你的眼睛真好看，里面有晴雨，日月，山川，江河，云雾，花鸟……但我的眼睛更好看，因为我的眼里，有你。岁月为笔，相思入墨，字里行间全是你你不在时，白天和黑夜，是分秒不差二十四小时。你在时，有时少些，有时多些。愿你永如少年模样，愿你不被烦恼羁绊，愿你笑容往如初，愿你的未来同你期许的一样感谢你，一直像温柔的月光，干干净净悬在天上，做我每天的糖。我会坚定不移的走向你，任它万里长河任它前路坎坷。弱水三千，阡陌繁花，不敌你回眸一笑那些说星星亮的人，一定没看过你的眼睛，你眼中有春夏秋冬，胜过我所见过的一切山川与河流，所念皆星河，星河中是你。见到日出我便不能自已，而你就是日出，于是，所以，我爱你。想你的时候夕阳是你，晚霞是你云中月是你，点点星辰也是你。

《法华经》连载71

　　尔时一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲感、懊恼，恋慕于佛，即以海此岸栴檀为□、供养佛身，而以烧之。火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶、以起八万四千塔，高三世界，表刹庄严，垂诸幡盖，悬众宝铃。

　　“尔时一切众生喜见菩萨复自念言：“我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。”便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众：“汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。”作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。”

　　“尔时诸菩萨、天、人、阿修罗、等，见其无臂，忧恼悲哀、而作是言：“此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。”于时一切众生喜见菩萨、于大众中立此誓言：“我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。”作是誓已，自然还复，由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时，三千大千世界、六种震动，天雨宝华，一切人天、得未曾有。”

　　佛告宿王华菩萨：“于汝意云何，一切众生喜见菩萨，岂异人乎，今药王菩萨是也，其所舍身布施，如是无量百千万亿那由他数。宿王华，若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能燃手指、乃至足一指、供养佛塔，胜以国城妻子、及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者，若复有人，以七宝满三千大千世界，供养于佛、及大菩萨、辟支佛、阿罗汉，是人所得功德，不如受持此法华经、乃至一四句偈，其福最多。”

　　“宿王华，譬如一切川流江河，诸水之中，海为第一，此法华经、亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山、及十宝山，众山之中，须弥山为第一，此法华经、亦复如是，于诸经中、最为其上。又如众星之中，月天子最为第一，此法华经亦复如是，于千万亿种诸经法中、最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为第一，此经亦复如是，于众经中、最为其尊。又如帝释、于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王、一切众生之父，此经亦复如是，一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一，此经亦复如是，一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中，最为第一，有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中、亦为第一。一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”

【8.17hao】
我泱泱中华，始于夏，烈于商，礼于周，统于秦，强于汉，乱于晋，雄于隋，盛于唐，富于宋，阔于元，刚于明，奴于清，混于民，兴于中。

下次你路过，人间已无我。但我的国家依然是五岳向上。一切江河依然是涛涛向东，民族的意识永远向前。向着热腾腾的太阳。

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣主，千古未绝者，唯我无双。与天地共存，与日月同光。

山河犹在，国泰民安。愿以吾辈之青春护卫盛世之中华。吾辈定当铭记历史，不负初心，砥砺前行。

爱国从来都不是一种潮流，它是奠定在骨子里的责任。以青春之名，书写清澈挚爱，以心中红星。山河虽无恙，吾辈当自强。

“我们，生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。”

“我追随的光是五角星的星光。”

无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再里暗。