刀郎《罗刹海市》侵权聊斋？蒲松龄后人回应
今年7月，刀郎新歌专辑面世，其中的《罗刹海市》一直以来争议不断。由于该歌歌词取材自蒲松龄《聊斋志异》中的一篇同名故事《罗刹海市》，有网友质疑该歌是否存在侵权问题。
9月1日，蒲松龄第十一世孙蒲章俊在其个人社交帐号上发视频，驳斥刀郎《罗刹海市》侵权等相关言论。
蒲章俊先生称，“这段时间总有一些网友问我刀郎写《罗刹海市》及其他有关《聊斋》内容的歌曲是不是侵权，还有网友打来电话说应该起诉刀郎，索要版权费。”
对此，蒲章俊先生表示：“刀郎先生创作与聊斋有关的歌曲不存在侵权问题，更谈不上起诉或索要版权费，相反我们要大力支持刀郎先生和各界的艺术家们，用歌曲或其他的形式来弘扬聊斋文化。”
在视频中，蒲章俊先生介绍道，按我国著作权法，在作者去世后作品有50年的保护期，超过这个期限作品就成为公共版权，所以《聊斋志异》不属于个人所有。
“它已是全国人民的文化财产，大家都可以二次创作，包括各种形式的文创产品。”
蒲章俊先生呼吁：“希望网友们以事实为依据，支持和包容那些为文化传播做出贡献的艺术家们。”
关于《罗刹海市》：
《聊斋志异》中的《罗刹海市》主要讲述了在古代罗刹国的海市蜃楼之间，马骥和龙女小乔担纲主演了一出才子佳人的故事。
两万六千里之外有个罗刹国，中原人马骥厌倦了浮华的旧时中国，来到罗刹国经商。他发现这是个美丑颠倒的地方，罗刹国人长得都奇形怪状，他们以丑为美、以丑选官……
此篇乃蒲松龄愤世嫉俗之作，作者巧借醉乡以指桑骂槐，旁敲侧击。
刀郎的《罗刹海市》以“罗刹国向东两万六千里”开篇，讲述了一个虚无缥缈的国度，以丑为美、完全颠倒的世界。歌词意思充满了讽刺和思考，被网友们解读为刀郎对娱乐行业和审美观念的抨击。
来源丨九派新闻
今年7月，刀郎新歌专辑面世，其中的《罗刹海市》一直以来争议不断。由于该歌歌词取材自蒲松龄《聊斋志异》中的一篇同名故事《罗刹海市》，有网友质疑该歌是否存在侵权问题。
9月1日，蒲松龄第十一世孙蒲章俊在其个人社交帐号上发视频，驳斥刀郎《罗刹海市》侵权等相关言论。
蒲章俊先生称，“这段时间总有一些网友问我刀郎写《罗刹海市》及其他有关《聊斋》内容的歌曲是不是侵权，还有网友打来电话说应该起诉刀郎，索要版权费。”
对此，蒲章俊先生表示：“刀郎先生创作与聊斋有关的歌曲不存在侵权问题，更谈不上起诉或索要版权费，相反我们要大力支持刀郎先生和各界的艺术家们，用歌曲或其他的形式来弘扬聊斋文化。”
在视频中，蒲章俊先生介绍道，按我国著作权法，在作者去世后作品有50年的保护期，超过这个期限作品就成为公共版权，所以《聊斋志异》不属于个人所有。
“它已是全国人民的文化财产，大家都可以二次创作，包括各种形式的文创产品。”
蒲章俊先生呼吁：“希望网友们以事实为依据，支持和包容那些为文化传播做出贡献的艺术家们。”
关于《罗刹海市》：
《聊斋志异》中的《罗刹海市》主要讲述了在古代罗刹国的海市蜃楼之间，马骥和龙女小乔担纲主演了一出才子佳人的故事。
两万六千里之外有个罗刹国，中原人马骥厌倦了浮华的旧时中国，来到罗刹国经商。他发现这是个美丑颠倒的地方，罗刹国人长得都奇形怪状，他们以丑为美、以丑选官……
此篇乃蒲松龄愤世嫉俗之作，作者巧借醉乡以指桑骂槐，旁敲侧击。
刀郎的《罗刹海市》以“罗刹国向东两万六千里”开篇，讲述了一个虚无缥缈的国度，以丑为美、完全颠倒的世界。歌词意思充满了讽刺和思考，被网友们解读为刀郎对娱乐行业和审美观念的抨击。
来源丨九派新闻
#盗墓笔记[超话]#
唱罢半世浮华曲，流连今生解语花。
十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花。
