独家爆料!!!
哈哈哈哈
张勇被阿里巴巴裁撤的真实原因
张勇(逍遥子)这次被撤，主要就是没有为阿里赋能，没有用心沉淀，共创生态，导致无法落地，拉通两端需求，打法日趋落后，点线面打不出组合拳，高中低层无法合理，发力也做不到精细化，对小商企没有资源倾斜，聚焦他们痛点，跟进布局，达不到快速响应，因此玩法被动，而上半场只顾去中心化，下半场认知乏力，最终形成不了降维打击，双十一之后再无引爆点，串联不起各自流量，链路断裂，赛道落后，落盘做不到闭环，也不愿抽离，再不加速感知度，打磨用户画像，洞察商业模式，实现渠道下沉，颠覆现存，推进迭代导流，那么粘性尽失，头部腰部做不到精准布局，拥抱变化，最后战略踩空，因此把控力尽失将到，为此马云(风清扬)再次怀着改变世界的价值观，倒逼体系变化，重组布局，复盘中台，摸索并联动输出，加速载体因子裂变，拆解组织，梳理脉路，建立新的生命周期，强化阿里整体认知，增加结果导向，重新闭环。
现在底层逻辑打不通信息屏障，行业生态赋能不足，差异化和颗粒度磨平，导致垂直领域打法单一，归因分析又做不到抓手协同，此次吴泳铭(东邪)出山，相信矩阵重布，响应市场需求，以方法论论事，在维度，颗粒度更加扩展，完善逻辑，ALLIN阿里。终华山之巅再领风骚。#阿里巴巴##张勇##蔡崇信 ##马云#

#教师节#一度被禁，10集大型系列片《先生》，终于又能看了

今天是教师节，在这个特殊的日子里，特别推荐一部回溯民国先生的十集纪录片，共鸣了隔代不相逢的后生们，《先生》聚焦民国国家讲坛上的大家身影，揭示中国教育的宏观走向和个性榜样，梳理中国教育百年间的重大事件、观念嬗变，旨在溯源问脉，固本图新。

十集选定的十位人物是：蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。他们也曾身为学生，唯理想至老不灭，或者说破灭一次，再理想一次。在波澜壮阔的文化民国、烽火连天的战乱守拙、大江大海的南渡北归里，他们宛如灯塔，各自照亮一方山河，但为今日中国教育立镜一面，呼喊十声，余音袅袅里是千年前范仲淹先生的长叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”

先生，一个称谓，一种修为，一部纪录片。

如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远。

民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，终不及“先生”二字来的亲近且大气，可以俯身可以仰望。

这在当下虽是个加上姓氏就被常呼的字眼，却又是个能遥想到鞠躬的场景。先生，几千年的敬语，也被冬烘过，也被秋杀过。

上世纪六七十年代中，私塾和学堂已远，戒尺和鞠躬已远，破四旧里，先生落魄；三十年后的市场化中，先生贬值或被作价。

教育大景，江河日下入大坝，蓝天白云走黄沙。百年国史已有镜鉴：教育盛，虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上；教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。

十集大型纪录片《先生》以十位先生的个性经历为经，中国社会变革为纬，将其莫不传奇的性格性情、命运经历、学术作为，以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜，在点滴中渐次呈现，充分反映了先生们贴近群伦又卓尔不群的独特全貌，让读者走近他们，走进那个时代，感受他们，了解他们，了解那个时代，了解我们这个民族的风骨，了解我们这个民族的传承。

也亦为现今中国教育，立镜一面，呼喊十声。

如今有多少人？

还记得“先生”二字的分量

如今又有多少人？

称得上“先生”这两个字#教师节快乐##刻进青春的老师语录##老师谢谢你#~

有趣的中国地名

朋友，你对中国的地名有过研究吗？你知道你所在的城市名字的由来吗？如果有一本书，告诉你城市名称的故事，你有没有兴趣读一读？

这本《地名里的中国》就是这样一本非常有趣的书，它告诉我们，每一个地名，都是中国的一块拼图，有的地名几经改换，有的地名从古至今一直沿用下来，这些都是有故事的。

本书由《国家人文历史》编著，这本杂志由人民日报社主管主办，以“人文家国、历史弥新”为理念，以真相、趣味、良知为核心价值的人文类半月刊。自2010年创刊以来，立足时事，钩沉历史，纵横中外，斟酌古今，坚持“以历史的视角解读新闻，用人文的精神关怀时代”，受到各界读者广泛好评。

