魏大勋真心超级有钱啊，好几十个亿是有的；而且旺妻，老婆跟他以后会变得越来越有钱，可惜格局不好，在天罗地网里面，而且昌曲化忌+下陷，在娱乐圈里面混是没有出头之日的，因为天生没有这方面的天赋，但是适合做生意，非常好的事业运和财运，今年有结婚的想法，不过时机还不成熟，2022年会更好，正缘和他出生地很远，事业忙碌，聚少离多，身材很好，流线型的，高挑，儿女双全，与父母缘分不深，尤其是妈妈无缘，婚恋中容易经历出轨
【玄清随笔】什么样的八字命格天生难发财 ？#八字算命# #八字算命婚姻事业财运#
俗话说的好：“钱虽然不是万能的，但是没有钱却万万不能”。在现今这个社会，有钱人有钱得让人羡慕嫉妒恨，穷人穷得令人伤感感叹。有人说这就是命，从命理学的角度来看，确实是如此没错。但是后天还是可以通过其他途径进行改运。
下面，就让我们跟着 玄清命理老师来去看看，什么命格的人天生难发财。
三种天生难发财的命格
天生难发财的命格
一、八字命格无财星
在我们日常生活里面，我们经常会听见这样一句。你这个穷鬼啊！哎哟，你怎么做什么都失败啊！你怎么又跑去折腾去了！这些一句又一句的揪心话，一次又一次打击着那些谋财失败的朋友。其实，这些人之所以经常失败，经常破财，无非是八字命理的财字作败。谈到八字命理的财字，就是八字财星了。八字命格无财星的朋友，在求财的过程里面，往往多败难求。有的朋友，一生也没有做过几次生意，只是从事体力挣钱，就是命中无财，容易成为我们现实中常形容的“穷忙族”、“劳碌命”。建议命中财星不旺的朋友，可以通过在财位上摆放天财入库来补强命中的财运信息。
二、人无鸿运与穷友为伴
除了上述例子所说的八字命理问题。我们在日常生活当中也容易看见，这样的一种情况。富人与富人在一起活动，生意也罢，闲聊也罢，称为“富人圈”。穷人与穷人在一起活动，生意也罢，闲聊也罢。称为“贫民圈”。其实，从玄学的气场来说，人在无鸿运的时候，往往接触到的，大多都是一些事业落魄，财运不佳的人群。因此，当你在某个时间段里面，你的朋友圈都出现大量的落魄人群，你就可以知道，你的好运几乎没有了，也会在那一个时间内最容易变成求财困难的人。
三、风水影响
正所谓：“一命二运三风水”。在谈到求财的问题，自然会与风水起到相互联系的关系。在风水学里面，如果长年累月地求财困难、生意败退，则代表着你居住的家居风水一定有问题。因此，如果遇见这类的情况，最好的方法，就是请业内风水人士帮你的公司企业、居家住所调整布局，催旺运程，带来好财运。
俗话说的好：“钱虽然不是万能的，但是没有钱却万万不能”。在现今这个社会，有钱人有钱得让人羡慕嫉妒恨，穷人穷得令人伤感感叹。有人说这就是命，从命理学的角度来看，确实是如此没错。但是后天还是可以通过其他途径进行改运。
下面，就让我们跟着 玄清命理老师来去看看，什么命格的人天生难发财。
三种天生难发财的命格
天生难发财的命格
一、八字命格无财星
在我们日常生活里面，我们经常会听见这样一句。你这个穷鬼啊！哎哟，你怎么做什么都失败啊！你怎么又跑去折腾去了！这些一句又一句的揪心话，一次又一次打击着那些谋财失败的朋友。其实，这些人之所以经常失败，经常破财，无非是八字命理的财字作败。谈到八字命理的财字，就是八字财星了。八字命格无财星的朋友，在求财的过程里面，往往多败难求。有的朋友，一生也没有做过几次生意，只是从事体力挣钱，就是命中无财，容易成为我们现实中常形容的“穷忙族”、“劳碌命”。建议命中财星不旺的朋友，可以通过在财位上摆放天财入库来补强命中的财运信息。
