过思想的湖,又似一双温存的手拂过心情的弦,不事张扬,也不曾哀婉,只把那缭乱了一天的思绪慢慢整理,将我带入一片宁静祥和的幽谷。如果说音乐是一条涓涓的溪流,那么文字就该是一汪潺潺的清泉了吧?一样的清澈洁净,一样的静默无言,却总能让人体味到一种灵性的汹涌,一种思想的澎湃。#情感语录##康宝莱奶昔##产后减肥##产后瘦身##燕教授 慕诺 优梵 碧缇福 茉特 朴塑 悠塔 索恩 妍本 初黎 一慕#
我曾经问师父是怎么度过那段艰难时期的,师父好几次告诉我,“过去别人修行,我障碍过别人,所以我有这个果报。”师父始终用因果去面对所遭受的一切。因为每个众生以后都必然成佛的,所以他不敢对佛生起嗔恨心,他不陷入这种分别的仇恨当中。
他说,一旦仇恨,你就不是修行人了。这就是他对三宝的信念和对众生的护念。他不愿意把众生——他修菩提心的对境,变成坏人、恶人。如果没有这么高深的境界,是很难面对那样一种检验的。
所以,我师兄净旻法师才那么精辟地解释:“师父的眼睛里看到的人都是佛,坐着的是坐的佛,躺着的是卧的佛,站着的是站的佛。”在他的眼睛里,世界都是清净的!
这么多年来,我一直在忆念师父的这种境界。不要说逆境了,我们就在顺境当中,能不能做一个清净的佛弟子?能不能把佛法的精华义在我们的身口意上呈现出来?
在人类的这个频道中,业力就像刀箭一样,我们怎么样能够拥有般若空性的智慧,保持一个正觉的定海神针的状态?心定下来了,就会有一种正定聚的相,有了正定聚,就有正定聚的加持。
所以,每天要反问自己,我们的身心世界有多少正定聚?有多少时间是安住在法里的?五浊恶世的感染力很强的,菩萨来都会被“熏”呆掉的。那么机灵的菩萨,带着那么多功德,入个胎好了,就有隔阴之迷了。
菩萨再来时,为什么私下里要给他授记?他一生到这个世界,就要有佛菩萨来熏染他,再把他的善根快速恢复,让他身心灵的成长不走弯路。不是所有菩萨来到这个世界,都能成功返回到祂的菩萨根性的。大多数的,来了就隐没掉了,就在众生的业力当中迷失了。
如果没有遇到善知识,没有遇到三宝,如果没有三宝的功德、出离的功德、菩提心的功德来熏他的善根,或许他连正确的知见都没有。只有遇到佛法了,他的身心世界才会被洗礼,才会得到正面的菩提、福德资粮、般若空性、智慧的熏染。
——传喜法师
他说,一旦仇恨,你就不是修行人了。这就是他对三宝的信念和对众生的护念。他不愿意把众生——他修菩提心的对境,变成坏人、恶人。如果没有这么高深的境界,是很难面对那样一种检验的。
所以,我师兄净旻法师才那么精辟地解释:“师父的眼睛里看到的人都是佛,坐着的是坐的佛,躺着的是卧的佛,站着的是站的佛。”在他的眼睛里,世界都是清净的!
这么多年来,我一直在忆念师父的这种境界。不要说逆境了,我们就在顺境当中,能不能做一个清净的佛弟子?能不能把佛法的精华义在我们的身口意上呈现出来?
在人类的这个频道中,业力就像刀箭一样,我们怎么样能够拥有般若空性的智慧,保持一个正觉的定海神针的状态?心定下来了,就会有一种正定聚的相,有了正定聚,就有正定聚的加持。
所以,每天要反问自己,我们的身心世界有多少正定聚?有多少时间是安住在法里的?五浊恶世的感染力很强的,菩萨来都会被“熏”呆掉的。那么机灵的菩萨,带着那么多功德,入个胎好了,就有隔阴之迷了。
菩萨再来时,为什么私下里要给他授记?他一生到这个世界,就要有佛菩萨来熏染他,再把他的善根快速恢复,让他身心灵的成长不走弯路。不是所有菩萨来到这个世界,都能成功返回到祂的菩萨根性的。大多数的,来了就隐没掉了,就在众生的业力当中迷失了。
如果没有遇到善知识,没有遇到三宝,如果没有三宝的功德、出离的功德、菩提心的功德来熏他的善根,或许他连正确的知见都没有。只有遇到佛法了,他的身心世界才会被洗礼,才会得到正面的菩提、福德资粮、般若空性、智慧的熏染。
——传喜法师
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