入冬之后的第一场冰雨把外面的世界变成了一片狼藉

最近在微博上看到一句很能够触动心弦的一句话:“外向是生活所需,孤独是自我享受。成年人的世界就应该果断又干脆,不耽误任何人,不消耗任何人,也不浪费任何人,这其实就是一种善良。” ​

今天的室外有些凄凉的美感!貌似下了一夜的雨,因为窗外的小径上全是混合着湿雨的落叶,草坪上也是枯黄一片!就像被雨水淋湿过的蝴蝶一般,只能静静地依附于草坪上,避免自己也被卷入潮湿的小径深处,变成了行人脚底的悲悯的殉难者!

看着犹如一地黄花那般的匍匐在草坪上的落叶,它们应该是幸运的,至少得着一个完整的躯体!不想悲惨的飘落在了路上的那些落叶,被过往的行人和车辆碾轧的七零八散,甚是可怜!

这应该是进入冬季以来的第一场风雨,又或者会渐渐演变成雨夹雪!无论怎样,都会让外面的世界变得寒冷更甚!

毕竟像我这样常常待在室内的人并不是很多!大部分的人还要为了自己的前程和生活在努力奔波劳碌着!所以,我始终都是在祈祷:希望坏天气基本上都发生在夜晚来临以后的世界里,那样至少避免掉孩子们去上课放学回家的苦恼!

记得有一次大女儿抱怨我说:“你和妹妹不用上学,奶奶也不用,只有我!”看着孩子委屈的模样,我真的特别的心疼,又有哪一个妈妈不心疼自己的孩子呢?尤其是在天气恶劣的时候,我心里的担心并不比任何一个关心她的人少!如果可以,我真的像一生一世就这样的守护着自己的孩子们,不让她们去经受世间的任何的风雨和丑陋!可是总有一天,她们会长大,会离开妈妈,会走入鱼龙混杂的社会深处,会受到社会上方方面面的考验……到那个时候,孩子脆弱的双肩还能够承受住现实里面的重重障碍和困难吗?

其实我真的是一个心思特别会变软的女子!可是因为自己吃够了太多的苦累,所以希望着自己的孩子可以早早的锻炼出来一副无坚不摧的翅膀,无论遭遇到多大的苦难和风浪,都能够让自己坚定不移的朝着温暖的方向向阳飞翔!即便是逆着光,也不会让自己迷失在没有目标的边缘地带,让自己彻底失去求生变好的欲望!

再次看向窗外,貌似还在淅淅沥沥的下着冰雨,或者偶然出现的冰雪!只不过它们落在了地上,已经都融化成了水,与大地上的一切都严丝合缝的融为了一体!所以,我的眼中只有一地凄惨的落叶满地,除此之外再无其他!

告诉自己:就把它们想象成开在草地上的花朵好了!在这样被冰雨包裹着的世界里面依旧拥有着如初旺盛的生命力!这样的心性真的不是其他的凡夫俗子所能够体味到的那份意境深处的唯美!

看着树上的那些被冬日的冷风吹得摇摇欲坠的枯枝败叶,我的心再次陷入一种莫名的焦虑不安之中!我不知道那些树叶还能够在这样的摧残之下苦苦支撑多久,可是它们的那份坚持到最后的韧性和不屈却让我佩服的五体投地!谁说草木无情?如果不是枯叶如此的钟情于大树的宽大的胸怀,它何苦让自己坚持的如此痛苦却还是舍不得就这样的放手?虽然心里面已经是清清楚楚的明白着自己的结局最终会和其他的同伴一样,可是内心深处的那份执着与不甘却成为了它苦苦支撑下去的唯一的动力!树叶这样的苦苦坚持,真的会感动大树的冷漠无情吗?不然它为什么总是显现的是那样的无动于衷?

“落花有意 ,流水无情!”自古以来都是多情总被无情伤,两情相悦难求长!

用最快的速度去把自己从那种悲怜的情绪里面调整过来,阴沉沉的天气总是能够让人容易陷入莫名的伤感里面去,从而忘记了自己依旧可以在这样冰雨连绵的冬日里面去寻觅丝丝温暖的气息!虽然阳光已经被漫天的乌云所遮盖,可是内心的那份向阳的渴望却始终没有停止中断过,它依旧深藏在我的心底的最深处,始终坚定的守护着我的心灵中最纯净的那一面!所以我的心间始终都是温暖如春的模样,我依旧可以感受到花儿的芬芳、鸟儿的歌唱,还有那甘之如饴的温暖阳光!

只有心之所向皆是满目自信的光亮,其他的一切都无法影响到你的生命的轨迹!

转眼间,2020年的11月份已经走过了半数的光阴!每一天都特别的忙,忙到顾不上看电视,刷视频,甚至忙到去挑选自己喜欢的衣服的时间都是一推再推!估计忙得已经忘记了自己!毕竟我是不会对其他人产生任何威胁的人,所以存在感也是非常的低调而丧失了本身!无论怎样:自己对自己的关注和喜爱才是最重要的生存之本,其他的一切都是阳光下的泡沫,轻轻一碰就彻底粉碎而不留任何印痕!

