谢承《后汉书》曰:王充,字仲任,上虞人。少孤,乡里称孝,到京师受业太学,博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆阅所卖书,目一见辄能诵忆,遂博通众流。
又曰:张楷,字公超,治《严氏春秋》、《古文尚书》,门徒皆造问焉。车马填门,贵戚之家皆起居巷,以候过客之利。楷疾其如此,辄徙避。家贫,无以为业,常乘驴车至县卖药足给食,辄还乡里。
《东观汉记》曰:苻融妻亡,贫无殡敛,乡人欲为具棺服,融不肯受。曰:"古之亡者弃之中野,惟妻子可以行志,但土埋藏而已。"
又曰:桓荣,字春卿,沛郡龙亢人也。少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱晋。贫窭无,常客佣以自给,精力不倦,十五年不闚家。
又曰:闵仲叔居安邑,老病,家贫不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭食,对曰:"但食猪肝,屠或不肯与之。"令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问,其子道状,乃叹曰:"闵仲叔岂以口腹累安邑耶!"遂去,之沛。
又曰:周纡为渤海太守,赦令诏书到门不出,夜遣吏到属县书决罪行刑。坐徵诣廷尉,系狱数日,免归。家贫,无以自赈赡,身筑堑以给食。章帝知,怜之,后以为郎。
华峤《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,家贫亲老,乃变名姓,佣为新野河里街卒。式行部到新野,而县选嵩为导驺迎式。式见而识之,呼嵩,把臂曰:"子非孔仲山耶?"对之叹息,语及平生。曰:"共与俱曳长裾,游集帝学,吾蒙国恩,致位牧伯,而子怀道隐身,处於卒伍,不亦惜乎!"嵩曰:"昔侯嬴长守於贱业,晨扫门肆志於抱关。子居九夷,不患其陋,贫者士之宜,岂为鄙哉!"式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。
《续汉书》曰:范丹。桓帝时,以丹为莱芜长,不到官。后辟太尉府,自以狷急不能从俗,常佩韦於朝。徒行飏服,卖卜於市。遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或依宿树荫。如此十馀年,乃结草室内居焉。闾里歌曰:"甑中生尘范史云,釜里生鱼范莱芜。"
又曰:吴祐,年二十丧父,居无担石而不受赡遗,常牧豕於长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓之曰:"卿二千石子,而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?"祐辞谢而已,守志如初也。
又曰:王苑,字仲安。贫贱,茅屋蓬户藜藿。
谢承《后汉书》曰:施延,字君子,沛人。家贫母老,常鬻力供养,种瓜自给,位至太尉。
又曰:永平五年,班超兄固被召诣校书。超与母随至洛阳,家贫常为佣书以供养,久佣,尝苦辍业,投笔叹曰:"大丈夫无它志略,独当效傅介子、张骞立功异域,以封取侯,安能久事笔砚乎!"
