【2.5w收藏】《被害人今天又被踢了便当》
作者：山萘
简介：
野木芽是时空管理局[被害扮演者]小组员工。顾名思义，在高危世界扮演被害者，防止死亡率过高，世界无法运转。
听上去高大上但其实小组只有他一个人，也就是说他需要同时扮演好几个将死于各种原因的人——
“明明年纪这么小，为什么要做那么危险的事。”青年挂着温润的笑，丝毫不在意抵住自己动脉的刀刃。他不急不慢倒了杯茶推到了少年织田面前，诚恳的询问：“有没有兴趣换份工作？”
“我需要一名继承者。”
有前辈的帮忙，酒厂的潜入工作并没有想象中的那么艰难，有时兴致来了三人还能聚在一起小酌几杯。
直到重要资料提供给公安暴露后，前辈望着他们，语气像是在哄耍赖的孩子，“不杀我，下个被怀疑的就会是你们。”
武侦收到了份来自猎犬退役成员的独特委托。
少年宽大的袖口下满是针头与溃烂的皮肤，他身体已完全坏死，接受不了改造实验，但想杀死他的人却从来不少。
他黑漆漆的眸子里满是信任，“这一个月，麻烦保护好我了。”
扮演角色同时料理后事，准备好了一切后他满脸安详只等死亡。
然而事态却如同脱缰野马般不可控制，那些和他相处过的人，都坚定的承诺：“绝不会让你死的。”
野木芽：？？不是？我们也没什么深仇大恨，为什么不让我死（下班）啊！！？
戏太多遭报了
#脆皮鸭小说推荐[超话]##推文##小说##脆皮鸭文学#
作者：山萘
简介：
野木芽是时空管理局[被害扮演者]小组员工。顾名思义，在高危世界扮演被害者，防止死亡率过高，世界无法运转。
听上去高大上但其实小组只有他一个人，也就是说他需要同时扮演好几个将死于各种原因的人——
“明明年纪这么小，为什么要做那么危险的事。”青年挂着温润的笑，丝毫不在意抵住自己动脉的刀刃。他不急不慢倒了杯茶推到了少年织田面前，诚恳的询问：“有没有兴趣换份工作？”
“我需要一名继承者。”
有前辈的帮忙，酒厂的潜入工作并没有想象中的那么艰难，有时兴致来了三人还能聚在一起小酌几杯。
直到重要资料提供给公安暴露后，前辈望着他们，语气像是在哄耍赖的孩子，“不杀我，下个被怀疑的就会是你们。”
武侦收到了份来自猎犬退役成员的独特委托。
少年宽大的袖口下满是针头与溃烂的皮肤，他身体已完全坏死，接受不了改造实验，但想杀死他的人却从来不少。
他黑漆漆的眸子里满是信任，“这一个月，麻烦保护好我了。”
扮演角色同时料理后事，准备好了一切后他满脸安详只等死亡。
然而事态却如同脱缰野马般不可控制，那些和他相处过的人，都坚定的承诺：“绝不会让你死的。”
野木芽：？？不是？我们也没什么深仇大恨，为什么不让我死（下班）啊！！？
戏太多遭报了
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#四特君的小酒馆# 四特东方韵X《主厨的荣耀》中餐季
四方食事，不过一碗人间烟火，尝遍百味，方知征服舌尖的始终少不了简单的「素食」。几笔清淡，沾上些许尘世的鲜美，在主厨手中，便能雕刻出美食的又一面。素食作为众多餐饮模式的一个，在料理过程中，其实对食材、技艺的要求并不“朴素”。
中国淮扬菜烹饪大师周晓燕在节目中表示，脂肪是食物香味的重要来源，很多香味的来源，都和油脂有关系。而素食少了肉类的油脂感，要做得美味，需要下的功夫、手法变化，就要更多。米其林星级厨师谭绮文也说道：“现在这个年代，我们多了很多科技，给予厨师们更大的空间应用蔬菜食材，做多元化的变化。反而难度在于不同的制作方式，怎么融入到里面。”在素食的料理舞台上，使用应季风物的蔬菜主厨，自成一派。但对于素食，每位主厨都有自己的料理哲学。#主厨的荣耀中餐季#
四方食事，不过一碗人间烟火，尝遍百味，方知征服舌尖的始终少不了简单的「素食」。几笔清淡，沾上些许尘世的鲜美，在主厨手中，便能雕刻出美食的又一面。素食作为众多餐饮模式的一个，在料理过程中，其实对食材、技艺的要求并不“朴素”。