我看了下室内的温度此时已是24度,我坐在卧室床边那里码字,不知为何总是感觉脚底冷气很冲!可能真的是年纪变大的原因了吧!三十多岁的女子啊,因为生育孩子的原因,体内自带的热能已经被透支的快要过半了!所以自然而然就感觉不到火力十足的的那份青春!索性自己可以增添衣物,以保住自己生命深处的那半份热量的摄入!

不喜欢冬季,感觉寒冷的时候多一点!不喜欢阴天,因为无法等到阳光的温暖!

可是无论怎样,我们都要去接受生命中所有的来来往往,所有的得到和失去,都会以另一种方式回归到你的生命里,只不过需要自己去用心等待而已!用静待花开的声音去默默地守护着内心深处的那份执着和坚定,等到时机成熟的时候自然会得到命运所赋予的那份温暖和美好!一定要忍得住内心的寂寞,守得住魂灵深处的那份纯真!

【拍 出 幸 福 感】
小而美,少数人,工作加生活,
以缓慢的节奏,
创造着简单有爱的作品。

[心]
本着去繁存简的原则,请问……你可以成为我太太吗?从不奢求世界对你温柔以待,因为世界不会,我会。嘴能忍住喜欢,思考我绕得过江山错落,绕不过你。你知道的,你把你的手放在我的手心在我看来,世间万物都是为了你,因为我的眼里只有你。是其余所有喜爱的事物加与你在一起的日子才叫时光,否则只是时钟无意义的摇摆。起来都无法企及的。我一定是今天第一个想你的人,是此生吾爱如果我和你有那一天 那将是我最快乐的事。你好,这里有一份浓烈的喜欢请你签收。可能给不了你世界全部温柔,但有个词叫尽我所能。为你收藏下雨后的晴空。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知,我不但可爱,还可爱你了冷她曾经以为他是遮挡着她成长道路的障碍和心魔,却从来不知道,他也是她十几年的人生中千里迢迢绵延不断的一方阳光。暖人间。好响抱抱鸭。床头的小熊也偷偷地缩进了被子 抹了护肤乳 盖好被子睡觉。我是九 你是三 除了你 还是你,为了见他 你肯定准备了好久吧 辛苦过 累过 十几个小时的硬座 在夏天不顾一切的为爱奔赴千里 但当坐在场馆里面 他的目光扫向你的时候 却真的忍不住红了眼眶 酸了鼻子
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【渔樵问答】栏目:第034期[作揖][作揖]

《写律诗应追求“严律”吗?》(2)

众位师友 / 讨论
乐樵山人 / 整理
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@垅乡林茶:愚意大致可以这样形容,所谓“奥数”者,被称为数学中的杂技;所谓“严律”者,可视作律诗中的特例。诗以言志也,远不至非严律无以明之。若有愿于此者,亦何妨援笔一试!

@素手写缠绵:道无高下,求同存异。

@乐樵山人:林茶诗友之意,似乎还打算辩论一番喽?

@垅乡林茶:哈哈,吾投闲置散之人,每苦生涯无聊!往往与诸君论道,常常能发我神思,何乐而不为也?

@乐樵山人:行!我们现在分成正、反两方,对此问题展开辩论。本山人对严律的要求,持反对观点,因此是反方;林茶诗友持赞成观点,是正方。本山人先来发表一下我方的观点,格律诗所谓的“律”,众所周知,应该跟“军律”和“法律”的意思差不多,意即“严如军律”之意,大家都不能够违反的。

“近体诗”自唐代武则天时期兴盛以来,流传下来的七律平韵格格式,有“平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收”四种。此处谨以“平起平收”格式为例,其余三种格式不附:

(平)平(仄)仄仄平平,
(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,
(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,
(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,
(平)平(仄)仄仄平平。

大家知道,这四种格式中,括号内的(平)或者(仄),指的是可平可仄的“中”字。意思就是,诗句中处于第一、第三位置处的字,可以是平声字,也可以是仄声字。显而易见,凡七律诗句中,第一和第三个字,假如使用了可平可仄的“中”字,照样是符合格律的。但是,若按照所谓“严律”的标准来评判的话,诗句中处于第一、第三位置处的字,是不允许“可平可仄”的;或者可以说,假如使用了“可平可仄”的字,就算是违规了。

从唐代兴起格律诗以来,时至今日,虽说没有两千年,但起码有一千多年吧。这一千多年来,中间出现过多少伟大的诗人,即使没有千千万万,也有个万万千千吧。这么多的古代诗人,他们在写诗之时,无不遵守以上格式,并写出了许许多多的好诗。他们的七律中,使用过“可平可仄”的字,可谓不胜枚举,在此就不举例说明了。有兴趣的诗友,可以自行去参看《唐诗三百首》《全唐诗》以及宋、元、明、清、民国、近代和现代诗人所写的七律。

若说七律“必严律而后可”,那么请问林茶诗友,以上所列举的“历经千百年而不倒”的四种七律平韵格格式,是错误的吗?古代按照这些格式写诗的许多名家,诸如中唐以后的杜甫、柳宗元、韩愈 、白居易、元稹、卢纶、李贺、李益、刘禹锡、孟郊、贾岛、张继、韦应物、张祜、张籍、顾况、李商隐、杜牧,以及宋代的欧阳修、苏东坡、黄庭坚、王安石等许多古代名家,他们的律绝作品中,多有“可平可仄”的字出现,难道他们都错了吗?