(《太平御览》◎人事部) https://t.cn/R2mdgur
又曰:张楷,字公超,治《严氏春秋》、《古文尚书》,门徒皆造问焉。车马填门,贵戚之家皆起居巷,以候过客之利。楷疾其如此,辄徙避。家贫,无以为业,常乘驴车至县卖药足给食,辄还乡里。
《东观汉记》曰:苻融妻亡,贫无殡敛,乡人欲为具棺服,融不肯受。曰:"古之亡者弃之中野,惟妻子可以行志,但土埋藏而已。"
又曰:桓荣,字春卿,沛郡龙亢人也。少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱晋。贫窭无,常客佣以自给,精力不倦,十五年不闚家。
又曰:闵仲叔居安邑,老病,家贫不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭食,对曰:"但食猪肝,屠或不肯与之。"令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问,其子道状,乃叹曰:"闵仲叔岂以口腹累安邑耶!"遂去,之沛。
又曰:周纡为渤海太守,赦令诏书到门不出,夜遣吏到属县书决罪行刑。坐徵诣廷尉,系狱数日,免归。家贫,无以自赈赡,身筑堑以给食。章帝知,怜之,后以为郎。
华峤《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,家贫亲老,乃变名姓,佣为新野河里街卒。式行部到新野,而县选嵩为导驺迎式。式见而识之,呼嵩,把臂曰:"子非孔仲山耶?"对之叹息,语及平生。曰:"共与俱曳长裾,游集帝学,吾蒙国恩,致位牧伯,而子怀道隐身,处於卒伍,不亦惜乎!"嵩曰:"昔侯嬴长守於贱业,晨扫门肆志於抱关。子居九夷,不患其陋,贫者士之宜,岂为鄙哉!"式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。
《续汉书》曰:范丹。桓帝时,以丹为莱芜长,不到官。后辟太尉府,自以狷急不能从俗,常佩韦於朝。徒行飏服,卖卜於市。遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或依宿树荫。如此十馀年,乃结草室内居焉。闾里歌曰:"甑中生尘范史云,釜里生鱼范莱芜。"
又曰:吴祐,年二十丧父,居无担石而不受赡遗,常牧豕於长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓之曰:"卿二千石子,而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?"祐辞谢而已,守志如初也。
又曰:王苑,字仲安。贫贱,茅屋蓬户藜藿。
谢承《后汉书》曰:施延,字君子,沛人。家贫母老,常鬻力供养,种瓜自给,位至太尉。
又曰:永平五年,班超兄固被召诣校书。超与母随至洛阳,家贫常为佣书以供养,久佣,尝苦辍业,投笔叹曰:"大丈夫无它志略,独当效傅介子、张骞立功异域,以封取侯,安能久事笔砚乎!"
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华杉讲透《论语》 壹佰玖拾贰
松柏之士
子曰:岁寒,然后知松柏之后彫也。
彫,同凋。
孔子说,到了冬天,才知道松柏是不是最后凋零的。太平之世,人人相安无事,小人君子无异,看不出谁是真的坚强。只有遇事变,临利害,乱世危局,时事艰难,才有人或因困穷而屈身,或因祸患而变节。还有一些人,挺然自持,不变其旧,威武不能动其志,死生不能动其心,所谓士穷见节义,世乱识忠臣。
切己体察问自己,首先自己是不是松柏,有没有坚持住志向;其次假定自己是松柏,能不能耐得住寂寞;最后观察周围的人,谁是百花谁又是松柏,别托错了人。 https://t.cn/z82VVPH
松柏之士
子曰:岁寒,然后知松柏之后彫也。
彫,同凋。
孔子说,到了冬天,才知道松柏是不是最后凋零的。太平之世,人人相安无事,小人君子无异,看不出谁是真的坚强。只有遇事变,临利害,乱世危局,时事艰难,才有人或因困穷而屈身,或因祸患而变节。还有一些人,挺然自持,不变其旧,威武不能动其志,死生不能动其心,所谓士穷见节义,世乱识忠臣。
切己体察问自己,首先自己是不是松柏,有没有坚持住志向;其次假定自己是松柏,能不能耐得住寂寞;最后观察周围的人,谁是百花谁又是松柏,别托错了人。 https://t.cn/z82VVPH
公元前176年的一天,周勃携带厚礼去拜访了一个监狱小吏。这是怎么回事?幸亏这个小吏,不然周勃可能要死在牢中了!
这是怎么回事呢?咱们不妨从头说起。
话说公元前180年,吕后前脚刚死,尸体还没凉透呢,周勃就跑到军营。周勃本来就德高望重,加上先帝遗诏,登高一呼,军士们纷纷响应。周勃就带着军队,快速清除了诸吕,迎立刘恒为帝(汉文帝)。
刘恒能当皇帝,谁的功劳最大?周勃!所以,汉文帝对周勃很好,不断地给升职加薪。看起来汉文帝很感恩,但,事实上,他内心深处更多的是忌惮。
想想也是,周勃在被吕氏子弟架空的情况下,居然可以凭借一份子虚乌有的遗诏,在军队振臂一呼,居然一堆人响应,太可怕了。这让汉文帝经常失眠。
而周勃却在家里饮酒作乐。一天晚上,周勃正喝得尽兴的时候,一个家人对他说:“大人还有心情喝酒,大祸不远了,您不知道吗?”