中国淮扬菜烹饪大师周晓燕在节目中表示，脂肪是食物香味的重要来源，很多香味的来源，都和油脂有关系。而素食少了肉类的油脂感，要做得美味，需要下的功夫、手法变化，就要更多。米其林星级厨师谭绮文也说道：“现在这个年代，我们多了很多科技，给予厨师们更大的空间应用蔬菜食材，做多元化的变化。反而难度在于不同的制作方式，怎么融入到里面。”在素食的料理舞台上，使用应季风物的蔬菜主厨，自成一派。但对于素食，每位主厨都有自己的料理哲学。#主厨的荣耀中餐季#
精神被殖民者的死亡
原创 叶立华
最近有一位非著名的媒体人，饿死在了日本。考研辅导老师张雪峰讲过，学新闻会饿死。
原本以为是夸张的手法，结果现在真有搞新闻的饿死了。让原本沉重的新闻变得滑稽了起来。
要讲死者为大，不能调侃，这就是无原则的和稀泥。死者为大的话，小本子靖国公厕里面的哪一个不是死者？
他们能为大吗？谁要是说死者为大对谁都成立，这就是要做叛徒的前兆。死者大不大，要看好不好，我们的烈士为了人民的幸福生活牺牲了，当然为大，普通人一辈子活着，没有做什么害国害民的坏事，也可以为大。
坏人死了，哪能为大？不仅不能为大，还要狠狠的调侃。
死者生前多次在网上叫嚣，核平中国也没有一个是无辜的，这样的人死了，我们不说拍手称快，已经是很给面子，很讲礼节。
怎么能让我们一句话都不说呢？
日本的官方也有统计，每年大约有两千人饿死。其中大多数是独居老人，日本的福利制度不能说不健全，应该说基本没有，是东亚五国最低的。人到了七八十岁还要找工作，不仅我们汗颜，就连非洲人看了都要汗颜。
非洲人起码知道一家人应该互相帮扶，日本人有小礼无大义，赡养独居老人那是不可能的。日本有人饿死，稀松平常。
没人关注。
旅日媒体人饿死了，引起了一些关注，这就说明中国人的人命，大概要比日本人的值钱很多。
这位媒体人是贵阳人，学的倒不是新闻，学的是材料，如果一直干材料，刚好赶上过去十几年的大发展，就像是李硕的同学上了天，做了宇航员，站在国家这边，总是有好结果的。
结果此人非但没有沉浸于材料学的科学攻关，还跑去一些著名的媒体供职，就好比大象公会这种看起来就有问题的地方，此人也要去。
最后自己去世了，家人都不去日本料理后事。
有人立马发文章悼念了，说什么这时代辜负了她。讲什么此人因为时代严密的控制患了厌食症。随便看看这人生前的社交媒体就能知道，患上厌食症是到了日本之后。
我看这些公知不是在讲我国的体制不好，是在讲日本体制不好。要不然怎么在我国过的好好的，一到了日本，好好一个大活人，直接给饿死了呢？
从20年开始，此人跑到日本，就经常在网上发出一个灵魂之问，我会不会饿死。结果不见这些悼念她的朋友们，或者所谓朋友们帮助一丝一毫。
经济断了来源，人在日本念书，偶尔想吃一顿烧鹅，还要在日本的朋友接济，20年9月的时候，此人讲，能不能在树叶变黄之前吃上烧鹅，可怜楚楚。
好心的朋友怕她像欧亨利的小说一样挺不到最后一片落叶，于是接济了她一顿烧鹅吃。
结果好不容易活到21年1月，此人就开始在网上叫嚣要核平中国了。
苟到21年的秋天，她又开始故技重施希望不要饿死了。
在我国23岁研究生毕业的一个女青年，一到了日本就患了厌食症，年年秋天都害怕被饿死。她的朋友们在干什么呢？这些悼念她的朋友们在干什么呢？
22年的冬天，此人一直想吃草莓，却一顿都没有吃到，她的朋友们又在干什么呢？
她饿到要买豆芽充饥，都只敢买单价一块钱的打折豆芽，甚至开始捡地上的青梅吃了，甚至连吃四天冷冻西兰花的时候，她的朋友们又在干什么呢？
在她饿到即将去世的时候，依旧在诅咒中国，说未来饿殍遍野。
现在。我们国家倒是没有饿殍遍野，她人没了。
自己先成了饿殍。
人没了，她的朋友们终于出面了，开始写文章悼念她，吃人血馒头。真是好朋友啊，连去收尸都不肯，只知道说点轻飘飘的话。
一个精神被殖民者死了，死的轻于鸿毛。这是好的。
她用生命告诉我们一件事，不是学新闻就会饿死，也不是搞新闻就会饿死，是跟着公知们搞新闻，真的会饿死。
