《积德行善篇》
56.认定是善事，就一定要全力去做。若能够改过向善，也可以弥补损失，消去罪业而增加福报。如果总是迟疑不做，不纳善言，自己不能真正的主宰自己，将会给自己造下罪业，后悔已晚。
57.人行善，福虽未至，祸已远行；一个人行善，虽然现在福气并没有降临到他身上，但是他通过行善，正在走上有福的那条路上，这是一场修行，从外到内都要修。
58.行善，不避小事，贵在坚持。它会慢慢改变你的心态、进而改变你的气质，甚至你的容貌。年岁渐长，那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈，谁会不敬他爱他呢？这就是福报了。
59.行恶，不避小事，常年累月，气息渐渐紊乱，性情慢慢暴戾。年岁渐长，这些罪恶一刀一刀刻在眉目之中，那十足的戾气，让人远远的避开。
60.躬行于善，厚积在德。
61.无论古今中外，都很重视这个“善”字，为什么呢?善，是一切道德的基础。
62.一善解百灾，多善解千难，一生行善一生修成。
63.李嘉诚：成功需要行善积德！
64.李嘉诚和比尔盖茨一样，一开始只知道赚钱，后来得到大智慧者的开示，立刻捐款多做善事，放生、救助贫困、捐助教育、修路架桥等等，他的慈善行善，默默奉献，换来了人生的辉煌时刻，那就是世界首富、有价值的人生。他说，真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人，才是真英雄。他的名字，将会铭刻在历史的光荣榜上！——诸葛长青
65.诸葛长青：李嘉诚的这番话，说出了成功的秘密，那就是自信、谦虚、奉献。李嘉诚是一位慈善家，做了很多善事，也正是因为行善积德，他才成为首富。他在最后说出了成功的秘密——奉献、行善、积德。他说，真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人，才是真英雄。
66.积福在于行善，积德在于心善，行善源于个人，兴善源于大家。
67. 人一宽容，气就不会郁滞；气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。
68.人有了慈悲之心，就会变得善良。
69.人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。
70.人有了慈悲之心，内心就会充满爱。爱就像春风，能吹散七情的乌云。
71.人有了慈悲之心，也就懂得了感恩。
72.我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。
73.人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。 予人玫瑰，手留余香。
74.曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
75.日行三善：心存善念，口吐善言，身行善事，必得善果。
76.言为心声，心念的善恶决定了话语的温度。良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。
77.知人不必言尽，责人不必苛尽，得理不必争尽。谨言慎行，三思后再开口。
78.每天行一小善，积累多了，便成大善；每日行一小恶，不知悔改，早晚酿成大祸。
79.心存善良，行善多一点，福气才会厚一分。
56.认定是善事，就一定要全力去做。若能够改过向善，也可以弥补损失，消去罪业而增加福报。如果总是迟疑不做，不纳善言，自己不能真正的主宰自己，将会给自己造下罪业，后悔已晚。
57.人行善，福虽未至，祸已远行；一个人行善，虽然现在福气并没有降临到他身上，但是他通过行善，正在走上有福的那条路上，这是一场修行，从外到内都要修。
58.行善，不避小事，贵在坚持。它会慢慢改变你的心态、进而改变你的气质，甚至你的容貌。年岁渐长，那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈，谁会不敬他爱他呢？这就是福报了。
59.行恶，不避小事，常年累月，气息渐渐紊乱，性情慢慢暴戾。年岁渐长，这些罪恶一刀一刀刻在眉目之中，那十足的戾气，让人远远的避开。
60.躬行于善，厚积在德。
61.无论古今中外，都很重视这个“善”字，为什么呢?善，是一切道德的基础。
62.一善解百灾，多善解千难，一生行善一生修成。
63.李嘉诚：成功需要行善积德！
64.李嘉诚和比尔盖茨一样，一开始只知道赚钱，后来得到大智慧者的开示，立刻捐款多做善事，放生、救助贫困、捐助教育、修路架桥等等，他的慈善行善，默默奉献，换来了人生的辉煌时刻，那就是世界首富、有价值的人生。他说，真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人，才是真英雄。他的名字，将会铭刻在历史的光荣榜上！——诸葛长青
