宣化上人开示：《法华经》中能治眼病的四句偈

无垢清净光
慧日破诸闇
能伏灾风火
普明照世间

这四句偈颂真是妙不可言。怎么妙不可言呢？这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果有毛病，可以常常念这四句偈颂，眼睛的病就可以好了。可是眼睛的病虽然好了，你还要自己生出智慧，才能彻底治好；如果没有智慧，是暂时好了，将来还会发作的。

在《观音灵异记》上，就有讲这四句偈可以医治眼睛的病。究竟它怎么会医治眼睛的病呢？这是一种不可思议的境界，是观世音菩萨的威神力加被。总而言之，你若相信经文，用它作什么都非常灵验，都有效力；你若不相信，它就没有什么灵验，没有什么效验。

所以佛法如大海，唯信能入──佛的妙法，好像大海那么无量无边，也不知道多深多大；你若有信心，就可以到佛法里边来。

出自：法界佛教总会中文网（宣化上人法宝官网）https://t.cn/hqBQH1

《大乘妙法莲华经浅释》

（2）有了出离心之后，就要有大乘佛教的菩提心。如果没有菩提心，一切的修行都成了小乘的法。小乘的声闻、独觉、阿罗汉知道轮回充满了痛苦，所以不愿意在轮回中流转，只想自己一个人解脱，而不考虑其他众生的解脱。

大乘佛法不是这样。大乘佛法告诉我们：你不愿意接受痛苦，其他的生命也是不愿意的；你愿意接受快乐，其他的众生也是同样的。你不应该只为你一人着想，不应该只为自己的解脱而修行。应该为一切众生着想，为一切众生的解脱而修行，这就是菩提心。

建立菩提心的修法就是加行里的菩提心修法，它可以帮助我们培养出菩提心。菩提心是修行的第二个目标。

—慧灯之光—

所以，纵观中国历史，从汉朝正式迎请佛教进入中国的两千多年里，中华民族的每一个昌盛时期，都可以看到佛法强大的力量。乃至在历史钩沉中，人类的每一次灾难浩劫背后，都能看到佛法在抚慰着人心。

在帮助我们度过苦难。佛教的信仰为社会文明打下基础，这五条做到了，人类就和平了，就会迎来，鼎盛的春天。佛法是鉴定一个时代的晴雨表，也是衡量一个人道德的标尺。

佛教的五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就可以成为人类文明最普通、最普遍的文明基础。这五条做到了，人类就和平了，就会迎来鼎盛的春天。

如果社会各行各业都以五戒作为基础，那人类的文明就会蓬勃昌盛，就有了高度。否则，如果没有善良的人性作为基础，技术层面的发达、精良，反而会成为我们的堕落之因。

佛教的信仰，就是在为这个社会打下文明的基础。学佛还能缺福报吗？常常有人问，信佛是不是太消极啊？是不是生活得不好啊？这怎么会呢！一个虔诚的佛弟子，一定是福慧增长的。

因为我们信仰的佛陀就是具有圆满福报和智慧的人，三宝就是人间的福祉，学佛还能缺福报吗？福是什么？并不是你拥有了多少财富，而是你的生命很充实，你的生命力很强大。

当我们生命内在充实的时候，就会发现什么也不缺。当生命力很强大的时候，吃苦都会觉得很甜，像济公活佛一样，你看他“衣儿破，帽儿破，鞋儿破”，但他拥有的是一个完整的、通天通地的生命。

没有生命力的时候，纵使拥有再多的物质，都会觉得很苦，因为生命消受不了，天地虽宽，你却无路可走。如果生命是福慧两足的，那任何东西都掩盖不了你内在的富贵之气。

我们此生能成为佛弟子，能去追随佛陀、践行佛法，这是多么美好的生命啊！我们在佛门圣地，培福消罪，这样信仰的人生才是有效的生命，这样的生命才是功德的积累，虽然不过百年，却是无憾的、永恒的。

——传喜法师