#米子自救基地[超话]##每日一善#

人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

#每日一善[超话]##每日一善#

人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

寺庙义工日记
好久没更新。
这个夏天旅游季我遇到了很多游客，大多是北京来的，有两家印象深刻。其中一家三口，叔叔的母亲刚去世不久，一直难以接受现实准备去五台山超度途经大同，偶然进到寺里，按他和我说的，我也不知道为什么在人群里看到你觉得很亲切就过来和你聊天，我和叔叔聊了半个多小时，他和我讲了许多地方的寺院风格，大乘和小乘的区别…在交谈的过程中我感觉他的面色逐渐变好，他和我说，从踏进寺里我的内心就感到平静，遇到你聊过之后我感觉我的心情好了很多也有了精神，阿姨也笑着和我说真是神奇，最后我带着妹妹去烧了香祝福她考博顺利！
上周末遇到一对老夫妻，有时人和人的磁场真的很奇妙，我看这对老夫妻面相特别和善，叔叔长了一对长寿眉，我也多和他们讲了许多。叔叔和我说我们来大同六次了，真的很喜欢这里，我带着叔叔阿姨单独开了展厅参观讲解书画，叔叔超级兴奋一路给我和阿姨拍照说回家给他们炫耀大同好热情，也是说我在人群里一眼看到你就来找我聊天，阿姨拉着我留了电话号码说下次还来找我，还要带我中午吃饭，让我去北京找他们玩。
还和许多一家人聊过天，遇到很多人后，感觉人生最重要的就是健康，平和和快乐。我能作为他们人生中的匆匆过客，短暂的开导忧虑或是为他们的旅途带来一些快乐回忆，对我来说，是做义工以来最令我开心和有成就感的事了。就如他们所说，从那么多的人里独独看到了我还想和我聊天，也称之为缘分吧！
上周还去了放生，第一次去参与这样的活动，也去查阅了些资料，不管是从自然生态还是传统教义说法，放生的品种不会影响生态环境且念经诵咒后它们下一世轮回会更好，人总是会有一些美好期望的，并且人总会将偶然解读为命运或缘分，但有时将物赋予世俗意义这也很有趣，就像师父们诵经时，小鸟迫不及待的想飞出去以及天空出出现了极其像鸟的云彩，形象的理解了文学的浪漫主义色彩。
其实作为院里的小新人放生这种活动可能轮不到我去，但是大姐带着我去还安顿我，你这么小就来到这里多和姐姐们学，你会受益很多的。备受照顾的感觉真的很好。
大姐在车里说的一句话我特别喜欢，人与人之间有缘让我们此刻能相遇相知相伴同行，只有很深很深的缘分才能在同一条路上走了又走，同一个地方去了又去，同一个人见了又见，有的人有缘无分只能走短暂的一段路，人与人最舒服的相处方式，我用心待你，但却不执着于你，我们总喜欢拿顺其自然去敷衍人生路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。缘分的变幻无常让我们懂得珍惜眼前人。当我们与他人同行的时候，要真心相待，用心倾听，分享彼此的喜怒哀乐。即便相处时间短暂，也要用真挚的情感去相待。