周勃打个酒嗝,毫不在意地说:“我有啥大祸?”
这人继续说:“大人铲除吕党,拥立皇上,风头太盛,何不激流勇退,让皇上安心呢?”
周勃听了很生气:“皇上宅心仁厚,你不要以小人之心度君子之腹,我就不信皇上是那种忘恩负义的人!”
周勃不识趣,一段时间后,汉文帝忍无可忍,以被封侯的人都该回到自己封地为由,把周勃赶出了朝廷。
可怜周勃,这才如梦初醒,想起刘邦、吕后大杀功臣,额滴娘呀,这一家子都有这基因啊,自己这小命已经在阎王爷那挂号了呀!
于是,周勃开始活得小心无比,但是,人在家中坐,祸从天上来。有人告周勃谋反,汉文帝可算抓住周勃的小辫子了,不管他怎么分辩,直接抓起来,先打入天牢再说,回头把罪名坐实就可以了。
天牢是什么地方?活人进去,死人出来!周勃吓坏了,夜长梦多啊!这时一个小吏对周勃:“侯爷赶紧活动吧,这可不是什么好地方,丁公住过,韩信住过……”
周勃吓得差点尿了,这地方太晦气了,他抓住小吏的手说:“小哥,这种事你见得多,请务必要帮我,只要我平安出去,定有厚报!”
小吏递给周勃一副竹简,上面写了六个字“请以公主为证”。这公主是谁?汉文帝的女儿,周勃的大儿媳妇。
小吏真是一语惊醒梦中人,周勃连连称谢,接过小吏的笔,给家人写了一封信。公主求老太后出面,汉文帝碍于情面,不得不放了周勃。
周勃得以重见天日,备足厚礼,来向这个小吏致谢!周勃万分感慨地说:“我自以为位高权重,在人情世故上却远远不及你啊!我先前不听家人劝告,这才有此大祸,这教训太深刻了,我能活着出来,真是不幸中的万幸!”
晚上从《罗织经》上看到这段故事,不由为周勃捏了一把汗!跟领导相处真是一门技术活儿啊!
那么,如何跟领导相处呢?《罗织经》中有一段总结得非常好:“为上者疑,为下者惧……上者骄,受其心以顺;上者忧,去其患以忠。”
【1】尽职不越位,低调做下属。明确自己的定位,不要抢领导的风头,不争功,少说多做,别让领导忌惮你。
【2】尽力辅佐领导,先让他上去。领导不升,你如果没有别的门路,那就尽力辅佐,他升上去了,你才有机会坐他那个位置。
【3】勤请示,多汇报,成为领导盟友。就算领导升职了,那个位置也未必轮得到你,怎么办?没有那么大的能力,做不了那个位置,那就做领导眼中的好下属,跟着领导捞好处!
很多人跟领导相处不好,往往不是能力的问题,而是不懂相处之道。《罗织经》中的第二篇【事上篇】专门为我们讲述了跟领导的相处之道。
所以说,我强烈建议大家读一读《罗织经》。
《罗织经》可以说是一部奇书,它说透了人性、看透了人心!不管混职场还是走仕途,都应该读一读这部人生教科书。
【1】《罗织经》是唐代酷吏来俊臣的得意之作,也是他毕生心血的总结,写的是人性、人心也是处世谋略。
【2】《罗织经》这部书,凡是看过的人,都心惊胆战,自叹弗如:狄仁杰看得直冒冷汗;酷吏周兴看完招供受死;武则天看完顿生杀机!
有人说,《罗织经》是一本教人变坏的书,对社会不利!我听完只好“呵呵”,凭什么好人不能学来防身?!