长白轮转十五秋，湖畔再叙花与酒
重启征程惊雷响，久伴深村听雨落
待我思念成海，必将水淹长白。
青山不改，绿水长流，后会有期
比鬼神更可怕的，是人心。
我只是看书人，却入戏太深，用尽十年，终只剩下一句天真无邪。
麒麟竭生麒麟劫，十年别来思无邪
有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。
比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。
一生已毕，十年已终，无邪不见，起灵归，奈何桥上，永不见。
依然记得，雪山别后望着泪酿的黄昏，你用一生换了我十年天真！
吾王起灵归来日，尔等俯首称臣时
隔一扇青铜门，一人守一孤城。
他们在书内，流连彷徨，我们在书外，伤心断肠。
北有长白，与云齐兮；南有冷舍，待君归兮。
北有长白，与云齐兮；南有冷舍，待君归兮。
回头，沉默的年轻人依然倚在窗边不知等谁，但他等的人，再也不会来。
——张起灵
南有齐瞎，西有语花，中有月半，东有吴邪，北有张哑，花哑邪瞎。纵观其时，年中以无笑，心中含泪，负重言难尽，以无年少无知
cr:https://t.cn/A6OfLpMX
(不确定原作者是不是他)
唱罢半世浮华曲，流连今生解语花。
十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花。
长白轮转十五秋，湖畔再叙花与酒
重启征程惊雷响，久伴深村听雨落
待我思念成海，必将水淹长白。
青山不改，绿水长流，后会有期
比鬼神更可怕的，是人心。
我只是看书人，却入戏太深，用尽十年，终只剩下一句天真无邪。
麒麟竭生麒麟劫，十年别来思无邪
有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。
比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。
一生已毕，十年已终，无邪不见，起灵归，奈何桥上，永不见。
依然记得，雪山别后望着泪酿的黄昏，你用一生换了我十年天真！
吾王起灵归来日，尔等俯首称臣时
隔一扇青铜门，一人守一孤城。
他们在书内，流连彷徨，我们在书外，伤心断肠。
北有长白，与云齐兮；南有冷舍，待君归兮。
北有长白，与云齐兮；南有冷舍，待君归兮。
回头，沉默的年轻人依然倚在窗边不知等谁，但他等的人，再也不会来。
——张起灵
南有齐瞎，西有语花，中有月半，东有吴邪，北有张哑，花哑邪瞎。纵观其时，年中以无笑，心中含泪，负重言难尽，以无年少无知
cr:https://t.cn/A6OfLpMX
(不确定原作者是不是他)
你只看到马背上的女人[嘴唇]
却不明白背后的故事
《马背上的Godiva夫人》
公元1040年，
英国考文垂市的利奥夫里克伯爵
迎娶了葛黛瓦为妻。
葛黛瓦夫人貌美如花，
气质端庄典雅，
人们都对她十分倾慕，
可她却整日闷闷不乐。
伯爵看在眼里疼在心里，
有一天，他终于忍不住问她：
“您为何如此忧郁，
难道奴仆们待您不好吗？”
葛黛瓦摇摇头，说：
“这里的百姓脸上都写满了怨忿，
我哪里高兴得起来？
”伯爵生气地说：
“您为了一群贱民而忧愁，
真是有失体统。”
葛黛瓦哀求道：
“可他们都快活不下去了，
您能替他们减轻一点税负吗？
”原来，伯爵为了支持英军出征，
下令征收重税，
百姓为此怨声载道。
两人因此争执起来，
伯爵语气坚决地说：
“我是朝廷重臣，
理应为国家分忧。
”葛黛瓦针锋相对：
“您从他们身上榨取的已经够多了，
这次就放过他们吧。
