时方九月,中秋已近,闲坐窗前,感叹时光荏苒,提笔落墨,思至黯然。
吾自知才疏学浅,尚无闭月羞花之容颜,何德何能让汝停留,驻足不前,今生相遇已是上上签,情深缘浅奈何矣,纸短情长言不尽,点滴过往诉不完,叹不尽人生悲欢!
数次提笔,恐词不达意成笑谈,更恐生厌烦,只能将心事藏于心间。唐突至极,吾爱海涵。
吾一生所求甚多,
求樽中酒满,
求良夜尽欢,
求琼燕去复返。
一轮皓月照得故人不散,相思又止步万重山。适逢秋夜里,琴箫寒。我自知天地远,不可攀。
提笔是思,落墨唯念。思也三千,念亦三千。浅浅文字,字字真言,念你如初,思你如故。
怎可与汝金樽酒满,良夜尽欢。奈何两袖清风怎敢误佳人,人间苦漫,唯愿安好!
吾自知才疏学浅,尚无闭月羞花之容颜,何德何能让汝停留,驻足不前,今生相遇已是上上签,情深缘浅奈何矣,纸短情长言不尽,点滴过往诉不完,叹不尽人生悲欢!
数次提笔,恐词不达意成笑谈,更恐生厌烦,只能将心事藏于心间。唐突至极,吾爱海涵。
吾一生所求甚多,
求樽中酒满,
求良夜尽欢,
求琼燕去复返。
一轮皓月照得故人不散,相思又止步万重山。适逢秋夜里,琴箫寒。我自知天地远,不可攀。
提笔是思,落墨唯念。思也三千,念亦三千。浅浅文字,字字真言,念你如初,思你如故。
怎可与汝金樽酒满,良夜尽欢。奈何两袖清风怎敢误佳人,人间苦漫,唯愿安好!
曾认为有美人兮见之不忘平生已故至此终,可后来才明白世间文字八万个,唯有情字最伤人,曾认为山高水险我们来日方长,可后来才明白世事无常,青涩不及当初聚散不由你我,我们好像不该这样却又只能这样,其实一生很短,不过沉溺于春秋,一生所求不过平安于自由,生活不易各人所求皆不同,各自立场皆不移,所以勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求他人,遇见本来就有两个名字,一个见缘分,一个叫劫数,不是所有的喜欢都有结果的,有些人能遇到已经很难了,尽力之后选择随缘方为终结,可相濡以沫便是上天恩赐,如一别陌路,既已入心见于不见都在心间,愿大家晨有情远,梦有余现,心有情欢,岁月安那!
不知不觉,三十个年头走来,竟在中途丢失了快乐。偶然看到过往的心情,充满着生活的小确幸,一朵花、一场雪,都是对浪漫和美好的无限感知。猛然回首,惊觉自己竟不再拥有发现美的眼睛、愿意相信世间美好的心,是在不经意间形成的戒备心、对生活的不满与怨言、厌世情结的积聚......已然在毫无察觉间影响到了整个生活。因为看透了生活的本质,了解了人心反复,知道人人为己,却不懂得反求诸己,与世界的双向冷漠,对生活的无失无望,变得麻木,没有期待与热情,也便没有真正的收获与快乐。
人贵在自知,多少人在麻木中度过一生而浑然不觉 在自设的牢笼与枷锁中艰难前行,却不曾回头看看那个曾经自由又快乐的少年。懂得了太多,让我们的顾虑更多,拥有的越多,让我们更害怕失去,失去的越多,让我们更加想拥有,如此循环往复...... 半生已然过去。暮年回首,真正拥有的又是什么?我们为之奋斗、努力的一生,又将会在终点结出怎么的果实?此刻的我们都不得而知......
所以应该怎么活?活成什么样?是个阶段性的命题。不同的时期,有不同的想法和欲望。年少时,向往潇洒肆意的人生,喜欢交很多朋友,把酒言欢,无话不谈;长大后发现能说得上话的竟所剩无几;再到新的阶段,竟觉得无人能真正懂得自己。是是非非,人人皆自苦,三观不同,无法提供情绪价值,最终成了话不投机半句多...你会发现:懒得出门、懒得社交、懒得应付、懒得强颜欢笑——为那所谓的人情世故、权衡周到...人人有两副模样,一个八面玲珑、热情细心;一个恶言相对、都不愿给真正亲近的人一句善意的赞美,也会对人心怀有最恶意的揣测,美其名曰:没有希望,便没有失望。但真正不怀希望的人生,会真的快乐吗?不悲不喜尚可,可谁又能真正做到可以在不喜时亦不悲呢?更可能是大喜大悲居多吧......