翻开这本书，我才惊奇的发现，在这些看似千变万化的名字背后，居然蕴藏着丰富的传统文化以及深刻的哲学思想。这些县及县级以上的行政区之名，或来自山川地理，或上应天象星文，或源自历史事件，或化用古国之名，或沿用秦汉旧称。

本书从人文的角度出发，按照地名得名的内在逻辑，大体按名山大川、矿产和动植物资源、历史事件和政治因素、人文地理、古代方国、军事边疆、祥瑞标识、红色记忆等分篇，最终归纳为三大部分：“山水之间：站在中国的大地上”“循善求美：认识中国的精神”“历史的拨动：变迁中的中国”。

第一部分主要讲述地名的由来，仁者乐山，智者乐水。屹立于平原、河谷、高原之上的高大山岳、低矮丘陵，构成了华夏先民认知自身所处地域的巨大而鲜明的地标，大多遗存到今日之中国地名当中。

以秦岭为例，狭义上的秦岭仅指关中平原与汉中盆地之间的高大山脉，但是它的余脉既向东“伸向”河南的伏牛山、熊耳山，与桐柏山、大别山若即若离，也向西在甘肃境内与汉水、嘉陵江上游的群山相接，进而与青藏高原遥遥相望，是一座名副其实界分南北的高山。因此秦岭主脉和余脉周边，多以山脉名称命名地名。

东北的山岳地名在区县地市两级中的比例远比中原腹地多，甚至我们都能在地图上根据地名中的山名，绘制出相对完整的山脉走向。由此可以根据地名了解地理，对于高中时理科生的我，确实有很大帮助。

天地崇拜、圣贤加持、仙山追求是助推山岳名号在历史时期逐渐成为地名的历史原因，如今却是因为旅游市场的勃兴、名胜文化的传扬，比如天水市麦积山（麦积山石窟的佛教艺术）滁州市琅琊区（琅琊山上有欧阳修的醉翁亭）等

黄河的流向对流域内地名的影响更为深远。黄河一直是晋陕两省的天然边界，自北向南奔流，其东岸即山西南部，被称为河东，而西岸的陕西省黄河以西、洛河以东地区在历史上也被称为“西河”。这一古老称谓被保留至今。

关于江河的命名规则“北河南江”，这也是一个很有趣的现象，“江以南，水无大小，俗人皆呼为江”，如广东的珠江流域，河流几乎全员名“江”，流域内的城市名多因水得名。

矿产自华夏文明之伊始便与中国历史相生相伴，珠宝、玉石、铜铅锡铁、生活调料盐、壁画所需材料矿物质，用于硬通货的金银，均点缀在华夏大地的地名里。这些地名都昭示着当地的丰富资源，也是当地士民百姓对丰饶物产的朴素致敬。

还有以鸟兽草木之名命名的缘由，相传大多是渔猎时代，人类祖先为了标记捕鱼、打猎、采集食物的果实和块根的地方，也为了警示危险来告诫同类。我们的祖先真的是太聪明了！

有许多的地名和历史故事有关，比如石家庄市鹿泉区，本因境内“白鹿泉”而得名，却一度在安史之乱中被改名为“获鹿县”，因“鹿”与“禄”同音，以取擒获安禄山之意。还有河南省北部的鹤壁，古称朝歌，鹤壁之名是源于卫国第18代国君卫懿公在宫廷西北处养鹤，玩物丧志，激起民愤最终战败被杀。

第二部分讲述的是家乡地名蕴含的中国哲学，“天人感应”，阴阳相辅，五行学说等配合一定哲学融入地名，期间有大量的故事和传说，需要你在读书的同时，感受地名作为历史文化最原始、最基本的载体，是一个民族哲学思想最原始的表达。

本书最后的附录，是中国省级行政区得名溯源，还有各省市的简称，包括占地面积和一些有趣的传说，清晰梳理了中国地名的历史渊源和演变规律。

本书跟同样题材的书相比，有两大创新。首先，讲述地名是按照地名得名的内在历史、文化逻辑进行分类，反映出中华祖先的生活劳作，及他们深入骨髓的道德意识、审美偏好等文化要素。其次，从历史演化的角度分析了中国行政区划变迁、地名更迭的由来，在整个历史进程中了解大规模调整的时代背景，让我们获得不一样的阅读感受。

一本全面了解地理、历史、语言、文学、民俗等角度探究地名背后的人文底蕴、文化根脉的百科全书，真心推荐给大家！
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