我们能有什么话说？我们一句悼念的话都没有，让他们去悼念吧。
我们一句都不轻饶，对于这种讲，核平中国都没有无辜者之类的话的人，我们永不原谅
原创 叶立华
最近有一位非著名的媒体人，饿死在了日本。考研辅导老师张雪峰讲过，学新闻会饿死。
原本以为是夸张的手法，结果现在真有搞新闻的饿死了。让原本沉重的新闻变得滑稽了起来。
要讲死者为大，不能调侃，这就是无原则的和稀泥。死者为大的话，小本子靖国公厕里面的哪一个不是死者？
他们能为大吗？谁要是说死者为大对谁都成立，这就是要做叛徒的前兆。死者大不大，要看好不好，我们的烈士为了人民的幸福生活牺牲了，当然为大，普通人一辈子活着，没有做什么害国害民的坏事，也可以为大。
坏人死了，哪能为大？不仅不能为大，还要狠狠的调侃。
死者生前多次在网上叫嚣，核平中国也没有一个是无辜的，这样的人死了，我们不说拍手称快，已经是很给面子，很讲礼节。
怎么能让我们一句话都不说呢？
日本的官方也有统计，每年大约有两千人饿死。其中大多数是独居老人，日本的福利制度不能说不健全，应该说基本没有，是东亚五国最低的。人到了七八十岁还要找工作，不仅我们汗颜，就连非洲人看了都要汗颜。
非洲人起码知道一家人应该互相帮扶，日本人有小礼无大义，赡养独居老人那是不可能的。日本有人饿死，稀松平常。
没人关注。
旅日媒体人饿死了，引起了一些关注，这就说明中国人的人命，大概要比日本人的值钱很多。
这位媒体人是贵阳人，学的倒不是新闻，学的是材料，如果一直干材料，刚好赶上过去十几年的大发展，就像是李硕的同学上了天，做了宇航员，站在国家这边，总是有好结果的。
结果此人非但没有沉浸于材料学的科学攻关，还跑去一些著名的媒体供职，就好比大象公会这种看起来就有问题的地方，此人也要去。
最后自己去世了，家人都不去日本料理后事。
有人立马发文章悼念了，说什么这时代辜负了她。讲什么此人因为时代严密的控制患了厌食症。随便看看这人生前的社交媒体就能知道，患上厌食症是到了日本之后。
我看这些公知不是在讲我国的体制不好，是在讲日本体制不好。要不然怎么在我国过的好好的，一到了日本，好好一个大活人，直接给饿死了呢？
从20年开始，此人跑到日本，就经常在网上发出一个灵魂之问，我会不会饿死。结果不见这些悼念她的朋友们，或者所谓朋友们帮助一丝一毫。
经济断了来源，人在日本念书，偶尔想吃一顿烧鹅，还要在日本的朋友接济，20年9月的时候，此人讲，能不能在树叶变黄之前吃上烧鹅，可怜楚楚。
好心的朋友怕她像欧亨利的小说一样挺不到最后一片落叶，于是接济了她一顿烧鹅吃。
结果好不容易活到21年1月，此人就开始在网上叫嚣要核平中国了。
苟到21年的秋天，她又开始故技重施希望不要饿死了。
在我国23岁研究生毕业的一个女青年，一到了日本就患了厌食症，年年秋天都害怕被饿死。她的朋友们在干什么呢？这些悼念她的朋友们在干什么呢？
22年的冬天，此人一直想吃草莓，却一顿都没有吃到，她的朋友们又在干什么呢？
她饿到要买豆芽充饥，都只敢买单价一块钱的打折豆芽，甚至开始捡地上的青梅吃了，甚至连吃四天冷冻西兰花的时候，她的朋友们又在干什么呢？
在她饿到即将去世的时候，依旧在诅咒中国，说未来饿殍遍野。
现在。我们国家倒是没有饿殍遍野，她人没了。
自己先成了饿殍。
人没了，她的朋友们终于出面了，开始写文章悼念她，吃人血馒头。真是好朋友啊，连去收尸都不肯，只知道说点轻飘飘的话。
一个精神被殖民者死了，死的轻于鸿毛。这是好的。
她用生命告诉我们一件事，不是学新闻就会饿死，也不是搞新闻就会饿死，是跟着公知们搞新闻，真的会饿死。
我们能有什么话说？我们一句悼念的话都没有，让他们去悼念吧。
我们一句都不轻饶，对于这种讲，核平中国都没有无辜者之类的话的人，我们永不原谅
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