二、人无鸿运与穷友为伴
除了上述例子所说的八字命理问题。我们在日常生活当中也容易看见，这样的一种情况。富人与富人在一起活动，生意也罢，闲聊也罢，称为“富人圈”。穷人与穷人在一起活动，生意也罢，闲聊也罢。称为“贫民圈”。其实，从玄学的气场来说，人在无鸿运的时候，往往接触到的，大多都是一些事业落魄，财运不佳的人群。因此，当你在某个时间段里面，你的朋友圈都出现大量的落魄人群，你就可以知道，你的好运几乎没有了，也会在那一个时间内最容易变成求财困难的人。
三、风水影响
正所谓：“一命二运三风水”。在谈到求财的问题，自然会与风水起到相互联系的关系。在风水学里面，如果长年累月地求财困难、生意败退，则代表着你居住的家居风水一定有问题。因此，如果遇见这类的情况，最好的方法，就是请业内风水人士帮你的公司企业、居家住所调整布局，催旺运程，带来好财运。
煮云法师：天台智者大师事迹，建寺祈雨，为关羽受戒
智者大师，又名智顗，他母亲徐氏夫人怀孕时，梦吞白鼠。卜者说：“白鼠者，他所化也。”
梁武帝大同四年，大师诞生，左右邻舍都看到红光如火一般罩盖了陈家，以为是益阳侯家里失火了，大家赶去看时，并没有火光，而是陈夫人生了一个小公子。
第二天一早，有二个和尚来扣门，陈家开门准备布施，那两个和尚说：“昨日夫人所生之儿，道德所种，必当出家。”言讫不见。
相好非凡 那愿出家
大师的相好天生，眉分八采，目耀重瞳，有古帝王之相，父母珍护着他，不轻意让他人看见。奇怪的是他在襁褓之中，卧即合掌，坐即面西。七岁时，母亲带他到寺中礼佛，寺里和尚授他普门品一遍，他马上就能记诵。十七岁在佛前发誓愿出家，当天夜晚梦见有一只金色手，从窗外伸入，为他摩顶。后来，在果愿寺出了家，时年十八岁。
灵山一会 俨然未散
大师二十三岁那年，在大苏山拜见了思禅师，思禅师一见智顗即笑着说：“昔日灵山同听法华，宿缘所追，今又来矣！”
自此，智顗就在思禅师的座下，精进苦修。有一天，他诵经至“是真精进，是名真法供养如来”句，豁然入定，亲见灵山一会，俨然未散，证得了法华三昧。
定境游天台 入山见老僧
有一次，智者大师在定中去到一个地方，那里岩岩万重，怪石鳞峋，日丽中天，云海无涯，泓澄在于其下。又看见一位僧人，在另一座山上，伸出手来挽他登山。出定以后，将所见境界问诸门人，其中有识者说：“那是会稽天台山，过去圣贤所住的地方。”
两年后，智者大师率领慧辩等二十余人，到天台山去。山中有位证果的高僧——定光大师，早已在山久居，智者未至，他就预告山民道：“将有大善知识到此山来，宜种豆造酱，编蒲为席，更起造很多房舍，以备智者来山居住。”
当智者大师领众走进寺宇，定光老和尚早就出来迎迓了，并且微笑着说：“早知仁者要来，一切都为你们准备好了。”
智者答礼问：“法师怎知我们要来天台呢？”
“呵呵！难道你忘记了吗？”定光老和尚笑说：“两年前你曾站在山腰上，我立在这边山头上，我伸手向你招呼，并挽你上山，还记得吗？”
智者聆闻，惊异得跳将起来，原来那次定境中所遇的老僧就是定光和尚啊！
大师一言 万僧感涕
有一次，大师与陈主在广德殿谈论佛法。
陈主说：“现今的出家人，僧尼素质良莠不齐，为佛较计，最好举行一次考试，不及格者，可敕令其休道还俗。”
大师谏道：“调达能诵六万众经，不免地狱之苦；周利槃特仅诵一偈，获证阿罗汉果。笃论佛道，岂关多闻多诵吗？
陈主聆言大喜，停止其考僧之举。大师一言，使千万人能够安心修道，闻者无不感涕！