【1】写尽权谋、厚黑之术。《罗织经》用最精炼的语言,最残酷的历史故事,告诉我们:坏人为什么混得好,好人为什么没好报!作为我们历史上第一本集阴谋智慧于大成的诡计全书,它让我们真正认识人心和社会!
【2】不是教你做坏人,而是防身。有一小部分人读完《罗织经》去干坏事,让很多人受害;如果我们都能读一读《罗织经》,坏人就不会那么容易害人了。《罗织经》是让你明白各种阴谋诡计、整人手段,防止被人害!#超级购物节清单#
【3】经典读本,通俗易懂。我手头这本《罗织经》有文言原文、白话翻译、案例解读、人物释评,只要识字就能看得懂,只要看得懂,就能让你在社会上少吃亏!
了解人心,才能读懂他人,保全自身!点击下方蓝字链接或【看一看】,即可入手这本洞悉人心与人性的千古奇书↓↓↓ https://t.cn/A6GUyU3n
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而周勃却在家里饮酒作乐。一天晚上,周勃正喝得尽兴的时候,一个家人对他说:“大人还有心情喝酒,大祸不远了,您不知道吗?”
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这人继续说:“大人铲除吕党,拥立皇上,风头太盛,何不激流勇退,让皇上安心呢?”
周勃听了很生气:“皇上宅心仁厚,你不要以小人之心度君子之腹,我就不信皇上是那种忘恩负义的人!”
周勃不识趣,一段时间后,汉文帝忍无可忍,以被封侯的人都该回到自己封地为由,把周勃赶出了朝廷。
可怜周勃,这才如梦初醒,想起刘邦、吕后大杀功臣,额滴娘呀,这一家子都有这基因啊,自己这小命已经在阎王爷那挂号了呀!
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天牢是什么地方?活人进去,死人出来!周勃吓坏了,夜长梦多啊!这时一个小吏对周勃:“侯爷赶紧活动吧,这可不是什么好地方,丁公住过,韩信住过……”
周勃吓得差点尿了,这地方太晦气了,他抓住小吏的手说:“小哥,这种事你见得多,请务必要帮我,只要我平安出去,定有厚报!”
小吏递给周勃一副竹简,上面写了六个字“请以公主为证”。这公主是谁?汉文帝的女儿,周勃的大儿媳妇。
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周勃得以重见天日,备足厚礼,来向这个小吏致谢!周勃万分感慨地说:“我自以为位高权重,在人情世故上却远远不及你啊!我先前不听家人劝告,这才有此大祸,这教训太深刻了,我能活着出来,真是不幸中的万幸!”
晚上从《罗织经》上看到这段故事,不由为周勃捏了一把汗!跟领导相处真是一门技术活儿啊!
那么,如何跟领导相处呢?《罗织经》中有一段总结得非常好:“为上者疑,为下者惧……上者骄,受其心以顺;上者忧,去其患以忠。”
【1】尽职不越位,低调做下属。明确自己的定位,不要抢领导的风头,不争功,少说多做,别让领导忌惮你。
【2】尽力辅佐领导,先让他上去。领导不升,你如果没有别的门路,那就尽力辅佐,他升上去了,你才有机会坐他那个位置。
【3】勤请示,多汇报,成为领导盟友。就算领导升职了,那个位置也未必轮得到你,怎么办?没有那么大的能力,做不了那个位置,那就做领导眼中的好下属,跟着领导捞好处!
很多人跟领导相处不好,往往不是能力的问题,而是不懂相处之道。《罗织经》中的第二篇【事上篇】专门为我们讲述了跟领导的相处之道。
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【1】《罗织经》是唐代酷吏来俊臣的得意之作,也是他毕生心血的总结,写的是人性、人心也是处世谋略。
【2】《罗织经》这部书,凡是看过的人,都心惊胆战,自叹弗如:狄仁杰看得直冒冷汗;酷吏周兴看完招供受死;武则天看完顿生杀机!
有人说,《罗织经》是一本教人变坏的书,对社会不利!我听完只好“呵呵”,凭什么好人不能学来防身?!
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