我对车真的没有追求，对钱也没有追求，以前当家里人说这个的话，他们都回头瞅我，好像就是说觉得我不正常，我年轻的时候啊，二十四五岁，不太懂事的时候犯过错误，不算多， 但是没坏心眼儿，这年龄的增长，知道自己很多事是不对的，但是呢并不是我不正常，因为什么事都看穿了，非常担心，也怀疑的一些事儿，不管怎么样吧，拿家里的钱会连本带利还上人失败了，或者说错话了，这个是可以改的，也可以提高的，我也答应不花家的钱，我也不影响别人生活，我可以告诉他们很多事我都是没有欲望，没有追求了，但是我要说你得靠自己，靠父母不能靠一辈子，这点我还真有执念，虽然比较窘迫，但是我坚持自己是对的，要跟我说的话，我都已经推算完了，我只能说往最好的方面去理解，也希望别人把我当一个优秀的人来看待，遭遇了这么多很不幸的事情，我还得多为别人去想，包括我的小朋友给我回复一个信息啊，写文的时候我也知道他会回复我的，不信的话就找高人算一下，就是说我，我不说谎，信就信，不信拉倒，我写这些东西呢，不希望有一些人再针对我是吧，就说你们动那心眼儿，我都知道啊，任何的事情我都有准备啊，不说100%吧，80%吧，我不缺机会，但是就被绞死了，我不满意是什么呢？很正常的一个弹幕，你就给我删了。那您这是怕什么呀？撇开这些事情来说，这么点事，我只是在怀疑，我不希望有人来干预我的家人，正常，该怎么样你就怎么样就完了，我作为一个成年人，说话都是负责任的，不是乱开玩笑的，很高兴我在微博发了这么多话，没有人出来跟我吵架啊，因为我做好了一个准备了，目前为止，一个人没有。也许我知道为什么，但没关系，因为我不想把一些问题僵化死了，现在还没到不可收拾的结果，如此关联的事情引发出来的，我会更加不满意，有些事情不能按我的意愿去走，尽管我想的很多事情都往好的方面去想，就是这么样一个人，他没有任何坏心眼，你们计算我的缺点，或者借着什么时机来攻击我，我能知道的我都知道，但是我在寻找证据，我不想冤枉一个坏人，哪怕我知道他罪大恶极，这里呢，还是一个怀疑的态度来说啊，我幻想着这一切，写着我自己的故事，我不怕去得罪谁，那么冷静的想一想，是不是都是来得罪我的呀？啊，我能让步的或者提示的也都说了，是你自己不端正自己掉坑里了，我跟任何人把这些误会解释清楚一下，没有啥过节，如果有人还坚持这样的对待我，我只能奋斗到底了，也许为了一个最好的希望吧，说与不该说呢，就是你认为这个人是好人的话，你就用最好的方法去理解他说的话，不要轻易发言，这事情可能是严重的话，没法承受，我能承受的了，我没咋把这个当事儿，看见别人好，我高兴啊，我就是这种心态呀，对不对？你不好，我会很难过。尤其是针对我，我的经历事情太多了，多少人给我落井下石又抹黑，经过N多N多次抗争过来的人，如果还这样糊涂的对待这些事的话，我除了叫绝望以外，我可以告诉你这个很严重，我告诉正确的方法理解，你可以不去感受他的苦难，要知道他为难的地方，如果这样还给我踩一蹄子的话，我也接受，因为我已经知道会这样了，我已经是被攻击成千上万次了，我的耳朵早就是很顺了，那你就认为我在演戏喽，我说呢，今天我遇到两个错误，就是说每时每刻都在反思自己，前面有再难的事情啊，还有人想怎么样？我都说完了吗？那我还说啥呀？对吧？有没有这结果儿？看天意吧，

#读书，我们是认真的[超话]#
2023/161《要命还是要灵魂》
本书从一个苗族小女孩黎亚身患癫痫在美国求医的过程，以小见大体现医病冲突中的跨文化障碍。黎亚的父母深爱孩子，但作为老挝战争的难民移居美国语言不通对医生不信任，在求医的过程中对病痛的理解（民族文化中患有癫痫的人能够“通灵”）与受系统训练的医生产生了巨大矛盾（要求黎亚父母按时按量喂药而不对药物的作用与副作用解释，居高临下的判断），多次的越来越深的障碍使得黎亚最终变成植物人。本书写了苗人的传统、天性、信仰，也书写了这群人在移民前遭受的深重苦难，这些完成了他们对美国医疗系统的不信任，而黎亚的个案加深了移居美国的苗族与当地医疗系统的不信任。而现代科学高人一等的态度（全盘否认巫和灵），美国社会持续对苗人的污名化，异族是社会里的“他者”。有了很新的看待文化冲突的视角。
2023/162《超越身体的边界》
2023/163《对女性的恐惧:女巫、猎巫和妇女》
西尔维娅这两本书是对《凯列班与女巫》的补充和延伸，马克思主义女权研究不可错过的作品。20世纪资本主义的原始积累就是通过对妇女的剥削，对殖民地的剥削造成的，同时拓展了我们对非洲等殖民地女性抗争历史的了解。以演讲和专题形式论述了代孕、性工作等行业存在的剥削事实。

莫言的《檀香刑》
在图书馆第一眼就被这本书的旧吸引，是什么样的书能被读者翻阅成这样，与书架上那些崭新的书成为鲜明对比，再一看是莫言的书，毕竟中国第一位获得过诺贝尔文学奖的作家，虽然之前没有看过他的小说，但在网上听过，也是挺有意思，于是借来看看。
讲真，有点少儿不宜，刚开始看，不懂啥叫公爹，后来明白，就是老公的爹。
书中通过各种人物的角度，用倒叙插叙的方式，着重通过猫腔这样的艺术风格，讲述清朝末年，朝廷昏庸，百姓有苦难言，德国要在中国修建铁路，老百姓怎样面对，反抗无果的故事。其中围绕着媚娘，她亲爹如何走上抗争的路，怎样和干爹好上，亲爹怎样被公爹实施檀香刑，最终亲爹死在了干爹手上。
莫言厉害在于，每个人物拿捏的很准，知县钱丁识文断字，他的大量内心独白中，看出是个有学问的人说出来的话。媚娘不识字，她的自说中透着接地气的大白话。小甲是半傻子，疯疯癫癫话语中看出他不傻，只是思维幼稚。从赵甲的角度，也就是过去的刽子手眼中，逐一讲述阎王闩，腰斩刑，凌迟五百刀，砍头刑，最终到檀香刑。