65.诸葛长青：李嘉诚的这番话，说出了成功的秘密，那就是自信、谦虚、奉献。李嘉诚是一位慈善家，做了很多善事，也正是因为行善积德，他才成为首富。他在最后说出了成功的秘密——奉献、行善、积德。他说，真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人，才是真英雄。
66.积福在于行善，积德在于心善，行善源于个人，兴善源于大家。
67. 人一宽容，气就不会郁滞；气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。
68.人有了慈悲之心，就会变得善良。
69.人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。
70.人有了慈悲之心，内心就会充满爱。爱就像春风，能吹散七情的乌云。
71.人有了慈悲之心，也就懂得了感恩。
72.我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。
73.人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。 予人玫瑰，手留余香。
74.曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
75.日行三善：心存善念，口吐善言，身行善事，必得善果。
76.言为心声，心念的善恶决定了话语的温度。良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。
77.知人不必言尽，责人不必苛尽，得理不必争尽。谨言慎行，三思后再开口。
78.每天行一小善，积累多了，便成大善；每日行一小恶，不知悔改，早晚酿成大祸。
79.心存善良，行善多一点，福气才会厚一分。
化解婚姻不顺的七种方法，最后一点最为关键
文/俊华
婚姻是人生之大事，要谨慎对待，不能过于草率，婚姻是人生幸福的最好归宿，也是爱的港湾，千万不能示婚姻为儿戏，男女双方一旦走入婚姻的殿堂，两人都肩负着爱，包容和责任，都要为对方负责，家庭是社会的细胞，和谐的源头。话是这么说，在现实生活中幸福的婚姻千篇一律，不幸福的婚姻比比皆是，幸福的婚姻，能让一家子人如沐春风，其乐融融，而不幸福的婚姻，一家子人只有在麻木无聊的泥潭里挣扎，痛苦不堪。
今天我们就来了解不幸福婚姻，八字不好婚姻影响了自己婚姻，那么不好的婚姻该如何去化解，化解不顺的婚姻有哪些方法，提前将这些不好的事情避免掉。
一般来说，四柱八字不好的婚姻基本上是从男女八字中夫妻宫坐夫妻星来看”敌星“；例如：日主身旺无依，男命中比劫成群，女命中食伤旺盛无制；男命中偏正财混杂、旺相、双透，女命中七杀、正官混杂、多显，双透，或者夫妻星衰弱、居墓、逢冲、克、刑、破的人，具有这些特征一定婚姻不顺。
1、晚婚化解法
命理婚姻不会顺，晚婚可以化解，晚婚解决婚姻不顺的问题提这些方法，如：四柱在命盘中表示有人29岁结婚不好，29岁以后结婚，这样就避免了；离婚的风险和结局。从时间问题上来的到解决。如果你不知道什么时候结婚，那么就尽量晚点结婚，心智成熟，更懂得去珍惜，晚点结婚能避免很多烦心和蛮烦的事发生。
2、与属相和的人结婚
属相相冲相刑的人，不能能达到互补，在一起离婚机率很大，但属相六合或三合的人，往往相敬如宾，互帮互助，阴阳平衡，在一起离婚的机率很小，这也是调整和化解婚姻不顺的一个好办法，从选择恋爱对像开始更加的有效，婚姻是人生之大事关系这一生的幸福，最好在婚前找专业命理师。
3、找有婚史的人结婚来化解
如果原命盘中明显婚姻不顺，可以找离过婚，有婚史的人结婚，这样对于自己来说也算有一次婚姻，但对对方来讲是两次婚姻，总体来说，也也可以算是两次婚姻，就避免了再有第二次。从客观现实上讲，经历过失败和挫折婚姻之人，在婚姻方面就会更加冷静和理智，也会正确看待婚姻大事，同时也积累了一些经验，不会很草率与一个人结婚，从而会更懂得珍惜，更会加倍爱护对方，知道婚姻的来之不易，与有过婚史的人结婚，能化解本人不顺的一面，让婚姻走向幸福。
4、分居来化解婚姻不顺
分居来化解婚姻不顺，分居听起来不太好，心中有股莫名的悲伤。其实对于婚姻不顺之人，这也是解决八字不合婚的途径之一。首先从空间的角度来解决这个问题。从这八个字中可以预言，某个人在某一年会有婚姻危机感，在那一年夫妻俩就要适当的分居了，基本上可以解决当年的婚姻矛盾。这其实是一种feng水方法。除了结婚，有些人经常用这种方法来避免抢劫。原则是距离可以减少两个人之间五个元素的相互作用。
5、 喜用神化解婚姻不顺
喜用神化解婚姻不顺，如果在某某年内发现一起婚姻出现婚姻状况，男女双方都应该按照自己的五行喜忌，喜用神的地方去工作或旅行，在婚姻劫期的到来，能有效避免离婚等悲剧的事情发生。这种方法是简单有效，但五行喜忌，喜用神，忌神方面的元素必须由专业人员提供。