@蒲公英iiinn_155:我声明,我支持乐樵友,只要意境美,表达美好,无大错就行,小细节不必细究!

@垅乡林茶:哈哈,山人,咱们辩论的大方向要明确一下,应是“严律是否应追求”,不应是“非严律都是错的”。律诗中,可分为严律和非严律,这都是律诗,并且非严律还是一种更广泛的存在。某之意,也绝不是非严律都不对,或律诗必须都写成严律,这个恐怕谁也办不到,而且也失去了作诗的乐趣了。我意讨论之方向应在:

1、严律是否值得一写?

2、律诗出现后,史上名家究竟有多少写过严律,他们对此问题态度如何?

3、以修道论之,吕祖何以谓之纯阳?所谓纯阴为鬼,纯阳为仙,阴阳各半为人?所谓修仙,即是不断地将人的阳气从五分,提升至六分、七分,乃至八、九、十分的过程。此过程古籍中原有文字表述,惜乎吾书已遗失,网上也无,仅略述其意耳。意即有一毫之阴未尽,不可谓之纯阳,岂得称之为仙!此学仙必由之路,其中万分艰难,然功成受用无穷。岂可因山之险,竟而中途不攀乎?科之平仄亦然,欲成妙诗,何不反复淬炼,为何不尽力使之向严律靠拢呢?严律其可类比纯阳矣。

金仙者,身无半丝之阴。严律者,平仄一字不乱。此即人生奋斗之意义!若以网上时下之论,即人不可长久地停留于“舒适区”(可百度)。当然,严律古人尚不能篇篇做到,遑论不才也!只是作为一个奋斗目标以及提升水平的方法耳。以此敬复山人并就教于各位。

@乐樵山人:林茶诗友的观点阐述完了?啧啧啧啧!正方观点,真是精彩无比!可是,我们在此讨论的是诗词,而不是所谓的修仙。当然喽,作为一名学道之人,本山人对你以上观点,亦是深表赞同。可是我们今天讨论的话题,是“写律诗应该追求严律吗?”这跟修仙也相差太多了吧!若说本山人跑题,你就更加跑题了。

但你若要从“严律与修仙”的角度,来探讨这个问题,本山人的看法与你也不大相同。首先,茫茫人海,滚滚红尘,世间芸芸众生,数不胜数,试问修道者有几人?这些修道之人中,又有几人可以成仙?打个比方,一首七律,格律完全达到严律之标准者,好比是修成“纯阳无阴”的真仙之体;合律者,好比“阴阳各半”的常人之体;不合律者,好比是“纯阴无阳”的鬼魂之体。

从古至今,学道者多如牛毛,能够成道者却如凤毛麟角。大多学道之人,由于功行未到,火候不足,虽以殊胜机缘,得窥无上妙道,但终究与常人一样,同样也要经历人世间的生老病死,根本无法“超出三界外,不在五行中”。是以世间千千万万的学道之人,能够功满行圆,得道成仙的,不要说是“万中无一”,就是称之为“亿中无一”、“十亿中无一”,也毫不为过。符合严律标准者,亦同此理。

但是,我们不能因为自己的诗作,达不到严律的标准,就不喜爱诗词了;讲究严律标准的某些专家、学者,亦不能将这许多的合律作品,不予认可。若一味追求严律而后可,试问从古至今,还能挑选出几首律诗?同理,修行界若一味追求“纯阳无阴”真仙之体者,对“阴阳各半”的学道之人予以否定,不承认他们是修道之人,这种做法未免过于追求完美,或者是过于武断。因为世间能够得道者,毕竟少之又少。

是故,以本山人愚见,人生精力有限,我们不必要过分去追求圆满。岂不闻“花无常开,月难常圆”、“天不足西北,地陷其东南。”天地日月,尚且不能够十全十美,而我们写诗,为何要去强求完美呢?

@垅乡林茶:山人之意吾已知之,今日天色已晚,明日再讨论可否?

@乐樵山人:天呐!明天还要讨论?本山人不奉陪了。反正我声明在先,纵使林茶诗友能够辩赢,我始终保留自己的观点,不想追求什么“严律”,只求“合律”即可。

(未完待续)[作揖][作揖][鲜花]


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