”伯爵气急败坏地说：
“放过他们可以，
除非您赤身裸体地骑马
在城中大街上转一圈，
我就宣布减税。”
第二天清晨，
葛黛瓦夫人果然脱去睡袍，
一丝不挂地骑上马，离开官邸。
伯爵想上前制止，
却不敢开口，
只好也骑着马，
跟在她后面。
葛黛瓦光着身子
在街上转了一大圈。
所有百姓却都像
事先商量好了一样，
始终关闭门窗，
大街小巷都空无一人，
没有一个人趁机窥探她的隐私。
伯爵深受感动，
他拥紧妻子问：
“您怎么知道他们
值得您这样冒险相助？
” 葛黛瓦笑了笑：
“如果真心想帮助他人，
就不该去想他人将怎样回报自己，
难道不是吗？”
伯爵点了点头，
立即宣布全城减税。
多年后，英国著名画家约翰·柯里尔听说了此事，随即画下油画《马背上的葛黛瓦夫人》。柯里尔说：“真正的高贵，是心中明白自己该去救济他人时，就勇敢去做，而不会过多考虑他人是否会因此而感恩，更不会因他人的回应而改变初衷。”时至今日，这幅名画仍被考文垂市博物馆珍藏，这幅油画和葛黛瓦夫人，已经成为考文垂市的“名片”。
伪善即使在高明，也敌不过时间的考验。
在事实和危机面前总会真相大白；
真善不需要装裱，退掉浮华也会一直美丽。
只有真心为人，才会获得别人的真心。
唯有好好做人，将是毕生的功课！
#晚安心语[超话]##生活正能量打卡[超话]##武汉三镇[超话]##早安心语##英国[超话]#
却不明白背后的故事
《马背上的Godiva夫人》
公元1040年，
英国考文垂市的利奥夫里克伯爵
迎娶了葛黛瓦为妻。
葛黛瓦夫人貌美如花，
气质端庄典雅，
人们都对她十分倾慕，
可她却整日闷闷不乐。
伯爵看在眼里疼在心里，
有一天，他终于忍不住问她：
“您为何如此忧郁，
难道奴仆们待您不好吗？”
葛黛瓦摇摇头，说：
“这里的百姓脸上都写满了怨忿，
我哪里高兴得起来？
”伯爵生气地说：
“您为了一群贱民而忧愁，
真是有失体统。”
葛黛瓦哀求道：
“可他们都快活不下去了，
您能替他们减轻一点税负吗？
”原来，伯爵为了支持英军出征，
下令征收重税，
百姓为此怨声载道。
两人因此争执起来，
伯爵语气坚决地说：
“我是朝廷重臣，
理应为国家分忧。
”葛黛瓦针锋相对：
“您从他们身上榨取的已经够多了，
这次就放过他们吧。
”伯爵气急败坏地说：
“放过他们可以，
除非您赤身裸体地骑马
在城中大街上转一圈，
我就宣布减税。”
第二天清晨，
葛黛瓦夫人果然脱去睡袍，
一丝不挂地骑上马，离开官邸。
伯爵想上前制止，
却不敢开口，
只好也骑着马，
跟在她后面。
葛黛瓦光着身子
在街上转了一大圈。
所有百姓却都像
事先商量好了一样，
始终关闭门窗，
大街小巷都空无一人，
没有一个人趁机窥探她的隐私。
伯爵深受感动，
他拥紧妻子问：
“您怎么知道他们
值得您这样冒险相助？
” 葛黛瓦笑了笑：
“如果真心想帮助他人，
就不该去想他人将怎样回报自己，
难道不是吗？”
伯爵点了点头，
立即宣布全城减税。
多年后，英国著名画家约翰·柯里尔听说了此事，随即画下油画《马背上的葛黛瓦夫人》。柯里尔说：“真正的高贵，是心中明白自己该去救济他人时，就勇敢去做，而不会过多考虑他人是否会因此而感恩，更不会因他人的回应而改变初衷。”时至今日，这幅名画仍被考文垂市博物馆珍藏，这幅油画和葛黛瓦夫人，已经成为考文垂市的“名片”。
伪善即使在高明，也敌不过时间的考验。
在事实和危机面前总会真相大白；
真善不需要装裱，退掉浮华也会一直美丽。
只有真心为人，才会获得别人的真心。
唯有好好做人，将是毕生的功课！
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