6、从五行颜色来化解婚姻不顺
从五行颜色来化解婚姻不顺，发现一个人在某一年内遭遇婚姻劫难，无论男女都应该多穿一些喜神的颜色的衣服（五行喜木穿绿，喜火穿红，喜金穿白，喜土穿黄，喜水穿黑），家里使用的物品也应该从这五个方面进行调整。该五行方法效果一般，但简单实用，也能起到一定效应。
7、 行善积德化解婚姻不顺
积德行善有利婚姻我们常说，“积善之家必有余庆；积恶之家必有余秧”，行善之人，福虽未至，祸已远离；作恶之人，祸虽未至，福已远离，所以多做善事，为自己积德，很多的问题最后自然能得到解决，行善积德能将不顺的婚姻也会转为稳固，积德行善利姻缘，婚姻运势也都不会太差。
文/俊华
婚姻是人生之大事，要谨慎对待，不能过于草率，婚姻是人生幸福的最好归宿，也是爱的港湾，千万不能示婚姻为儿戏，男女双方一旦走入婚姻的殿堂，两人都肩负着爱，包容和责任，都要为对方负责，家庭是社会的细胞，和谐的源头。话是这么说，在现实生活中幸福的婚姻千篇一律，不幸福的婚姻比比皆是，幸福的婚姻，能让一家子人如沐春风，其乐融融，而不幸福的婚姻，一家子人只有在麻木无聊的泥潭里挣扎，痛苦不堪。
今天我们就来了解不幸福婚姻，八字不好婚姻影响了自己婚姻，那么不好的婚姻该如何去化解，化解不顺的婚姻有哪些方法，提前将这些不好的事情避免掉。
一般来说，四柱八字不好的婚姻基本上是从男女八字中夫妻宫坐夫妻星来看”敌星“；例如：日主身旺无依，男命中比劫成群，女命中食伤旺盛无制；男命中偏正财混杂、旺相、双透，女命中七杀、正官混杂、多显，双透，或者夫妻星衰弱、居墓、逢冲、克、刑、破的人，具有这些特征一定婚姻不顺。
1、晚婚化解法
命理婚姻不会顺，晚婚可以化解，晚婚解决婚姻不顺的问题提这些方法，如：四柱在命盘中表示有人29岁结婚不好，29岁以后结婚，这样就避免了；离婚的风险和结局。从时间问题上来的到解决。如果你不知道什么时候结婚，那么就尽量晚点结婚，心智成熟，更懂得去珍惜，晚点结婚能避免很多烦心和蛮烦的事发生。
2、与属相和的人结婚
属相相冲相刑的人，不能能达到互补，在一起离婚机率很大，但属相六合或三合的人，往往相敬如宾，互帮互助，阴阳平衡，在一起离婚的机率很小，这也是调整和化解婚姻不顺的一个好办法，从选择恋爱对像开始更加的有效，婚姻是人生之大事关系这一生的幸福，最好在婚前找专业命理师。
3、找有婚史的人结婚来化解
如果原命盘中明显婚姻不顺，可以找离过婚，有婚史的人结婚，这样对于自己来说也算有一次婚姻，但对对方来讲是两次婚姻，总体来说，也也可以算是两次婚姻，就避免了再有第二次。从客观现实上讲，经历过失败和挫折婚姻之人，在婚姻方面就会更加冷静和理智，也会正确看待婚姻大事，同时也积累了一些经验，不会很草率与一个人结婚，从而会更懂得珍惜，更会加倍爱护对方，知道婚姻的来之不易，与有过婚史的人结婚，能化解本人不顺的一面，让婚姻走向幸福。
4、分居来化解婚姻不顺
分居来化解婚姻不顺，分居听起来不太好，心中有股莫名的悲伤。其实对于婚姻不顺之人，这也是解决八字不合婚的途径之一。首先从空间的角度来解决这个问题。从这八个字中可以预言，某个人在某一年会有婚姻危机感，在那一年夫妻俩就要适当的分居了，基本上可以解决当年的婚姻矛盾。这其实是一种feng水方法。除了结婚，有些人经常用这种方法来避免抢劫。原则是距离可以减少两个人之间五个元素的相互作用。
5、 喜用神化解婚姻不顺
喜用神化解婚姻不顺，如果在某某年内发现一起婚姻出现婚姻状况，男女双方都应该按照自己的五行喜忌，喜用神的地方去工作或旅行，在婚姻劫期的到来，能有效避免离婚等悲剧的事情发生。这种方法是简单有效，但五行喜忌，喜用神，忌神方面的元素必须由专业人员提供。
6、从五行颜色来化解婚姻不顺
从五行颜色来化解婚姻不顺，发现一个人在某一年内遭遇婚姻劫难，无论男女都应该多穿一些喜神的颜色的衣服（五行喜木穿绿，喜火穿红，喜金穿白，喜土穿黄，喜水穿黑），家里使用的物品也应该从这五个方面进行调整。该五行方法效果一般，但简单实用，也能起到一定效应。
7、 行善积德化解婚姻不顺
积德行善有利婚姻我们常说，“积善之家必有余庆；积恶之家必有余秧”，行善之人，福虽未至，祸已远离；作恶之人，祸虽未至，福已远离，所以多做善事，为自己积德，很多的问题最后自然能得到解决，行善积德能将不顺的婚姻也会转为稳固，积德行善利姻缘，婚姻运势也都不会太差。
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋仍集。
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋仍集。
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
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