建寺祈雨 勇士怖惧
大师在当阳县玉泉山建立之精舍，皇上知道后，敕建一音寺。创寺后，适逢春旱，久久不雨，百姓无知，以为是建寺触怒了天神。智者大师愍之，就率众诵经祈雨，豪雨应祷而至，旱荒解除，百姓释疑，无不欢喜感戴。
有位宜阳公王积，到山礼谒大师，一入山寺，即流汗战栗不已。跑出门外对从人说：“我王积屡经军阵，身经百战，临阵更勇，未尝怖惧，今日何故如此？”
有信士告诉他说：“大师道德所感，戒神护法之威啊！”
关羽受戒 永为护法
一日，大师在玉泉山趺坐入定，见苍天忽变，天地晦冥，风雨骤至，殊形妖魅，倏忽千变，又有十多丈长的巨蟒，扬头吐舌。大师毫不畏惧地开示它说：“汝所为者，造生死业，贪着余福，不自悲悔，尚露丑形于前，何愚痴乃耳！”说罢，众妖敛形而去，不再来闹了。
有一天晚上，云开月朗，见有两个威仪如王者模样的人，长者美髯飘拂，少者冠帽而清秀。走近大师跟前，长揖致礼并作自我介绍说：“予汉末关羽是也，此子关平，殁后灵威此山，大德圣师，何枉神足？”
大师说：“我要在此建立道场，以报生身之德。”
关羽说：“祈师慈悲，哀怜弟子愚痴。此去有一舍，愿供大师安禅，我与子关平永为护法，愿师垂愍摄受。”
大师出定后，依所示方向去看，见那千仞深潭已经化为平地，栋宇焕丽，巧工神运，非人间所有。大师欣然率众入舍而住。
一日，大师正在说法，关神也来听讲。散席后，关羽对大师说：“弟子今日幸闻出世法，从今去，愿永远修菩提，祈大师为弟子受戒。”
大师秉烛焚香，为羽受了五戒。从此，关羽便成了佛教的护法，镇守伽蓝，真所谓“神之威德，昭布千里，远近瞻祷，莫不肃敬。”
五品之位 弘化万里
大师预知世缘将终，弟子们问他归西证什么果位？他感慨的说：“吾不领众，必净六根，为他损己，只是五品之位。”
不一会，又对弟子们说：“观音、势至二菩萨及过往师友都来接我了，大众为我打钟念佛！”
“锵！锵”的钟声中，大师安然生西了，时年六十七岁。
大师一生，东西垂范，弘化万里，造大寺院三十五所，度僧四千余人，写经十五藏，金坛画像塑有十万余尊，全国五十余州道俗，受菩萨戒者不计其数。
摘自：《佛门故事大全》
文章转自微信公众号：容通法师
智者大师，又名智顗，他母亲徐氏夫人怀孕时，梦吞白鼠。卜者说：“白鼠者，他所化也。”
梁武帝大同四年，大师诞生，左右邻舍都看到红光如火一般罩盖了陈家，以为是益阳侯家里失火了，大家赶去看时，并没有火光，而是陈夫人生了一个小公子。
第二天一早，有二个和尚来扣门，陈家开门准备布施，那两个和尚说：“昨日夫人所生之儿，道德所种，必当出家。”言讫不见。
相好非凡 那愿出家
大师的相好天生，眉分八采，目耀重瞳，有古帝王之相，父母珍护着他，不轻意让他人看见。奇怪的是他在襁褓之中，卧即合掌，坐即面西。七岁时，母亲带他到寺中礼佛，寺里和尚授他普门品一遍，他马上就能记诵。十七岁在佛前发誓愿出家，当天夜晚梦见有一只金色手，从窗外伸入，为他摩顶。后来，在果愿寺出了家，时年十八岁。
灵山一会 俨然未散
大师二十三岁那年，在大苏山拜见了思禅师，思禅师一见智顗即笑着说：“昔日灵山同听法华，宿缘所追，今又来矣！”
自此，智顗就在思禅师的座下，精进苦修。有一天，他诵经至“是真精进，是名真法供养如来”句，豁然入定，亲见灵山一会，俨然未散，证得了法华三昧。
定境游天台 入山见老僧
有一次，智者大师在定中去到一个地方，那里岩岩万重，怪石鳞峋，日丽中天，云海无涯，泓澄在于其下。又看见一位僧人，在另一座山上，伸出手来挽他登山。出定以后，将所见境界问诸门人，其中有识者说：“那是会稽天台山，过去圣贤所住的地方。”
