媒体估算李佳琦一年收入超18亿,站在李佳琪的角度来说,79元的东西确实太便宜了,因为李佳琪大概一年就可以赚到18个亿,几秒钟就可以赚到一两百元了,也就是说几个字的功夫,李佳琪几百元就到手了,这可是一个相当惊人的事情了。
对于李佳琪来说,一年18个亿,平均每个月就是1.5个亿,平均每天进账500万,平均每小时进账20.83万元,平均每分钟进账3472元,平均每秒钟进账58元钱,也就是丁的一下,一眨眼的功夫,就可以赚到58元了,说话的功夫,大概就可以赚到上千元了。
从上述来看,对于现在的身价高达数亿以上的李佳琪来说,平时住的豪宅,可能上亿了,平时用的东西可能都是以万来计价,这样一来,可能就感觉79元的东西就太便宜了,消费者应该冲的啊,怎么还有人觉得贵呢?于是李佳琪就说了一些,工资没涨,有没有努力工作这样的话。
但是李佳琪也应该想想以前,可能就比较理解消费者了,大部分消费者收入水平每个月大概也就是几千元的样子。原来李佳琪还没有当红的时候,可能每个月也就是几千块钱的收入,那个时候估计李佳琪买东西很多时候也会觉得贵的,只是现在李佳琪财富上去以后,可能就忘了过去,可能就有点不理解了。
对于李佳琪来说,一年18个亿,平均每个月就是1.5个亿,平均每天进账500万,平均每小时进账20.83万元,平均每分钟进账3472元,平均每秒钟进账58元钱,也就是丁的一下,一眨眼的功夫,就可以赚到58元了,说话的功夫,大概就可以赚到上千元了。
从上述来看,对于现在的身价高达数亿以上的李佳琪来说,平时住的豪宅,可能上亿了,平时用的东西可能都是以万来计价,这样一来,可能就感觉79元的东西就太便宜了,消费者应该冲的啊,怎么还有人觉得贵呢?于是李佳琪就说了一些,工资没涨,有没有努力工作这样的话。
但是李佳琪也应该想想以前,可能就比较理解消费者了,大部分消费者收入水平每个月大概也就是几千元的样子。原来李佳琪还没有当红的时候,可能每个月也就是几千块钱的收入,那个时候估计李佳琪买东西很多时候也会觉得贵的,只是现在李佳琪财富上去以后,可能就忘了过去,可能就有点不理解了。
今天,馨姐早训又因为天气原因,取消了。老师在每天早上6:00-6:30在群里发通知,所以呀,我这连着几天,六点不到就醒[二哈]为了看通知。
醒了就睡不着了,哎哟喂,昨天买了方包,行吧,搞两个三明治高好了。
给馨姐就放了一个鸡蛋,长时间没有做这个东西,连番茄酱都忘了给她挤一点[黑线]我的就丰富了,放了一袋魔芋爽,一袋海带,一个鸡蛋,还行~
馨姐吃第一口,“妈妈,也太好吃了吧”。
我只能说,她爹有她一半情商,我都觉得我逆天了[摊手]
醒了就睡不着了,哎哟喂,昨天买了方包,行吧,搞两个三明治高好了。
给馨姐就放了一个鸡蛋,长时间没有做这个东西,连番茄酱都忘了给她挤一点[黑线]我的就丰富了,放了一袋魔芋爽,一袋海带,一个鸡蛋,还行~
馨姐吃第一口,“妈妈,也太好吃了吧”。
我只能说,她爹有她一半情商,我都觉得我逆天了[摊手]
略说人生实相
南无阿弥陀佛。有莲友让我说一下人生实相。
这可是一个大题目,一两句、少言少句说不清楚;但也是个非常重要的题目。我们每天都在生活着,我们的人生,它的真实相状到底是什么?这个不可不知。
依佛陀的教导,人生的实相就是一个字——“苦”,是彻头彻尾的苦,彻里彻外的苦。这不是消极,这是非常严肃、非常深沉、如实的、充满慈悲的开示。凡是对这个字不能引起深度共鸣的,可以肯定地说,他的人生是肤浅的。
再一个字,就是“空”。人生的一切,不仅最终归于空虚,即使现在也是念念不住,无从把握,没有实体。
再来,就是“无常”,万事万物起灭不定。无常,所以无安,你想让它安稳、常住,绝对不可能。时间分分秒秒过去,心念刹那刹那变易,身体不知不觉衰老,一切都在流变,所谓“变动不居”。
再来,“颠倒”。不了解人生的实相,以苦为乐,无我认为有我,无常执为恒常,染污执为清净,所有一切想法、思虑,都和真理完全背道而驰,所谓颠倒见。
再来,“不净”,不清净。这个不清净,可能一般人很难理解,只有契入真如法性,不增不减,不生不灭,那才是清净;而我们抱着颠倒的见解,起心动念都是不清净的。躲到大山里,万事不做,心地悠闲,品着茶,赏着月,吹着凉风,这就算得上清净吗?仍然是非常重的染污。
所以,人生就是“苦空无常、颠倒不净”。