如何挣脱枷锁,获得解脱与快乐?佛曰:万般皆苦、唯有自渡。经此半生,明白的一个道理:人活着就是一种修行。修的是心,修的是道,在浮华之中保持一颗赤子之心,在喧嚣尘世保留一份宁静,才不会为身外之物所累,不为执念所困。何为修道?道者,万事万物运行之法则也。生而为人,即为生存之道。乃从本质上去思考事物的起因与结果,掌握事物发展的规律,以此运筹帷幄、决胜千里。不为情绪所支配,理智的看待事物,不过分美化,亦不恶意揣测。懂得人人皆有自己的立场,人人皆有自己的不得已,同时保护自己,也尽可能不去伤害他人。无力改变的事实,坦然面对,不过分纠结于心,不执着于怨恨与不解,放过别人,亦是放过自己。
世间烦恼,多为庸人自扰。过往之时,吾日三省吾身:与人交而未见其珍视乎?与人交而未见其厚待乎?与人交而未见其欢喜乎?可见庸人自扰,不胜其烦。心之大,何以放不下?世人忙碌,皆分身乏术。争是非,增烦扰,不可谓之明智。故思吾之所念,念吾之所乐见,则心无挂碍。
正所谓:
竹杖芒鞋轻胜马、谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴......
人贵在自知,多少人在麻木中度过一生而浑然不觉 在自设的牢笼与枷锁中艰难前行,却不曾回头看看那个曾经自由又快乐的少年。懂得了太多,让我们的顾虑更多,拥有的越多,让我们更害怕失去,失去的越多,让我们更加想拥有,如此循环往复...... 半生已然过去。暮年回首,真正拥有的又是什么?我们为之奋斗、努力的一生,又将会在终点结出怎么的果实?此刻的我们都不得而知......
所以应该怎么活?活成什么样?是个阶段性的命题。不同的时期,有不同的想法和欲望。年少时,向往潇洒肆意的人生,喜欢交很多朋友,把酒言欢,无话不谈;长大后发现能说得上话的竟所剩无几;再到新的阶段,竟觉得无人能真正懂得自己。是是非非,人人皆自苦,三观不同,无法提供情绪价值,最终成了话不投机半句多...你会发现:懒得出门、懒得社交、懒得应付、懒得强颜欢笑——为那所谓的人情世故、权衡周到...人人有两副模样,一个八面玲珑、热情细心;一个恶言相对、都不愿给真正亲近的人一句善意的赞美,也会对人心怀有最恶意的揣测,美其名曰:没有希望,便没有失望。但真正不怀希望的人生,会真的快乐吗?不悲不喜尚可,可谁又能真正做到可以在不喜时亦不悲呢?更可能是大喜大悲居多吧......
如何挣脱枷锁,获得解脱与快乐?佛曰:万般皆苦、唯有自渡。经此半生,明白的一个道理:人活着就是一种修行。修的是心,修的是道,在浮华之中保持一颗赤子之心,在喧嚣尘世保留一份宁静,才不会为身外之物所累,不为执念所困。何为修道?道者,万事万物运行之法则也。生而为人,即为生存之道。乃从本质上去思考事物的起因与结果,掌握事物发展的规律,以此运筹帷幄、决胜千里。不为情绪所支配,理智的看待事物,不过分美化,亦不恶意揣测。懂得人人皆有自己的立场,人人皆有自己的不得已,同时保护自己,也尽可能不去伤害他人。无力改变的事实,坦然面对,不过分纠结于心,不执着于怨恨与不解,放过别人,亦是放过自己。
世间烦恼,多为庸人自扰。过往之时,吾日三省吾身:与人交而未见其珍视乎?与人交而未见其厚待乎?与人交而未见其欢喜乎?可见庸人自扰,不胜其烦。心之大,何以放不下?世人忙碌,皆分身乏术。争是非,增烦扰,不可谓之明智。故思吾之所念,念吾之所乐见,则心无挂碍。
正所谓:
竹杖芒鞋轻胜马、谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴......
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