两年后，智者大师率领慧辩等二十余人，到天台山去。山中有位证果的高僧——定光大师，早已在山久居，智者未至，他就预告山民道：“将有大善知识到此山来，宜种豆造酱，编蒲为席，更起造很多房舍，以备智者来山居住。”
当智者大师领众走进寺宇，定光老和尚早就出来迎迓了，并且微笑着说：“早知仁者要来，一切都为你们准备好了。”
智者答礼问：“法师怎知我们要来天台呢？”
“呵呵！难道你忘记了吗？”定光老和尚笑说：“两年前你曾站在山腰上，我立在这边山头上，我伸手向你招呼，并挽你上山，还记得吗？”
智者聆闻，惊异得跳将起来，原来那次定境中所遇的老僧就是定光和尚啊！
大师一言 万僧感涕
有一次，大师与陈主在广德殿谈论佛法。
陈主说：“现今的出家人，僧尼素质良莠不齐，为佛较计，最好举行一次考试，不及格者，可敕令其休道还俗。”
大师谏道：“调达能诵六万众经，不免地狱之苦；周利槃特仅诵一偈，获证阿罗汉果。笃论佛道，岂关多闻多诵吗？
陈主聆言大喜，停止其考僧之举。大师一言，使千万人能够安心修道，闻者无不感涕！
建寺祈雨 勇士怖惧
大师在当阳县玉泉山建立之精舍，皇上知道后，敕建一音寺。创寺后，适逢春旱，久久不雨，百姓无知，以为是建寺触怒了天神。智者大师愍之，就率众诵经祈雨，豪雨应祷而至，旱荒解除，百姓释疑，无不欢喜感戴。
有位宜阳公王积，到山礼谒大师，一入山寺，即流汗战栗不已。跑出门外对从人说：“我王积屡经军阵，身经百战，临阵更勇，未尝怖惧，今日何故如此？”
有信士告诉他说：“大师道德所感，戒神护法之威啊！”
关羽受戒 永为护法
一日，大师在玉泉山趺坐入定，见苍天忽变，天地晦冥，风雨骤至，殊形妖魅，倏忽千变，又有十多丈长的巨蟒，扬头吐舌。大师毫不畏惧地开示它说：“汝所为者，造生死业，贪着余福，不自悲悔，尚露丑形于前，何愚痴乃耳！”说罢，众妖敛形而去，不再来闹了。
有一天晚上，云开月朗，见有两个威仪如王者模样的人，长者美髯飘拂，少者冠帽而清秀。走近大师跟前，长揖致礼并作自我介绍说：“予汉末关羽是也，此子关平，殁后灵威此山，大德圣师，何枉神足？”
大师说：“我要在此建立道场，以报生身之德。”
关羽说：“祈师慈悲，哀怜弟子愚痴。此去有一舍，愿供大师安禅，我与子关平永为护法，愿师垂愍摄受。”
大师出定后，依所示方向去看，见那千仞深潭已经化为平地，栋宇焕丽，巧工神运，非人间所有。大师欣然率众入舍而住。
一日，大师正在说法，关神也来听讲。散席后，关羽对大师说：“弟子今日幸闻出世法，从今去，愿永远修菩提，祈大师为弟子受戒。”
大师秉烛焚香，为羽受了五戒。从此，关羽便成了佛教的护法，镇守伽蓝，真所谓“神之威德，昭布千里，远近瞻祷，莫不肃敬。”
五品之位 弘化万里
大师预知世缘将终，弟子们问他归西证什么果位？他感慨的说：“吾不领众，必净六根，为他损己，只是五品之位。”
不一会，又对弟子们说：“观音、势至二菩萨及过往师友都来接我了，大众为我打钟念佛！”
“锵！锵”的钟声中，大师安然生西了，时年六十七岁。
大师一生，东西垂范，弘化万里，造大寺院三十五所，度僧四千余人，写经十五藏，金坛画像塑有十万余尊，全国五十余州道俗，受菩萨戒者不计其数。
摘自：《佛门故事大全》
文章转自微信公众号：容通法师
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