《金刚经》里有首偈子,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。我们的人生,都是有为法,如果证入无为法,那就是圣人。有为法的人生就用这几个字来形容:梦、幻、泡、影、露、电。如梦如幻,如泡如影,如露如电,都是显示它的虚幻不实。
生命的真相,生命的本质,所谓真如、法性,如同那深邃、永恒的大海。但我们的人生恰恰如海面上涌起的泡沫一样,这些大大小小、无穷无尽、连绵的泡沫构成我们的人生,彼此相推相挤,你生我灭;也可能一个人,也可能一件事,也可能一个念头,都是一个泡沫。这泡沫一样的人生到底有什么意义呢?人们还在里面追逐,结怨结恨,造罪造业,受苦受难。
什么时候能透过这泡沫一样的人生,契入大海下面的水体?那里才是生命的本来。
净土宗的方法,就是称念这句南无阿弥陀佛,这句南无阿弥陀佛是人生的本质,所谓无量光明、无量寿命,就是一切众生生命的本来,也就是佛性。
以刚才的比喻,就是大海水的本体,是深邃的,是广大的,是含有无量宝藏的,是生生不息、律动不止的。
可是我们都忘了这样的人生,我们都活在泡沫当中,你推我挤,忧悲苦恼,患得患失,幻生幻灭。这样没有意义。
愿大家多念佛,早日认识人生的梦幻不实,早日戳破人生虚假不实的泡影。
但是以我们这样的根机,即使念佛,仍然是做春秋大梦;虽然是做春秋大梦,只要念佛,愿生净土,决定可以往生净土。一旦到达净土,才真正是大梦全醒,大觉等佛。
南无阿弥陀佛。
——恩师
南无阿弥陀佛。有莲友让我说一下人生实相。
这可是一个大题目,一两句、少言少句说不清楚;但也是个非常重要的题目。我们每天都在生活着,我们的人生,它的真实相状到底是什么?这个不可不知。
依佛陀的教导,人生的实相就是一个字——“苦”,是彻头彻尾的苦,彻里彻外的苦。这不是消极,这是非常严肃、非常深沉、如实的、充满慈悲的开示。凡是对这个字不能引起深度共鸣的,可以肯定地说,他的人生是肤浅的。
再一个字,就是“空”。人生的一切,不仅最终归于空虚,即使现在也是念念不住,无从把握,没有实体。
再来,就是“无常”,万事万物起灭不定。无常,所以无安,你想让它安稳、常住,绝对不可能。时间分分秒秒过去,心念刹那刹那变易,身体不知不觉衰老,一切都在流变,所谓“变动不居”。
再来,“颠倒”。不了解人生的实相,以苦为乐,无我认为有我,无常执为恒常,染污执为清净,所有一切想法、思虑,都和真理完全背道而驰,所谓颠倒见。
再来,“不净”,不清净。这个不清净,可能一般人很难理解,只有契入真如法性,不增不减,不生不灭,那才是清净;而我们抱着颠倒的见解,起心动念都是不清净的。躲到大山里,万事不做,心地悠闲,品着茶,赏着月,吹着凉风,这就算得上清净吗?仍然是非常重的染污。
所以,人生就是“苦空无常、颠倒不净”。
《金刚经》里有首偈子,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。我们的人生,都是有为法,如果证入无为法,那就是圣人。有为法的人生就用这几个字来形容:梦、幻、泡、影、露、电。如梦如幻,如泡如影,如露如电,都是显示它的虚幻不实。
生命的真相,生命的本质,所谓真如、法性,如同那深邃、永恒的大海。但我们的人生恰恰如海面上涌起的泡沫一样,这些大大小小、无穷无尽、连绵的泡沫构成我们的人生,彼此相推相挤,你生我灭;也可能一个人,也可能一件事,也可能一个念头,都是一个泡沫。这泡沫一样的人生到底有什么意义呢?人们还在里面追逐,结怨结恨,造罪造业,受苦受难。
什么时候能透过这泡沫一样的人生,契入大海下面的水体?那里才是生命的本来。
净土宗的方法,就是称念这句南无阿弥陀佛,这句南无阿弥陀佛是人生的本质,所谓无量光明、无量寿命,就是一切众生生命的本来,也就是佛性。
以刚才的比喻,就是大海水的本体,是深邃的,是广大的,是含有无量宝藏的,是生生不息、律动不止的。
可是我们都忘了这样的人生,我们都活在泡沫当中,你推我挤,忧悲苦恼,患得患失,幻生幻灭。这样没有意义。
愿大家多念佛,早日认识人生的梦幻不实,早日戳破人生虚假不实的泡影。
但是以我们这样的根机,即使念佛,仍然是做春秋大梦;虽然是做春秋大梦,只要念佛,愿生净土,决定可以往生净土。一旦到达净土,才真正是大梦全醒,大觉等佛。
南无阿弥陀佛。
——恩师
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